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| | Asunto: | [aibrantropologia] AIBR, REVISTA DE ANTROPOLOGÍA IBEROAMERICANA. Vol.5.Nº1. | | Fecha: | 10 de Febrero, 2010 18:52:29 (+0100) | | Autor: | AIBRREVISTA <revista @....org>
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Estimada/o colega,
Tenemos el gusto de anunciarle el lanzamiento del
Volumen 5 (Número 1) de AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana.
(Enero-Abril, 2010).
Al texto completo del número puede acceder, de forma
abierta, desde la dirección:
http://www.aibr.org/antropologia/05v01
Le adjuntamos esquema de contenidos.
Reciba un atento saludo,
Asociación de
Antropólogos Iberoamericanos en Red
AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana
http://www.aibr.org
PRESENTACIÓN
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF
El presente volumen de AIBR recopila una serie de artículos seleccionados de
entre 35 manuscritos recibidos. Se trata de una cantidad de envíos sin
precedentes en la historia de nuestra revista. Si bien desde el punto de vista de
una publicación científica este elevado número de colaboraciones potenciales es
un motivo de éxito, al mismo tiempo implica un duro proceso decisorio para los
editores. Rechazar cuatrimestralmente decenas de manuscritos, en los que los
autores demuestran haber utilizado meses o incluso años de tiempo de
investigación no es una labor fácil para ningún antropólogo que valore esta
profesión. Este es tal vez el principal problema que deben afrontar quienes
deseen publicar en este momento dentro de nuestra disciplina. El espectro de
publicaciones científicas en español está alcanzando unas altas cotas de
exigencia, los lugares especializados en idioma castellano no son muchos y los
requisitos mínimos para hacer pública una investigación de antropología son cada
vez mayores.
| TEXTO COMPLETO PDF
El presente volumen de AIBR recopila una serie de artículos seleccionados de
entre 35 manuscritos recibidos. Se trata de una cantidad de envíos sin
precedentes en la historia de nuestra revista. Si bien desde el punto de vista de
una publicación científica este elevado número de colaboraciones potenciales es
un motivo de éxito, al mismo tiempo implica un duro proceso decisorio para los
editores. Rechazar cuatrimestralmente decenas de manuscritos, en los que los
autores demuestran haber utilizado meses o incluso años de tiempo de
investigación no es una labor fácil para ningún antropólogo que valore esta
profesión. Este es tal vez el principal problema que deben afrontar quienes
deseen publicar en este momento dentro de nuestra disciplina. El espectro de
publicaciones científicas en español está alcanzando unas altas cotas de
exigencia, los lugares especializados en idioma castellano no son muchos y los
requisitos mínimos para hacer pública una investigación de antropología son cada
vez mayores.
ARTÍCULOS
Sergio González Varela
Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS 
A lo largo del desarrollo de la antropología social existen numerosos
problemas relacionados con el tipo de conocimiento que se genera a partir de la
interacción entre antropólogo y el Otro. En ocasiones el resultado es una
imposición de perspectivas, una distorsión o una incredulidad sobre otras
realidades culturales. Este artículo explora las posibilidades de una
antropología simétrica, que se propone posicionar las perspectivas del Otro y del
antropólogo en el mismo nivel epistémico y ontológico como parte de un diálogo
entre iguales. La discusión teórica está basada en material etnográfico
proveniente del ritual afro-brasileño de la capoeira, donde existe un proceso
continuo de transformación e identificación humana con animales. Dicho proceso es
concebido como real y como un efecto colateral que surge de la práctica ritual de
la capoeira. En este sentido, la transformación animal no es una mera
representación colectiva o una metáfora explicada por causas sociales escondidas.
Al contrario, es un devenir, una intensidad entre diferentes mundos que fusionan
símbolo y contenido en una sola modalidad. Por lo tanto, es sólo tomando
seriamente el mundo desplegado por la alteridad que la antropología puede
proponerse verdaderamente a entender la diversidad cultural en sus propios
términos.
González Varela, S. (2010). Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana,
5(1):pp. 3-31.
Ana Cristina Ramírez Barreto
Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-Ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.
