Dos figuras
alegóricas de 30 metros de altura que representan el mar y la
tierra son el colofón de la falla más cara del año 2010, Nou
Campanar, diseñada por los artistas Pere Baenas y Julio
Monterrubio.
Los
ALMANAQUES,
a lo largo de su historia, han ofrecido de todo: desde los
antiquísimos conocimientos astrológicos y los consejos
médicos a ellos ligados, hasta las doctrinas religiosas,
el
teatro, la música, la historia, la política,
la filosofía, las ciencias, la navegación
(almanaques astronómicos), las noticias de sociedad,
el comercio, toda actividad humana y todo conocimiento.
Los ALMANAQUES han
sido siempre calendarios con contenidos dosificados
día a día, constituyendo por ello una apreciadísima
alternativa de los libros y las revistas especializadas.
Fieles a esta
memorable tradición, Los editores de EL ALMANAQUE ofrecemos,
además de la edición diaria completa, los siguientes
ALMANAQUES ESPECÍFICOS, con el objeto de que cada uno pueda
elegir el de su preferencia. Más en
http://www.elalmanaque.com/almanaque/
EL ALMANAQUE ofrece el material acumulado en
nuestra web en años anteriores e inicia una
nueva línea de producción para el Monográfico
Especial de Semana Santa, sin abandonar nuestra
la línea diferencial de aproximación a cada tema
a través de los nombres que les damos a las
cosas.
Los referentes culturales y religiosos que le
dan sentido están tan emborronados, que cuesta
ya explicarles a las nuevas generaciones cuál es
el espíritu que mueve estos días las
manifestaciones de piedad o de cualquier otro
nombre que quieran darle los sociólogos. Por
eso, para que quien busque en la red referentes
y explicaciones inteligibles, pueda hallarlos en
las páginas de EL ALMANAQUE, hemos decidido
añadir a la información sobre las variadísimas
formas de celebrar la Semana Santa en distintas
latitudes, los fundamentos religiosos y
litúrgicos de las mismas.
Es
nuestra intención pues, además de seguir explorando el
léxico que tiene que ver con los usos y los
valores de la Semana Santa, ofrecer los elementos
básicos de su liturgia; y dentro de ésta, los
textos de las piezas de música sacra que se
escuchan especialmente en esta época, y que se han
convertido en clásicos indiscutibles.
http://www.elalmanaque.com/semanasanta/
LAS CLAVES LÉXICAS - LA PALABRA
DEL DÍA
DERECHO
Esta palabra procede
del término latino di - rectus,
participio perfecto pasivo de di - rigere,
que significa dirigir. El prefijo dis
(ante consonante, di ) lo tenemos bien
acotado en español, y por consiguiente podemos
precisar su valor. Se usa para indicar separación (dis-yuntiva,
dis-cernir, di-stancia), para indicar negación
(dis-plicente, dis-gustado, di-sentir) y para
reforzar el valor del término al que acompaña (dis-poner,
di-fundir, di-manar). La evidencia de que
dis- no está usado con los valores de
separación o de negación, obliga por sí misma a
asignarle el valor de refuerzo. Es el caso de
di-rigir. Sólo nos queda por tanto averiguar
el valor del elemento regir / recto (la forma -rigir
en lugar de -regir nos viene condicionada por
la presencia del prefijo).
El participio
perfecto pasivo regular de "regir" es "regido"; el
irregular, "recto". Del compuesto "dirigir", el p.p.p.
regular es "dirigido" ; el irregular, "directo" (forma
culta); y la forma vulgar (es decir labrada por la
evolución fonética), "derecho".
Hay que observar que
la palabra "Derecho" nace como participio pasivo,
y que por consiguiente tiene un sujeto paciente. La
definición, deberá generarse, pues, en el sujeto del
derecho. En su origen la palabra tuvo que tener, por
tanto, el valor adjetivo de "dirigido" (sinónimos más
cercanos, "regido", "guiado", "conducido").Llegados
aquí, parece inevitable tener que concluir que la
primera definición de DERECHO hubo de ser: "hombre
dirigido o conducido, hombre mandado", y que
paulatinamente se fue trasvasando el significado del
mandado a lo mandado.
Una última
puntualización del análisis léxico: si hay un sujeto
paciente, ha de existir un sujeto agente, aunque no
esté explicitado. Y es inexcusable señalarlo,
especialmente en este caso en que el significado se
transfiere del sujeto paciente al sujeto agente. Está
claro que en un principio el sujeto agente del derecho
era el rex (rey), sustantivación del
verbo regere, del que procede el
adjetivo recto y su derivado dirigir con
el participio pasivoen tres formas: dirigido,
directo y derecho. Él fue el primer
sujeto agente del "derecho". Aquel a quien él
dirigía, o simplemente regía, iba recto,
es decir dirigido, o lo que es lo mismo, derecho.
Observando la acepción adjetiva de la palabra
"derecho", podemos acercarnos más al valor de la
acepción sustantiva. El adjetivo "derecho " aplicado a
cosas, tiene bien claro el significado de "dirigido".
