Los
ALMANAQUES,
a lo largo de su historia, han ofrecido de todo: desde los
antiquísimos conocimientos astrológicos y los consejos
médicos a ellos ligados, hasta las doctrinas religiosas,
el
teatro, la música, la historia, la política,
la filosofía, las ciencias, la navegación
(almanaques astronómicos), las noticias de sociedad,
el comercio, toda actividad humana y todo conocimiento.
Los ALMANAQUES han
sido siempre calendarios con contenidos dosificados
día a día, constituyendo por ello una apreciadísima
alternativa de los libros y las revistas especializadas.
Fieles a esta
memorable tradición, Los editores de EL ALMANAQUE ofrecemos,
además de la edición diaria completa, los siguientes
ALMANAQUES ESPECÍFICOS, con el objeto de que cada uno pueda
elegir el de su preferencia. Más en
http://www.elalmanaque.com/almanaque/
EL ALMANAQUE ofrece el material acumulado en
nuestra web en años anteriores e inicia una
nueva línea de producción para el Monográfico
Especial de Semana Santa, sin abandonar nuestra
la línea diferencial de aproximación a cada tema
a través de los nombres que les damos a las
cosas.
Los referentes culturales y religiosos que le
dan sentido están tan emborronados, que cuesta
ya explicarles a las nuevas generaciones cuál es
el espíritu que mueve estos días las
manifestaciones de piedad o de cualquier otro
nombre que quieran darle los sociólogos. Por
eso, para que quien busque en la red referentes
y explicaciones inteligibles, pueda hallarlos en
las páginas de EL ALMANAQUE, hemos decidido
añadir a la información sobre las variadísimas
formas de celebrar la Semana Santa en distintas
latitudes, los fundamentos religiosos y
litúrgicos de las mismas.
Es
nuestra intención pues, además de seguir explorando el
léxico que tiene que ver con los usos y los
valores de la Semana Santa, ofrecer los elementos
básicos de su liturgia; y dentro de ésta, los
textos de las piezas de música sacra que se
escuchan especialmente en esta época, y que se han
convertido en clásicos indiscutibles.
http://www.elalmanaque.com/semanasanta/
LAS CLAVES LÉXICAS - LA PALABRA
DEL DÍA
PATERNIDAD
La
palabra padre nos viene de inmensamente lejos, pero
sólo podemos controlar su significado desde muy acá.
Procede del latín pater / patris, que
significa padre, que a su vez viene del griego pathr /
patroV (patér / patrós), que seguimos
traduciendo igual. Una palabra que se ha mantenido
invariable durante más de tres milenios (que podamos
constatar), mientras la realidad que con ella
denominamos, ha cambiado de forma sustancial.
No se ha
podido fijar el significado original de padre; pero
los que hurgan en las palabras antiguas tienen la
sospecha de que pudiera significar en un principio
"sacrificador", refiriéndose a la función de sacerdote
doméstico que tenía el padre en tiempos remotos y que
en ese caso sería percibida como la principal de sus
funciones. Lo que sí está claro es que no significa
"engendrador", que es el significado clave que tiene
actualmente. Y no lo significaba porque no era ésa la
sustancia de la paternidad, sino el dominio, cuya más
alta expresión está en el sacerdocio. La sustancia de
la paternidad estuvo en la patria potestas,
sobre la que están montadas, todavía hoy, las
relaciones paternofiliales. Cuando se habla de
"pruebas de paternidad" nos referimos exclusivamente
al acto de engendrar, porque ésa es para nosotros la
quintaesencia de la paternidad que, por otra parte no
es fuente de derechos, sino de obligaciones.
La
paternidad es el mayor invento social de la humanidad,
no superado todavía por ningún otro, ni siquiera por
el Estado. Es probablemente anterior al matrimonio. El
más antiguo paterfamilias romano es
mucho más el jefe del pequeño Estado que forma su
casa, que el padre de sus hijos. Ni siquiera los llama
hijos, sino líberi "libres". La palabra
hijo parece que en origen significa "mamón" (ver
web 12-2) y sólo tiene que ver con la madre, no
con el padre. No se parece por tanto en nada el padre
de hoy, al padre romano del que tomó el nombre.
Llegar a
la condición de hijo de padre no ha sido
cualquier cosa. No nos vino por generación espontánea.