RESUMEN | TEXTO
COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
El ensayo explora la teoría antropológica de Tim Ingold rastreando sus
referencias a la obra de Merleau-Ponty y el concepto de
interanimalidad/interagentividad. Expone algunas ideas de la “poética del
habitar” que Ingold destaca de etnografías de pueblos cazadores-recolectores y
cómo estas ideas se engarzan a una consideración ontológica que no disocia
organismo y persona, cuerpo y mente, naturaleza y cultura, animalidad y
humanidad. Se revisa la literatura sobre animales en la filosofía de
Merleau-Ponty, la crítica de Ingold a la “Antropología de los sentidos”. Se dan
indicios de las implicaciones éticas y políticas de esta ontología y
antropología.
Ramírez Barreto, A. C. (2010). Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 32-57.
Ángel Acuña Delgado
Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
Los rarámuri, habitantes de la sierra Tarahumara, al norte de México, tienen
en su diversidad dancística una de sus más genuinas formas de expresión y
comunicación, danza orientada tanto hacia el culto divino como hacia las
relaciones humanas. Apoyado en los datos obtenidos durante los once meses de
trabajo de campo entre 2001 y 2005 en varias comunidades rarámuris de la Alta y
Baja Tarahumara, centraremos aquí la atención en el yúmari / tutuburi, ritual
festivo a la vez que modalidad de danza desarrollada en su transcurso. Tras las
referencias históricas iniciales, se describe a continuación el proceso festivo
en general y la danza en particular identificada como yúmari / tutuburi; para
situarnos finalmente en torno al sentido, tanto en un plano funcional como
estructural. Con todo ello destacaremos la importancia que esta manifestación
cultural posee para seguir siendo rarámuri dentro del contexto actual.
Acuña Delgado, A. (2010). Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 58-93.
Mariano D. Perelman
El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires. Visibilización,
estigma y confianza.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS
Durante la década de 1990 y los primeros años de la siguiente, en las calles
de la ciudad de Buenos Aires comenzaron a aparecer miles de personas, que luego
de haber perdido el empleo, recurrieron a hurgar en las bolsas de residuos en
busca de materiales que pudieran ser vendidos o reutilizados. Esta actividad se
ha denominado cirujeo. En este artículo me interesa analizar la manera en la que
viven la actividad las personas que se iniciaron en la recolección informal a
mediados de los noventa. Demostraré en este trabajo que esa vivencia no se
sustenta en una relación lineal entre estigma y vergüenza, sino que es más
compleja y contradictoria. Al tiempo que los cirujas quieren pasar desapercibidos
en ciertos ámbitos y sienten vergüenza por las tareas que realizan, deben
visibilizarse y generar relaciones de confianza –lo que supone reconocimiento
mutuo- con quienes les proveen la basura. Para desnaturalizar esa relación entre
estigma, vergüenza y cirujeo –que suele pensarse de manera transparente- y llegar
a dar cuenta del carácter a la vez colectivo, singular y experiencialmente vivido
de la misma trabajaré a partir de un análisis complejo de las trayectorias de las
personas, los discursos hegemónicos en torno al trabajo, las proyecciones y
diferencias entre lo que los cartoneros son y lo que querrían ser. En general, lo
que me interesa argumentar es que no sólo la experiencia subjetiva de la
desigualdad colabora en la explicación de la acción de los sujetos, sino que
también determina la forma en la que la actividad se estructura.
Perelman, M. D. (2010). El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires.
Visibilización, estigma y confianza.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 94-125.
David Poveda, Marta Morgade y Laura Pulido
Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
En este artículo realizamos un análisis del discurso y la interacción
multimodal de una sesión de cuentacuentos realizada en una biblioteca en la que
el narrador está acompañado por una intérprete de lengua de signos española
(LSE). El caso forma parte de una investigación más amplia que examina sesiones
de cuentacuentos en bibliotecas, librerías infantiles y parques como espacios de
socialización literaria en contextos de aprendizaje informal. Analizamos, por una
parte, la relación cambiante entre los medios/modos desplegados en el relato y
las dificultades que esto genera para los espectadores sordos y, por otra parte,
la propia participación de los niños sordos en esta sesión. El análisis hace
explícita la complejidad del acto de interpretación en LSE y la situación
asimétrica en la que se encuentra la infancia sorda en estas sesiones de
cuentacuentos. Igualmente, el episodio analizado invita a plantear el desarrollo
de una conciencia multimodal como parte de las competencias literarias y
discursivas que potencialmente favorecen la clase de eventos narrativos
analizados.
Poveda, D.; Morgade, M.; Pulido, L. (2010). Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 126-151.