Aplicado a personas, empezó teniendo ese mismo
significado. Piénsese siempre en el origen: el hombre
"recto" (di-rigido) procede del hombre dominado (con
un dóminus, es decir con un propietario), al
que había que estar dirigiendo y forzando
constantemente. Para el "director", (el complementario
de "dirigido / directo = derecho") conseguir que el
"dirigido" funcione conociendo y asumiendo el
"directorio" es un gran avance. Es una mejora
sustancial de su dominación.
Mariano Arnal [+] Articulos
Buscador temático del Almanaque LÉXICO
El emperador Tiberio muere
en extrañas circunstancias.
1527
Los mongoles inician la
conquista de la India.
1789
Nace el físico Georg Simon
Ohm.
1898
Muere el grabador y
dibujante Aubrey Beardsley.
1922
Nace el novelista y cineasta
Pier Paolo Passolini.
1957
Fallece el escultor
Constantin Brancusi.
1969
Matanza norteamericana en la
aldea vietnamita de My-Lay.
1978
Italia: el dirigente
italiano Aldo Moro es secuestrado por las Brigadas Rojas.
1981
Los ministros de Asuntos
Exteriores de la CE acuerdan en Bruselas el
establecimiento de un pasaporte único europeo.
1988
Un gran Jurado federal
decreta en Washington el procesamiento de los 4
principales implicados en el "Irangate", encabezados por
el coronel Oliver North.
1994
España es, a esta fecha, el
país europeo más afectado por el SIDA, con 22.655 casos
acumulados desde 1981.
1999
El índice Dow Jones de Wall
Street alcanza los 10.000 puntos por primera vez en sus
114 años de historia.
2002
El Consejo Europeo aprueba
la creación de una tarjeta sanitaria común para todos los
europeos
Del verbo griego
agapaw
(agapáo), que significa amar, se forma el participio
agaphtoV (agapetós,
que a partir de la introducción del itacismo se lee
agapitós). El significado del nombre es, pues, "amado", pero
en su forma griega. Agaph
(Agápe)
era en la iglesia primitiva el amor fraterno que caracterizaba
a los cristianos y los distinguía de los paganos, por lo que fue
ésta una virtud muy apreciada y también el nombre de ella
derivado.
San Agapito
papa sucedió a Juan II, siendo
consagrado el 3 de junio del 535. En la cronología de los papas
ocupa el 48º lugar, durando su pontificado tan sólo once meses y
dieciocho días. En el corto período que llevó las riendas de la
Iglesia tomó decisiones trascendentales y luchó con energía por
defender la fe y las buenas costumbres. Quemó las bulas de
Bonifacio II condenatorias de las doctrinas de Dióscoro; condenó
los cismas de los acemetas y nestorianos, y se negó a que los
herejes reconvertidos conservasen sus cargos y beneficios, como
pretendía el emperador Justiniano; prohibió a los obispos de las
Galias la venta de los bienes de sus iglesias, incluso en caso de
gran necesidad. Excomulgó a Antimo, patriarca de Constantinopla,
que había alcanzado el patriarcado gracias a las intrigas de la
emperatriz Teodora, y nombró en su lugar a Mennas, hombre de fe y
saber. Fundó en Roma una academia de Bellas Letras y varias
escuelas para adultos y niños pobres, y se distinguió por su
inagotable caridad. Viajó a Constantinopla como embajador del rey
ostrogodo Teodato, para proponerle la paz al emperador. No
consiguió todo lo que se proponía y estuvo a punto de ser
condenado al destierro por el emperador Justiniano. Cuando se
disponía por fin a volver a Roma, cayó gravemente enfermo,
muriendo el 17 de abril del 536. Su cuerpo fue trasladado a Roma y
enterrado en la iglesia de San Pedro el 20 de septiembre del mismo
año.
Hubo otro papa con este nombre,
Agapito II, que luchó duramente en los casi diez años que duró su
pontificado, por limpiar la corte papal, que había llegado a
degradarse en extremo. Contó con el apoyo de Otón el Grande,
que le ayudó además eficazmente a defender los bienes de la
Iglesia.
La onomástica se celebra
el 16 de marzo en conmemoración de san Agapito obispo de Ravena
(m.340), llamado el padre de los pobres, por la gran caridad que
con ellos tenía. El 24 de marzo, san Agapito obispo de Sinnada, en
Frigia, llamado Taumaturgo por sus milagros; sufrió
martirio en 311. El 22 de abril, san Agapito papa. El 6 de agosto,
san Agapito mártir, diácono del papa san Sixto. El 18 de agosto
San Agapito mártir a los 15 años: habiendo muerto fulminado el
juez que mandaba darle tormento, fue condenado a los leones, que
tampoco le dañaron; al fin fue decapitado. El 20 de septiembre y
el 20 de noviembre, san Agapito mártir.
Es el de Agapito un nombre
realmente amable, y los santos que lo llevaron hicieron honor a su
nombre, sin renunciar por ello a hacer frente con valentía a su
misión. ¡Felicidades!
EL LIBRO DE LOS NOMBRES
de ALBAIGES, J.M.
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histórico y etimológico, que se oculta tras los cinco mil
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nombres de uso excesivamente infrecuentes, como Procopio o
Atenógenes. Como contrapartida, el estudio de Albaigés incluye
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El Almanaque Nº 3
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