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AIBR NOTICIAS
| | Asunto: | [aibrantropologia] AIBR, REVISTA DE ANTROPOLOGÍA IBEROAMERICANA. Vol.3. Nº2. | | Fecha: | Lunes, 5 de Mayo, 2008 16:18:28 (-0400) | | Autor: | AIBR - Asociación de Antropólogos Iberoamericanos en R ed <informacion @....org>
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Estimada/o colega,
Tenemos el gusto de
anunciarle el lanzamiento del Volumen 3 (Núm. 2) de AIBR, Revista de
Antropología Iberoamericana. (Mayo-Agosto, 2008)
Al texto completo del
número puede acceder, de forma abierta, desde la dirección:
http://www.aibr.org/antropologia/03v02/
Le adjuntamos esquema de
contenidos.
Reciba un atento saludo,
Asociación de Antropólogos
Iberoamericanos en Red
AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana
http://www.aibr.org
PRESENTACIÓN
| TEXTO COMPLETO PDF
La segunda entrega de
la revista AIBR para el año 2008 cuenta con una selección de textos procedente
de cinco países distintos de Iberoamérica. Todos los contenidos que ofrecemos
son origen de una convocatoria abierta, y a consecuencia de ello muestran una
amplia temática que esperamos sea del gusto de nuestros lectores.
ENSAYO
- María Eugenia Olavarría
A propósito del centenario de
Lévi-Strauss: Presencia del estructuralismo en la antropología
mexicana.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR
En 2008 se cumple el
centenario del nacimiento de Claude Lévi-Strauss. Sin duda uno de los
pensadores más originales del siglo XX, que no sólo dotó a la antropología de
un discurso propio, sino que la ubicó, entre las disciplinas humanas, como la
primera en afirmar que las culturas se construyen a manera de lenguajes cuya
patria común sería el inconsciente. Naturalmente, un solo artículo no podría
abordar todos los aportes que este etnólogo francés ha hecho a la antropología
mexicana; sin embargo representa la oportunidad para reflexionar sobre los
principios de diferencia, de relación, de invariancia, los que no sólo atañen
a la antropología sino al conjunto de las ciencias y las humanidades.
Responder a la pregunta ¿qué podría decirse hoy, en México, tanto del efecto
de su obra como del sedimento que ha dejado en el pensamiento de las últimas
décadas? es el propósito de este artículo en ocasión de la oportunidad única
que representa el centenario de este pensador imprescindible.
Olavarría, María
Eugenia (2008). Centenario de Lévi-Strauss: Presencia del estructuralismo en
la antropología mexicana. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana,
3(2):pp. 127-143
- Beatriz Santamarina Campos
Antropología y medio ambiente.
Revisión de una tradición y nuevas perspectivas de análisis en la problemática
ecológica.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR
Durante los últimos
años la producción etnográfica sobre el conflicto medio ambiental ha generado
un volumen considerable de aportaciones. En este artículo se contextualiza, en
la tradición antropológica, las distintas perspectivas (la ecológica, la
simbólica cognitiva y la política) que se han ocupado del entorno, de la
construcción de la naturaleza y del papel otorgado a la naturaleza en la
distribución de relaciones de poder. Todo para situar a las perspectivas de la
ecología simbólica y ecología política como los enfoques, desde nuestro punto
de vista, más pertinentes para abordar el conflicto medio ambiental. En un
mundo donde se imponen visiones hegemónicas y discursos ecológicos
globalizados, basados en una racionalidad político-económica que se pretende
única, se hace necesario un análisis crítico para descifrar las claves de
nuestra práctica cultural y para poner en práctica todo el conocimiento local
aprendido, que permita sacar a la luz otros discursos practicables posibles
desde lógicas marginales.