Sergio González Varela
Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS
A lo largo del desarrollo de la antropología social existen numerosos
problemas relacionados con el tipo de conocimiento que se genera a partir de la
interacción entre antropólogo y el Otro. En ocasiones el resultado es una
imposición de perspectivas, una distorsión o una incredulidad sobre otras
realidades culturales. Este artículo explora las posibilidades de una
antropología simétrica, que se propone posicionar las perspectivas del Otro y del
antropólogo en el mismo nivel epistémico y ontológico como parte de un diálogo
entre iguales. La discusión teórica está basada en material etnográfico
proveniente del ritual afro-brasileño de la capoeira, donde existe un proceso
continuo de transformación e identificación humana con animales. Dicho proceso es
concebido como real y como un efecto colateral que surge de la práctica ritual de
la capoeira. En este sentido, la transformación animal no es una mera
representación colectiva o una metáfora explicada por causas sociales escondidas.
Al contrario, es un devenir, una intensidad entre diferentes mundos que fusionan
símbolo y contenido en una sola modalidad. Por lo tanto, es sólo tomando
seriamente el mundo desplegado por la alteridad que la antropología puede
proponerse verdaderamente a entender la diversidad cultural en sus propios
términos.
González Varela, S. (2010). Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana,
5(1):pp. 3-31.
Ana Cristina Ramírez Barreto
Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-Ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.
RESUMEN | TEXTO
COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
El ensayo explora la teoría antropológica de Tim Ingold rastreando sus
referencias a la obra de Merleau-Ponty y el concepto de
interanimalidad/interagentividad. Expone algunas ideas de la “poética del
habitar” que Ingold destaca de etnografías de pueblos cazadores-recolectores y
cómo estas ideas se engarzan a una consideración ontológica que no disocia
organismo y persona, cuerpo y mente, naturaleza y cultura, animalidad y
humanidad. Se revisa la literatura sobre animales en la filosofía de
Merleau-Ponty, la crítica de Ingold a la “Antropología de los sentidos”. Se dan
indicios de las implicaciones éticas y políticas de esta ontología y
antropología.
Ramírez Barreto, A. C. (2010). Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 32-57.
Ángel Acuña Delgado
Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
Los rarámuri, habitantes de la sierra Tarahumara, al norte de México, tienen
en su diversidad dancística una de sus más genuinas formas de expresión y
comunicación, danza orientada tanto hacia el culto divino como hacia las
relaciones humanas. Apoyado en los datos obtenidos durante los once meses de
trabajo de campo entre 2001 y 2005 en varias comunidades rarámuris de la Alta y
Baja Tarahumara, centraremos aquí la atención en el yúmari / tutuburi, ritual
festivo a la vez que modalidad de danza desarrollada en su transcurso. Tras las
referencias históricas iniciales, se describe a continuación el proceso festivo
en general y la danza en particular identificada como yúmari / tutuburi; para
situarnos finalmente en torno al sentido, tanto en un plano funcional como
estructural. Con todo ello destacaremos la importancia que esta manifestación
cultural posee para seguir siendo rarámuri dentro del contexto actual.
Acuña Delgado, A. (2010). Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 58-93.
Mariano D. Perelman
El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires. Visibilización,
estigma y confianza.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS
Durante la década de 1990 y los primeros años de la siguiente, en las calles
de la ciudad de Buenos Aires comenzaron a aparecer miles de personas, que luego
de haber perdido el empleo, recurrieron a hurgar en las bolsas de residuos en
busca de materiales que pudieran ser vendidos o reutilizados. Esta actividad se
ha denominado cirujeo. En este artículo me interesa analizar la manera en la que
viven la actividad las personas que se iniciaron en la recolección informal a
mediados de los noventa. Demostraré en este trabajo que esa vivencia no se
sustenta en una relación lineal entre estigma y vergüenza, sino que es más
compleja y contradictoria. Al tiempo que los cirujas quieren pasar desapercibidos
en ciertos ámbitos y sienten vergüenza por las tareas que realizan, deben
visibilizarse y generar relaciones de confianza –lo que supone reconocimiento
mutuo- con quienes les proveen la basura. Para desnaturalizar esa relación entre
estigma, vergüenza y cirujeo –que suele pensarse de manera transparente- y llegar
a dar cuenta del carácter a la vez colectivo, singular y experiencialmente vivido
de la misma trabajaré a partir de un análisis complejo de las trayectorias de las
personas, los discursos hegemónicos en torno al trabajo, las proyecciones y
diferencias entre lo que los cartoneros son y lo que querrían ser. En general, lo
que me interesa argumentar es que no sólo la experiencia subjetiva de la
desigualdad colabora en la explicación de la acción de los sujetos, sino que
también determina la forma en la que la actividad se estructura.