En realidad, al principio la generación nada tenía que
ver ni con la paternidad ni con la filiación. Es decir
que el simple hecho de engendrar no devengaba
obligaciones ni derechos de paternidad, ni el simple
hecho de ser engendrado constituía al nacido en
acreedor de derechos respecto al engendrador. En el
derecho vigente quedan todavía reliquias de esos
principios.
El gran
problema por el que había que resolver el doblete
paternidad - filiación, era la sucesión. Para
evitar en cada generación una guerra de sucesión (cosa
que por otra parte ocurre con todos los animales de
manada y de rebaño), había que constituir un heredero
(de la raíz griega <erwV / héros, que nos sitúa
en la idea de "héroe", "señor", "herr"). El
paterfamilias tenía que constituirse en
pater de aquel que eligiese como heredero.
Mariano Arnal [+] Articulos
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ENVIA UNA POSTAL
: FELICITA A TUS
FAMILIARES Y AMIGOS, ENVIALES EL ORIGEN DE SU NOMBRE
SANTOS DEL DIA:
Cirilo de
Jerusalén obispo y doctor; Frigidiano, Anselmo, Alejandro y
Narciso obispos; Félix diácono; Trófimo y Eucarpio mártires;
Salvador de Horta confesor.
Forma parte este nombre del
reducido grupo de los que no necesitan explicaciones etimológicas,
puesto que su significado y su origen se entienden directamente.
Se refiere a uno de los sobrenombres de Cristo.Ha sido y
sigue siendo muy popular en los países de habla hispana y en
Italia. En los demás países, en cambio, es desconocido. Su uso
nació por un exceso de celo en el cumplimiento del precepto que
manda no nombrar a Dios en vano. Para no incurrir en descuido, se
prefirió sustituir el nombre de Dios por el de "El Señor", y el de
Jesús, por el de "Cristo" o "El Salvador".
San Salvador
de Horta fue un religioso español
nacido en Santa Coloma de Farnés, España, en 1520. Era hijo de una
familia muy pobre, por lo que su infancia la pasó entre penurias y
privaciones. Aprendió el oficio de zapatero, que le enseñó su
padre, pero tuvo que emigrar de su pueblo, porque el trabajo era
muy escaso. Se estableció en Barcelona, donde consiguió una cierta
seguridad económica. Era Salvador de natural recogido y dado a la
meditación, por lo que se inclinó por la vida religiosa. En 1540
ingresó como lego en el convento franciscano de Santa María de
Jesús, en las afueras de Barcelona. Prefería trabajar al servicio
del convento, que esa era la función de los legos, porque de este
modo integraba su trabajo en la oración.
Después de profesar, fue
destinado por sus superiores al convento que tenía la orden en
Horta de San Juan (Tarragona), de donde le viene el sobrenombre.
Llevaba una vida santa y austera, por lo que los fieles acudían a
pedirle consejo a pesar de ser lego, habiendo tantos sacerdotes en
el convento. La fama de santo le perseguía: incluso Felipe II lo
llamó a la Corte. Por eso pedía a sus superiores que lo fuesen
trasladando, para así luchar más eficazmente contra cualquier
tentación de vanidad. En 1565 fue trasladado a Cagliari (Cerdeña),
donde dos años más tarde (1567), debilitado por la penitencia,
entregó su alma a Dios. Su culto fue autorizado ya en 1606 y luego
confirmado en 1711, aunque no se le canonizó hasta el año 1938.
La onomástica principal
de los Salvadores y Salvadoras es el 6 de agosto, en que se
conmemora la Transfiguración de Jesús. Le sigue la festividad de
San Salvador de Horta, el 18 de marzo y las de San Salvador Lilli,
presbítero, y San Salvador Patris, mártir, que se celebran ambas
el 22 de noviembre.
El Salvador,
San Salvador, o Salvador es un nombre que se ha prodigado mucho en
toda la geografía de habla hispana. La república de El Salvador
tiene su origen en la fundación en 1528, por Diego Alvarado, de la
ciudad de San Salvador, que fue capital de la región, capitalidad
que no perdió cuando se declaró independiente y se constituyó en
república, adoptando para ésta el nombre de El Salvador.