Santamarina Campos,
Beatriz (2008). Antropología y medio ambiente. Revisión de una tradición y
nuevas perspectivas de análisis en la problemática ecológica. AIBR, Revista
de Antropología Iberoamericana, 3(2):pp. 144-184
ARTÍCULOS
- Anatilde Idoyaga Molina y
Francisco Sacristán Romero
En torno al uso de ensalmos terapéuticos en
el noroeste argentino y sus fundamentos mítico-religiosos.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR
Los autores analizan
las prácticas terapéutico-rituales en las medicinas tradicionales del Noroeste
Argentino, enfocando los ensalmos sus fundamentos y significados. En primer
lugar, a fin de contextualizar el uso de ensalmos, se refieren diferentes
concepciones y rituales que dejan ver la influencia de la tradición católica
en las prácticas de legos y de curanderos, a la vez que mencionan la
importancia que tiene en tales la reformulación de las tradiciones de la
medicina humoral o académica en el área de estudio. En segundo término, se
concentran en el ritual terapéutico de la cura de palabra o ensalmo, haciendo
notar que esas fórmulas poseen un fundamento mítico- religioso, que resulta de
la mitificación de la vida de Cristo a través de los evangelios, de la
mitificación de las vidas de algunos santos y de los múltiples mitos
remanecidos sobre la Virgen. El ensalmo es, entonces, el rito que actualiza el
mito, vale decir, el tiempo originario y, con ello, el carácter sagrado de los
seres que intervienen y de las acciones que se narran. Esta postura los lleva
a polemizar con otros autores que han incluido a los ensalmos entre los
tratamientos de la salud de carácter mágico admitiendo la existencia de una
terapéutica católico-religiosa.
Idoyaga Molina,
Anatilde; Sacristán Romero, Francisco (2008). En torno al uso de ensalmos
terapéuticos en el noroeste argentino y sus fundamentos mítico-religiosos.
AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 3(2):pp. 185-217.
- Luis Rincón
Rubio
Honor femenino y economía de bienes simbólicos en Maracaibo,
Venezuela, a finales del siglo XIX (1880 – 1900).
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR
Se presenta en este
trabajo una aproximación antropológica a las representaciones culturales del
honor femenino circulantes en la ciudad de Maracaibo, Venezuela, a finales del
siglo XIX. La investigación realizada adopta un enfoque teórico-metodológico
de corte estructuralista-constructivista, abordando el orden social como un
sistema simbólico organizado según una lógica de la diferencia y partiendo de
la premisa de que prácticas y representaciones están orientadas externamente
por las estructuras objetivas de la sociedad, e internamente por esquemas de
percepción, pensamiento y acción de origen social. Al tratarse de un trabajo
de antropología histórica, los informantes fueron sustituidos por fuentes
documentales ubicadas en diferentes archivos venezolanos. Se encuentra que las
representaciones culturales del honor femenino en la sociedad en cuestión
asociaban este concepto con la castidad sexual, reproduciendo esquemas
culturales vigentes en la órbita del mundo occidental y proporcionando una
lógica para el mantenimiento de relaciones desiguales de género y poder en la
vida pública y privada de los marabinos. El capital social y el capital
simbólico habrían sido componentes fundamentales del capital total de que se
disponía entonces en la lucha cotidiana por la obtención de recursos y por el
reconocimiento social, en una economía de bienes simbólicos que atribuía al
parecer preferentemente a los hombres el trabajo oficial de conservación o
incremento de dichas formas de capital.
Rincón Rubio, Luis
(2008). Honor femenino y economía de bienes simbólicos en Maracaibo,
Venezuela, a finales del siglo XIX (1880 – 1900). AIBR, Revista de
Antropología Iberoamericana, 3(2):pp. 218-248.
- Leonora Torres
Matus
Chilenos en Madrid: Perfiles, trayectorias y su mirada
inmigrante.
RESUMEN
| TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR
En el presente estudio
se mostrará la información recogida durante las visitas a la asociación de
chilenos en España (ACHES) entre los años 2005 y 2006, específicamente a 30
casos estudiados con mayor profundidad a través de un cuestionario en un
primer momento, seguido con entrevistas posteriores para complementar dicha
información. Los chilenos entrevistados (en su mayoría jóvenes, de sexo
masculino, solteros y sin carga familiar) presentan una heterogeneidad clara,
tanto en su perfil socio-económico y cultural como en sus motivos para emigrar
a España, que son principalmente económicos. La media de estancia en el país
es de 1-2 años desde el momento de la aplicación del cuestionario. Sus mayores
problemas tienen relación con la situación legal en España y también con la
precariedad laboral, que han ido solventando gracias a la red social tanto de
compatriotas como de otros colectivos extranjeros y de la familia en origen.
Para la mayoría, es la primera vez que inician una aventura migratoria. La
nostalgia, el choque cultural y la necesidad de contar con la familia son los
aspectos psicológicos y sociales que más destacan a la hora de hablar de su
proceso de inserción en el país.
Torres Matus, Leonora
(2008). Chilenos en Madrid: Perfiles, trayectorias y su mirada inmigrante.
AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 3(2):pp. 249-279.
- Liliana M.
Manzi
Diagnóstico socio-ambiental para un desarrollo sustentable de la
Puna Meridional Argentina, Localidad de Antofagasta de la Sierra,
Catamarca.