Perelman, M. D. (2010). El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires.
Visibilización, estigma y confianza.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 94-125.
David Poveda, Marta Morgade y Laura Pulido
Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
En este artículo realizamos un análisis del discurso y la interacción
multimodal de una sesión de cuentacuentos realizada en una biblioteca en la que
el narrador está acompañado por una intérprete de lengua de signos española
(LSE). El caso forma parte de una investigación más amplia que examina sesiones
de cuentacuentos en bibliotecas, librerías infantiles y parques como espacios de
socialización literaria en contextos de aprendizaje informal. Analizamos, por una
parte, la relación cambiante entre los medios/modos desplegados en el relato y
las dificultades que esto genera para los espectadores sordos y, por otra parte,
la propia participación de los niños sordos en esta sesión. El análisis hace
explícita la complejidad del acto de interpretación en LSE y la situación
asimétrica en la que se encuentra la infancia sorda en estas sesiones de
cuentacuentos. Igualmente, el episodio analizado invita a plantear el desarrollo
de una conciencia multimodal como parte de las competencias literarias y
discursivas que potencialmente favorecen la clase de eventos narrativos
analizados.
Poveda, D.; Morgade, M.; Pulido, L. (2010). Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 126-151.
LIBROS Y REVISTAS. RECENSIONES Y RESEÑAS
La construcción antropológica de la religión. Etnografía de una localidad
manchega.
Mónica Cornejo Valle, Reseña de Manuela Cantón.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
Las políticas familiares en una perspectiva comparada.
Lluís Flaquer. Reseña
de Nieves Febrer.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Las políticas familiares en una perspectiva comparada, recoge en sus seis
capítulos cuestiones relacionadas con los ciudadanos y las unidades familiares
que, en su conjunto, establecen la necesidad por parte de Organismos y
Administraciones Públicas de aplicar y formular una serie de políticas que
faciliten al individuo el desempeño de sus diferentes responsabilidades y
compromisos públicos (trabajo) y privados (familia).
La construcción antropológica de la religión. Etnografía de una localidad
manchega.
Mónica Cornejo Valle, Reseña de Manuela Cantón.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
Las políticas familiares en una perspectiva comparada.
Lluís Flaquer. Reseña
de Nieves Febrer.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Las políticas familiares en una perspectiva comparada, recoge en sus seis
capítulos cuestiones relacionadas con los ciudadanos y las unidades familiares
que, en su conjunto, establecen la necesidad por parte de Organismos y
Administraciones Públicas de aplicar y formular una serie de políticas que
faciliten al individuo el desempeño de sus diferentes responsabilidades y
compromisos públicos (trabajo) y privados (familia).
La construcción antropológica de la religión. Etnografía de una localidad
manchega.
Mónica Cornejo Valle, Reseña de Manuela Cantón.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
Las políticas familiares en una perspectiva comparada.
Lluís Flaquer. Reseña
de Nieves Febrer.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Las políticas familiares en una perspectiva comparada, recoge en sus seis
capítulos cuestiones relacionadas con los ciudadanos y las unidades familiares
que, en su conjunto, establecen la necesidad por parte de Organismos y
Administraciones Públicas de aplicar y formular una serie de políticas que
faciliten al individuo el desempeño de sus diferentes responsabilidades y
compromisos públicos (trabajo) y privados (familia).
