“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame. Pues el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que la pierda por mí y el Evangelio, la salvará” (Marcos 8, 34-39).

El Señor, que nos pide el desasimiento de los bienes materiales (Lucas 14, 33), también nos pide un desprendimiento más profundo: la renuncia al propio yo.

En el discípulo de Cristo cada entrega lleva consigo una afirmación: dejar de vivir para mí mismo, a fin de que Cristo viva en mí (Gálatas 2, 20 ).  

Jesús nos ofrece vida en abundancia (Juan 10, 10 ), nos ofrece la filiación divina y la participación en la vida íntima de la Santísima Trinidad. Y lo que estorba a esta admirable promesa es el apegamiento a nuestro yo, a la comodidad, al bienestar, al propio éxito...

Por eso es necesaria la mortificación, es decir, el desprendimiento de sí o “desapego” a uno mismo, para permitir que Jesús esté en nosotros.

Por nuestra parte, para que los méritos de la Pasión se apliquen, debemos cooperar llevando con paciencia los trabajos y tribulaciones que Dios nos mande, para asemejarnos a Jesús (Colosenses 1, 24).

La Iglesia nos recuerda frecuentemente la necesidad de la mortificación. De manera particular nos propone que el viernes nos propongamos una mortificación especial: la abstinencia de la carne, un trabajo mejor realizado, hacer la vida más grata a aquellos con los que convivimos, una práctica piadosa o alguna obra de misericordia.

“Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame... ”. El Señor espera que diariamente sepamos negarnos en pequeñas cosas, que vivificarán el alma y harán fecundo el apostolado.

En primer lugar debemos tener en cuenta las mortificaciones pasivas: ofrecer con amor aquello que nos llega sin esperarlo o que no depende de nuestra voluntad (calor, frío, una espera que se prolonga, el carácter de los demás...).

Junto a éstas, ofrecer también aquellas mortificaciones que facilitan la convivencia (ser puntuales, escuchar con atención, ser afables venciendo estados de ánimo, dar las gracias, pedir disculpas, hacer trabajo bien hecho, ser ordenados...).

Ofrezcamos también la mortificación de la inteligencia (evitar actitudes críticas, no juzgar con precipitación, mortificar la curiosidad) y de la voluntad (luchar contra el amor desordenado a sí mismo, evitar que las conversaciones se centren en nosotros...).

Entreguemos a Dios la mortificación activa de los sentidos (viviendo la sobriedad), así como la mortificación de la sensibilidad (desechando aquellos sentimientos que no ayudan al progreso espiritual) y la mortificación interior (evitando pensamientos inútiles que retardan el camino de la santidad).

Examinemos si de veras estamos decididos a perder la vida, paso a paso, poco o poco, o dispuestos a perderla de un solo golpe, por amor a Cristo y a su Palabra: “... el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que la pierda por mí y el Evangelio, la salvará”.

Pero, además, la mortificación debe ser alegre, continua, discreta, amable, llena de naturalidad, humilde y llena de amor, porque nos mueve la contemplación de Cristo en la Cruz.

En la mortificación como en el Calvario, encontramos a María que nos ayuda maternalmente en este caminar.