Es el de Salvador uno de los
nombres de Cristo, que diría Fray Luis de León; el principal,
después del de Hijo de Dios; por lo que lleva en sí toda la fuerza
y toda la gracia que un nombre puede tener. ¡Felicidades!
EL LIBRO DE LOS NOMBRES
de ALBAIGES, J.M.
EDICIONES LUCIERNAGA S.L.
ISBN: 848995769X
20.91-USD
17.00€
El libro de los nombres, de Josep María Albaigés, resulta un
texto indispensable para explorar el profundo laberinto,
histórico y etimológico, que se oculta tras los cinco mil
nombres que alcanza la presente obra. Una selección que aspira
a reflejar las tendencias más actuales, obviando aquellos
nombres de uso excesivamente infrecuentes, como Procopio o
Atenógenes. Como contrapartida, el estudio de Albaigés incluye
otros nombres que el cine o la literatura contemporánea han
logrado popularizar, como es el caso de Álex, Pamela o Kevin.
Además de no descuidar el sexo de los nombres, lo cual no
resulta nada superfluo, sobre todo en la actualidad, cuando se
han incorporado en el uso común ingentes cantidades de nombres
de novedosos talantes.
En el taller más extraño y sublime conocido, se reunieron
los grandes arquitectos, los afamados carpinteros y los
mejores obreros celestiales que debían fabricar al padre
perfecto:
"Debe ser fuerte", comentó uno.
"También debe ser dulce", comentó otro experto.
"Debe tener firmeza y mansedumbre, tiene que saber dar
buenos consejos"
"Debe ser justo en momentos decisivos, alegre y
comprensivo en los momentos tiernos"
¿Cómo es posible -interrogó un obrero -poner tal cantidad
de cosas en un solo cuerpo?
"Es fácil", contestó el ingeniero -, "Solo tenemos que
crear un hombre con la fuerza del hierro y que tenga
corazón de caramelo"
Todos rieron ante la ocurrencia y se escuchó una voz (era
del Maestro, dueño del taller del cielo).
"Veo que al fin comienzan -comentó sonriendo -No es fácil
la tarea, es cierto, pero no es imposible si ponen interés
y amor en ello". Y tomando en sus manos un puñado de
tierra, comenzó a darle forma.
¿Tierra? -preguntó sorprendido uno de los arquitectos
-Pensé que los fabricaríamos de mármol o marfil, o piedras
preciosas!
"Este material es necesario para que sea humilde - le
contesto el Maestro - Y extendiendo su mano sacó de las
estrellas oro y lo añadió a la mesa. "Esto es para que las
pruebas difíciles brille y se mantenga firme".
Agregó a todo aquello, amor, sabiduría, le dio forma, le
sopló de su aliento y cobró vida, pero ...... faltaba
algo, pues en su pecho le quedaba un hueco.
"¿ Y qué pondrás ahí?, preguntó uno de los obreros.
Y abriendo su propio pecho, y ante los ojos asombrados de
aquellos arquitectos, saco su corazón y le arrancó un
pedazo y lo puso en el centro de aquel gran hueco.
Dos lágrimas salieron de sus ojos, mientras volvía a su
lugar su corazón ensangrentado.
"¿Por qué haz hecho tal cosa?" -le interrogó un ángel
obrero -y aún sangrando, le contestó el Maestro:
"Esto hará que me busque en momentos de angustia, que sea
justo y recto, que perdone y corrija con paciencia, y
sobre todo, que este dispuesto aún al sacrificio por los
suyos y que dirija a sus hijos con su ejemplo, porque al
final de su largo trabajo, cuando haya terminado su tarea
de padre allá en al tierra, regresará hasta mi.
Ysatisfecho por su buena labor, yo le daré un lugar aquí
en mi reino.Le extenderé mi mano, descansará en mi pecho y
tendrá Vida Eterna.
Pues yo también soy Padre y por él, por su bien, para
otorgarle vida, arranqué del corazón un pedazo de amor y
lo puse en su pecho. Para que a mi regrese, guiado por la
sangre que derramé por él en una cruz, para darle perdón
para mostrarle que aunque es duro ser padre, cuando
extiendes tus brazos y perdonas, la recompensa es vida,
gozo y amor eterno.
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El Almanaque Nº 3
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