LIBROS Y PUBLICACIONES: NOVEDADES EDITORIALES RECIBIDAS
BOLETÍN DE SOCIOS
ACTUALIDAD Y NOTICIAS
AGENDA
ACTUALIDAD Y NOTICIAS
AGENDA
PRESENTACIÓN
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF
El presente volumen de AIBR recopila una serie de artículos seleccionados de
entre 35 manuscritos recibidos. Se trata de una cantidad de envíos sin
precedentes en la historia de nuestra revista. Si bien desde el punto de vista de
una publicación científica este elevado número de colaboraciones potenciales es
un motivo de éxito, al mismo tiempo implica un duro proceso decisorio para los
editores. Rechazar cuatrimestralmente decenas de manuscritos, en los que los
autores demuestran haber utilizado meses o incluso años de tiempo de
investigación no es una labor fácil para ningún antropólogo que valore esta
profesión. Este es tal vez el principal problema que deben afrontar quienes
deseen publicar en este momento dentro de nuestra disciplina. El espectro de
publicaciones científicas en español está alcanzando unas altas cotas de
exigencia, los lugares especializados en idioma castellano no son muchos y los
requisitos mínimos para hacer pública una investigación de antropología son cada
vez mayores.
| TEXTO COMPLETO PDF
El presente volumen de AIBR recopila una serie de artículos seleccionados de
entre 35 manuscritos recibidos. Se trata de una cantidad de envíos sin
precedentes en la historia de nuestra revista. Si bien desde el punto de vista de
una publicación científica este elevado número de colaboraciones potenciales es
un motivo de éxito, al mismo tiempo implica un duro proceso decisorio para los
editores. Rechazar cuatrimestralmente decenas de manuscritos, en los que los
autores demuestran haber utilizado meses o incluso años de tiempo de
investigación no es una labor fácil para ningún antropólogo que valore esta
profesión. Este es tal vez el principal problema que deben afrontar quienes
deseen publicar en este momento dentro de nuestra disciplina. El espectro de
publicaciones científicas en español está alcanzando unas altas cotas de
exigencia, los lugares especializados en idioma castellano no son muchos y los
requisitos mínimos para hacer pública una investigación de antropología son cada
vez mayores.
ARTÍCULOS
Sergio González Varela
Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS
A lo largo del desarrollo de la antropología social existen numerosos
problemas relacionados con el tipo de conocimiento que se genera a partir de la
interacción entre antropólogo y el Otro. En ocasiones el resultado es una
imposición de perspectivas, una distorsión o una incredulidad sobre otras
realidades culturales. Este artículo explora las posibilidades de una
antropología simétrica, que se propone posicionar las perspectivas del Otro y del
antropólogo en el mismo nivel epistémico y ontológico como parte de un diálogo
entre iguales. La discusión teórica está basada en material etnográfico
proveniente del ritual afro-brasileño de la capoeira, donde existe un proceso
continuo de transformación e identificación humana con animales. Dicho proceso es
concebido como real y como un efecto colateral que surge de la práctica ritual de
la capoeira. En este sentido, la transformación animal no es una mera
representación colectiva o una metáfora explicada por causas sociales escondidas.
Al contrario, es un devenir, una intensidad entre diferentes mundos que fusionan
símbolo y contenido en una sola modalidad. Por lo tanto, es sólo tomando
seriamente el mundo desplegado por la alteridad que la antropología puede
proponerse verdaderamente a entender la diversidad cultural en sus propios
términos.
González Varela, S. (2010). Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana,
5(1):pp. 3-31.
Ana Cristina Ramírez Barreto
Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-Ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.
RESUMEN | TEXTO
COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
El ensayo explora la teoría antropológica de Tim Ingold rastreando sus
referencias a la obra de Merleau-Ponty y el concepto de
interanimalidad/interagentividad. Expone algunas ideas de la “poética del
habitar” que Ingold destaca de etnografías de pueblos cazadores-recolectores y
cómo estas ideas se engarzan a una consideración ontológica que no disocia
organismo y persona, cuerpo y mente, naturaleza y cultura, animalidad y
humanidad. Se revisa la literatura sobre animales en la filosofía de
Merleau-Ponty, la crítica de Ingold a la “Antropología de los sentidos”. Se dan
indicios de las implicaciones éticas y políticas de esta ontología y
antropología.
Ramírez Barreto, A. C. (2010). Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 32-57.
Ángel Acuña Delgado
Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
Los rarámuri, habitantes de la sierra Tarahumara, al norte de México, tienen
en su diversidad dancística una de sus más genuinas formas de expresión y
comunicación, danza orientada tanto hacia el culto divino como hacia las
relaciones humanas. Apoyado en los datos obtenidos durante los once meses de
trabajo de campo entre 2001 y 2005 en varias comunidades rarámuris de la Alta y
Baja Tarahumara, centraremos aquí la atención en el yúmari / tutuburi, ritual
festivo a la vez que modalidad de danza desarrollada en su transcurso. Tras las
referencias históricas iniciales, se describe a continuación el proceso festivo
en general y la danza en particular identificada como yúmari / tutuburi; para
situarnos finalmente en torno al sentido, tanto en un plano funcional como
estructural. Con todo ello destacaremos la importancia que esta manifestación
cultural posee para seguir siendo rarámuri dentro del contexto actual.