RESUMEN
| TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR
Se presenta un
diagnóstico socio-ambiental realizado en la comunidad de Antofagasta de la
Sierra, Provincia de Catamarca, Argentina, siendo tomados en consideración las
unidades sociales de producción, los rebaños, las pasturas disponibles y los
patrones de uso y tenencia de la tierra. Se pretende identificar y evaluar la
incidencia del actual uso del espacio sobre el medio natural y discutir las
iniciativas oficiales de desarrollo económico para este sector de la Puna
argentina.
Manzi M., Liliana
(2008). Diagnóstico socio-ambiental para un desarrollo sustentable de la Puna
Meridional Argentina, Localidad de Antofagasta de la Sierra, Catamarca.
AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 3(2):pp. 280-311.
LIBROS Y REVISTAS. RECENSIONES Y
RESEÑAS
- Medias miradas. Un análisis
cultural de la imagen femenina.
Enrique Gil Calvo. Reseña de Mª
Concepción Jimeno Calderón.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF
Enrique Gil Calvo nos
ofrece un análisis de los signos visuales que se muestran en el escenario del
anuncio publicitario como expresión de la identidad femenina. Para ello, a
través de la observación de anuncios publicitarios impresos de distintas
marcas de medias, como signo de distinción femenina (Medias Sely en 1933,
Medias Eugenia de Montijo en 1960, Glory Complet en1964, Medias Balenciaga en
1966, Medias Helanca en 1980) estudia la repetición de los iconos y de los
estereotipos utilizados, con una clara resonancia sexual (la mujer como objeto
del deseo sexual masculino, como un transparente envoltorio de medias), dado
el compulsivo fetichismo masculino y su dominio de la opinión pública.
- De Quito a Burgos:
Migraciones y Ciudadanía.
Fernando Represa Pérez (Coord.). Reseña de
Carlos Peláez Paz.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF
Un mapa, físico e
intelectual, es lo que nos pretende ofrecer Fernando Represa en un viaje
imaginario de Quito a Burgos, caminando a través de la compleja y tupida red
tejida por los flujos migratorios de nuestro tiempo. En este mapa mental nos
quiere señalar varios puntos clave que puedan servir para diseñar una hoja de
ruta, un nuevo modo de representación del fenómeno migratorio. El subtítulo
del libro, “Migraciones y ciudadanía” es una declaración de intenciones,
situando en el horizonte de la titularidad de derechos y deberes, de la
participación activa e inclusión en nuestra sociedad de esos “hombres y
mujeres, que por muy diversos motivos han abandonado sus hogares para recorrer
grandes distancias, físicas o simbólicas", siendo estas últimas en muchas
ocasiones más duras e insalvables.
- Etnografías de la Muerte y
las Culturas en América Latina.
Juan Antonio Flores Martos y Luisa Abad
González (Coord.) . Reseña de Lorenzo Mariano Juárez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF
Curiosamente, la muerte
ha sido usualmente pensada y construida desde perspectivas y lógicas
universalizadoras como uno de los escasos acontecimientos comunes a la
humanidad, una visión estruendosa que ha dotado a la muerte de cierto carácter
homogeneizador que en muchas ocasiones vela sentimientos y opaca la riqueza
que atesoran matices y susurros particulares. Mucho tiempo ha transcurrido
desde el trabajo pionero en antropología de Robert Hertz y la muerte se ha
constituido en estas décadas como un campo temático clásico de la disciplina.
Los coordinadores de este libro, Juan Antonio Flores Martos y Luisa Abad
González –de la Universidad de Castilla-La Mancha- , hoy lo hacen presente,
presentándonos una serie de trabajos encaminados hacia la ruptura de esa
visión uniforme y gris de la muerte en el contexto general de la actual y
convulsa América Latina.
- Si somos americanos -
Revista de Estudios Transfronterizos.
Instituto de Estudios
Internacionales INTE. Recensión de Marcela Tapia Ladino.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF
La revista “Si somos
americanos”, es la revista del Instituto de Estudios Internacionales INTE de
la Universidad Arturo Prat de Iquique, Chile. Es preciso señalar, que el INTE
fue creado en 1998 como una unidad para la investigación y docencia al
interior de la universidad nortina. Su origen fue motivado por la necesidad de
la internacionalización de la Región de Tarapacá y de la integración
sub-regional, debido, por un lado a la ubicación privilegiada de la región en
el contexto fronterizo (norte Perú y al este Bolivia) y su relación con la
cuenca del Pacífico y; por otro, incentivado por el proceso de
descentralización impulsado entonces por los gobiernos de la Concertación de
partidos en los años 90'.
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