Acuña Delgado, A. (2010). Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 58-93.
Mariano D. Perelman
El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires. Visibilización,
estigma y confianza.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS
Durante la década de 1990 y los primeros años de la siguiente, en las calles
de la ciudad de Buenos Aires comenzaron a aparecer miles de personas, que luego
de haber perdido el empleo, recurrieron a hurgar en las bolsas de residuos en
busca de materiales que pudieran ser vendidos o reutilizados. Esta actividad se
ha denominado cirujeo. En este artículo me interesa analizar la manera en la que
viven la actividad las personas que se iniciaron en la recolección informal a
mediados de los noventa. Demostraré en este trabajo que esa vivencia no se
sustenta en una relación lineal entre estigma y vergüenza, sino que es más
compleja y contradictoria. Al tiempo que los cirujas quieren pasar desapercibidos
en ciertos ámbitos y sienten vergüenza por las tareas que realizan, deben
visibilizarse y generar relaciones de confianza –lo que supone reconocimiento
mutuo- con quienes les proveen la basura. Para desnaturalizar esa relación entre
estigma, vergüenza y cirujeo –que suele pensarse de manera transparente- y llegar
a dar cuenta del carácter a la vez colectivo, singular y experiencialmente vivido
de la misma trabajaré a partir de un análisis complejo de las trayectorias de las
personas, los discursos hegemónicos en torno al trabajo, las proyecciones y
diferencias entre lo que los cartoneros son y lo que querrían ser. En general, lo
que me interesa argumentar es que no sólo la experiencia subjetiva de la
desigualdad colabora en la explicación de la acción de los sujetos, sino que
también determina la forma en la que la actividad se estructura.
Perelman, M. D. (2010). El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires.
Visibilización, estigma y confianza.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 94-125.
David Poveda, Marta Morgade y Laura Pulido
Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
En este artículo realizamos un análisis del discurso y la interacción
multimodal de una sesión de cuentacuentos realizada en una biblioteca en la que
el narrador está acompañado por una intérprete de lengua de signos española
(LSE). El caso forma parte de una investigación más amplia que examina sesiones
de cuentacuentos en bibliotecas, librerías infantiles y parques como espacios de
socialización literaria en contextos de aprendizaje informal. Analizamos, por una
parte, la relación cambiante entre los medios/modos desplegados en el relato y
las dificultades que esto genera para los espectadores sordos y, por otra parte,
la propia participación de los niños sordos en esta sesión. El análisis hace
explícita la complejidad del acto de interpretación en LSE y la situación
asimétrica en la que se encuentra la infancia sorda en estas sesiones de
cuentacuentos. Igualmente, el episodio analizado invita a plantear el desarrollo
de una conciencia multimodal como parte de las competencias literarias y
discursivas que potencialmente favorecen la clase de eventos narrativos
analizados.
Poveda, D.; Morgade, M.; Pulido, L. (2010). Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 126-151.
Sergio González Varela
Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS
A lo largo del desarrollo de la antropología social existen numerosos
problemas relacionados con el tipo de conocimiento que se genera a partir de la
interacción entre antropólogo y el Otro. En ocasiones el resultado es una
imposición de perspectivas, una distorsión o una incredulidad sobre otras
realidades culturales. Este artículo explora las posibilidades de una
antropología simétrica, que se propone posicionar las perspectivas del Otro y del
antropólogo en el mismo nivel epistémico y ontológico como parte de un diálogo
entre iguales. La discusión teórica está basada en material etnográfico
proveniente del ritual afro-brasileño de la capoeira, donde existe un proceso
continuo de transformación e identificación humana con animales. Dicho proceso es
concebido como real y como un efecto colateral que surge de la práctica ritual de
la capoeira. En este sentido, la transformación animal no es una mera
representación colectiva o una metáfora explicada por causas sociales escondidas.
Al contrario, es un devenir, una intensidad entre diferentes mundos que fusionan
símbolo y contenido en una sola modalidad. Por lo tanto, es sólo tomando
seriamente el mundo desplegado por la alteridad que la antropología puede
proponerse verdaderamente a entender la diversidad cultural en sus propios
términos.
González Varela, S. (2010). Antropología simétrica dentro del ritual de la
Capoeira Angola en Brasil. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana,
5(1):pp. 3-31.
Ana Cristina Ramírez Barreto
Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-Ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.
RESUMEN | TEXTO
COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
El ensayo explora la teoría antropológica de Tim Ingold rastreando sus
referencias a la obra de Merleau-Ponty y el concepto de
interanimalidad/interagentividad. Expone algunas ideas de la “poética del
habitar” que Ingold destaca de etnografías de pueblos cazadores-recolectores y
cómo estas ideas se engarzan a una consideración ontológica que no disocia
organismo y persona, cuerpo y mente, naturaleza y cultura, animalidad y
humanidad. Se revisa la literatura sobre animales en la filosofía de
Merleau-Ponty, la crítica de Ingold a la “Antropología de los sentidos”. Se dan
indicios de las implicaciones éticas y políticas de esta ontología y
antropología.
Ramírez Barreto, A. C. (2010). Ontología y antropología de la interanimalidad.
Merleau-ponty desde la perspectiva de Tim Ingold.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 32-57.
Ángel Acuña Delgado
Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
Los rarámuri, habitantes de la sierra Tarahumara, al norte de México, tienen
en su diversidad dancística una de sus más genuinas formas de expresión y
comunicación, danza orientada tanto hacia el culto divino como hacia las
relaciones humanas. Apoyado en los datos obtenidos durante los once meses de
trabajo de campo entre 2001 y 2005 en varias comunidades rarámuris de la Alta y
Baja Tarahumara, centraremos aquí la atención en el yúmari / tutuburi, ritual
festivo a la vez que modalidad de danza desarrollada en su transcurso. Tras las
referencias históricas iniciales, se describe a continuación el proceso festivo
en general y la danza en particular identificada como yúmari / tutuburi; para
situarnos finalmente en torno al sentido, tanto en un plano funcional como
estructural. Con todo ello destacaremos la importancia que esta manifestación
cultural posee para seguir siendo rarámuri dentro del contexto actual.
Acuña Delgado, A. (2010). Yúmari / Tutuburi: danzar para no morir.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 58-93.
Mariano D. Perelman
El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires. Visibilización,
estigma y confianza.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO
CITAR | ESTADÍSTICAS
Durante la década de 1990 y los primeros años de la siguiente, en las calles
de la ciudad de Buenos Aires comenzaron a aparecer miles de personas, que luego
de haber perdido el empleo, recurrieron a hurgar en las bolsas de residuos en
busca de materiales que pudieran ser vendidos o reutilizados. Esta actividad se
ha denominado cirujeo. En este artículo me interesa analizar la manera en la que
viven la actividad las personas que se iniciaron en la recolección informal a
mediados de los noventa. Demostraré en este trabajo que esa vivencia no se
sustenta en una relación lineal entre estigma y vergüenza, sino que es más
compleja y contradictoria. Al tiempo que los cirujas quieren pasar desapercibidos
en ciertos ámbitos y sienten vergüenza por las tareas que realizan, deben
visibilizarse y generar relaciones de confianza –lo que supone reconocimiento
mutuo- con quienes les proveen la basura. Para desnaturalizar esa relación entre
estigma, vergüenza y cirujeo –que suele pensarse de manera transparente- y llegar
a dar cuenta del carácter a la vez colectivo, singular y experiencialmente vivido
de la misma trabajaré a partir de un análisis complejo de las trayectorias de las
personas, los discursos hegemónicos en torno al trabajo, las proyecciones y
diferencias entre lo que los cartoneros son y lo que querrían ser. En general, lo
que me interesa argumentar es que no sólo la experiencia subjetiva de la
desigualdad colabora en la explicación de la acción de los sujetos, sino que
también determina la forma en la que la actividad se estructura.
Perelman, M. D. (2010). El cirujeo en la ciudad de Buenos Aires.
Visibilización, estigma y confianza.AIBR, Revista de Antropología
Iberoamericana, 5(1):pp. 94-125.
David Poveda, Marta Morgade y Laura Pulido
Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | CÓMO CITAR | ESTADÍSTICAS
En este artículo realizamos un análisis del discurso y la interacción
multimodal de una sesión de cuentacuentos realizada en una biblioteca en la que
el narrador está acompañado por una intérprete de lengua de signos española
(LSE). El caso forma parte de una investigación más amplia que examina sesiones
de cuentacuentos en bibliotecas, librerías infantiles y parques como espacios de
socialización literaria en contextos de aprendizaje informal. Analizamos, por una
parte, la relación cambiante entre los medios/modos desplegados en el relato y
las dificultades que esto genera para los espectadores sordos y, por otra parte,
la propia participación de los niños sordos en esta sesión. El análisis hace
explícita la complejidad del acto de interpretación en LSE y la situación
asimétrica en la que se encuentra la infancia sorda en estas sesiones de
cuentacuentos. Igualmente, el episodio analizado invita a plantear el desarrollo
de una conciencia multimodal como parte de las competencias literarias y
discursivas que potencialmente favorecen la clase de eventos narrativos
analizados.
Poveda, D.; Morgade, M.; Pulido, L. (2010). Multimodalidad y participación de
la infancia sorda en contextos de socialización literaria informales.AIBR,
Revista de Antropología Iberoamericana, 5(1):pp. 126-151.
LIBROS Y REVISTAS. RECENSIONES Y RESEÑAS
La construcción antropológica de la religión. Etnografía de una localidad
manchega.
Mónica Cornejo Valle, Reseña de Manuela Cantón.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
Las políticas familiares en una perspectiva comparada.
Lluís Flaquer. Reseña
de Nieves Febrer.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Las políticas familiares en una perspectiva comparada, recoge en sus seis
capítulos cuestiones relacionadas con los ciudadanos y las unidades familiares
que, en su conjunto, establecen la necesidad por parte de Organismos y
Administraciones Públicas de aplicar y formular una serie de políticas que
faciliten al individuo el desempeño de sus diferentes responsabilidades y
compromisos públicos (trabajo) y privados (familia).
La construcción antropológica de la religión. Etnografía de una localidad
manchega.
Mónica Cornejo Valle, Reseña de Manuela Cantón.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
Las políticas familiares en una perspectiva comparada.
Lluís Flaquer. Reseña
de Nieves Febrer.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Las políticas familiares en una perspectiva comparada, recoge en sus seis
capítulos cuestiones relacionadas con los ciudadanos y las unidades familiares
que, en su conjunto, establecen la necesidad por parte de Organismos y
Administraciones Públicas de aplicar y formular una serie de políticas que
faciliten al individuo el desempeño de sus diferentes responsabilidades y
compromisos públicos (trabajo) y privados (familia).
La construcción antropológica de la religión. Etnografía de una localidad
manchega.
Mónica Cornejo Valle, Reseña de Manuela Cantón.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
ESTADÍSTICAS
La antropología de la religión va dejando de presentar esa sintomatología que
llevó a Clifford Geertz, hace ya tres décadas, a oficializar su lenta
convalecencia. No estaría de más preguntarse, en cualquier caso, hasta qué punto
la propuesta de la religión como sistema cultural a él debida y la consiguiente
desatención al juego de las interacciones sociales, o el trabajo sobre los
símbolos en dos tiempos, no ha demorado aún más el proceso de recuperación.
Entender la diversidad familiar. Relaciones homosexuales y nuevos modelos de
familia.
José Ignacio Pichardo Galán. Reseña de Maribel Blázquez Rodríguez.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Este libro que sale a la luz es el resultado de la investigación realizada por
José Ignacio Pichardo para su tesis doctoral. Su estudio, como perfectamente
refleja el título, se dirige a recoger los cambios que se han venido dando en el
concepto de familia, en concreto las formadas por personas que mantienen
relaciones sexuales con personas de su mismo sexo.
Las políticas familiares en una perspectiva comparada.
Lluís Flaquer. Reseña
de Nieves Febrer.
RESUMEN | TEXTO COMPLETO PDF | ESTADÍSTICAS
Las políticas familiares en una perspectiva comparada, recoge en sus seis
capítulos cuestiones relacionadas con los ciudadanos y las unidades familiares
que, en su conjunto, establecen la necesidad por parte de Organismos y
Administraciones Públicas de aplicar y formular una serie de políticas que
faciliten al individuo el desempeño de sus diferentes responsabilidades y
compromisos públicos (trabajo) y privados (familia).
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