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Caminando-con-Jesus
| | Asunto: | [caminando-con-jesus] MISA DIARIA 12 DE OCTUBRE DE 2008 | | Fecha: | Sabado, 11 de Octubre, 2008 18:34:37 (-0400) | | Autor: | Caminando con Jesus <caminandoconjesus @...net>
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MISA DIARIA
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MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
www.caminando-con-jesus.org -
www.caminando-con-maria.org - caminandoconjesus@vtr.net
Desde el
26 de febrero de 2002, en Internet - Santiago de Chile-Chile
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Suscriptores
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Fecha
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Edición Nº
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Tiempo
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Ciclo
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Semana
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Salterio
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10.460
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12-10-2008
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MD 1960
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ORDINARIO
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A
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XXVIII
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IV
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Las peticiones
de oración, están en la parte de debajo de la pagina
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Si desea
escribir, solo hágalo a: caminandoconjesus@vtr.net
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Messenger:
psadonoso@hotmail.com
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Pedro
Donoso Brant | Facebook
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Nuestra
Señora del Pilar
Según
un antiguo códice atribuido al papa san Gregorio Magno, conservado en la
basílica de Zaragoza (España), la Virgen María, antes de su Asunción, hacia
el año 40, habría visitado al apóstol Santiago, desalentado por los escasos
frutos de su evangelización entre los zaragozanos. Sentada sobre una
columna de alabastro –conservada hoy en la basílica del Pilar
–, la Virgen le pidió construyera una iglesia en memoria suya, en la
a orillas del caudaloso río Ebro, prometiéndole que aquel pilar
permanecería allí hasta el fin del mundo y que nunca faltarían en el lugar
verdaderos cristianos. Es el primer santuario cristiano de España y tal vez
de la iglesia universal. Y desde entonces el Pilar de Zaragoza ha sido
centro de fe, de peregrinaciones e innumerables conversiones y milagros.
Juan Pablo II peregrinó allí en 1982.
Curiosamente
el descubrimiento de América por Cristóbal Colón coincidió con la fecha de
la fiesta del Pilar, y por eso fue declarada, en 1958, fiesta de la
hispanidad: de España y de los países hermanos de habla española.
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DOMINGO
SEMANA 28
DICHOSOS
LOS LLAMADOS AL BANQUETE DEL SEÑOR
Hay
hambre y sed de dicha y felicidad en el corazón del hombre. Dios, nuestro
Padre, quiere satisfacer ese anhelo.
En
este 28° domingo Durante el Año, la liturgia nos muestra a Dios invitando a
todos los hombres, sin excepción, a un gran banquete. El banquete simboliza
el Reino de Dios, y la invitación es el gesto amoroso de Dios Padre que
quiere ver felices a todos sus hijos.
ANTÍFONA
DE ENTRADA Sal 129, 3-4
Si
tienes en cuenta las culpas, Señor, ¿quién podrá subsistir? Dios de Israel,
en ti se encuentra el perdón.
ACTO
PENITENCIAL
Tú
sólo Santo: Porque no valoramos suficientemente la invitación que nos
haces.
Señor,
ten piedad.
Tú
sólo Señor: Porque nos excusamos con mil pretextos para no aceptar tu
invitación.
Cristo,
ten piedad.
Tú
sólo Altísimo: Porque con nuestra incoherencia impedimos que otros
respondan a tu invitación.
Señor,
ten piedad.
Se
dice Gloria a Dios.
ORACIÓN
COLECTA
Señor,
te pedimos que tu gracia siempre nos preceda y acompañe, y nos ayude en la
práctica constante de las buenas obras. Por nuestro Señor Jesucristo.
PRIMERA
LECTURA Is 25, 6-10
Con
la imagen de un banquete, el Señor anuncia a todos los pueblos la felicidad
eterna del cielo.
Lectura
del libro de Isaías.
El
Señor de los ejércitos ofrecerá a todos los pueblos sobre esta montaña un banquete
de manjares suculentos, un banquete de vinos añejados, de manjares suculentos,
medulosos, de vinos añejados, decantados. Él arrancará sobre esta montaña
el velo que cubre a todos los pueblos, el paño tendido sobre todas las
naciones. Destruirá la muerte para siempre; el Señor enjugará las lágrimas de
todos los rostros, y borrará sobre toda la tierra el oprobio de su pueblo, porque
lo ha dicho él, el Señor. Y se dirá en aquel día: “Ahí está nuestro
Dios, de quien esperábamos la salvación: es el Señor, en quien nosotros
esperábamos; ¡alegrémonos y regocijémonos de su salvación!” Porque la
mano del Señor se posará sobre esta montaña.
Palabra
de Dios.
COMENTARIO
¿Cómo describir en palabras lo
que Dios nos tiene preparado? El profeta acumula aquí todos los signos de
lo bueno, de la abundancia, de la alegría, de la fiesta: manjares, vinos y
no más lágrimas. El Reino de Dios no es tristeza ni escasez, el Reino de
Dios es un banquete.
SALMO
Sal 22, 1- 6
Ante
el maravilloso designio que Dios anuncia, el salmo expresa una profunda
confianza. Participamos de esta oración, aclamando:
R.
El Señor nos prepara una mesa.
El
Señor es mi pastor, nada me puede faltar. Él me hace descansar en verdes praderas,
me conduce a las aguas tranquilas y repara mis fuerzas. R.
Me
guía por el recto sendero, por amor de su Nombre. Aunque cruce por oscuras quebradas,
no temeré ningún mal, porque tú estás conmigo: tu vara y tu bastón me
infunden confianza. R.
Tú
preparas ante mí una mesa, frente a mis enemigos; unges con óleo mi cabeza y
mi copa rebosa. R.
Tu
bondad y tu gracia me acompañan a lo largo de mi vida; y habitaré en la
Casa del Señor, por muy largo tiempo. R.
SEGUNDA
LECTURA Flp 4, 12-14. 19-20
Pablo
da un claro testimonio de desprendimiento por el Reino de los cielos.
Lectura
de la carta del Apóstol san Pablo a los cristianos de Filipos.
Hermanos:
Yo sé vivir tanto en las privaciones como en la abundancia; estoy hecho absolutamente
a todo, a la saciedad como al hambre, a tener de sobra como a no tener
nada. Yo lo puedo todo en Aquel que me conforta. Sin embargo, ustedes hicieron
bien en interesarse por mis necesidades. Dios colmará con magnificencia todas
las necesidades de ustedes, conforme a su riqueza, en Cristo Jesús. A Dios,
nuestro Padre, sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.
Palabra
de Dios.
COMENTARIO
En la tarea evangelizadora, san
Pablo ha vivido tiempos en los cuales nada le faltó y otros momentos de
mucha necesidad. La comunidad de los filipenses estuvo cerca de él de manera
muy concreta, incluso prestando su ayuda material cuando esto fue
necesario, como muestra de la fe compartida y el caminar juntos en la misma
senda.
ALELUYA
Cfr. Ef 1, 17-18
Aleluya.
El Padre de nuestro Señor Jesucristo ilumine nuestros corazones, para que podamos
valorar la esperanza a la que hemos sido llamados. Aleluya.
EVANGELIO
Mt 22, 1-14
Jesús
retorna la comparación del banquete para mostrarnos la amorosa solicitud
con que Dios invita a todos sus hijos.
Evangelio
de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo.
Jesús
habló en parábolas a los sumos sacerdotes y a los fariseos, diciendo: “El
Reino de los Cielos se parece a un rey que celebraba las bodas de su hijo.
Envió entonces a sus servidores para avisar a los invitados, pero éstos se
negaron a ir.
De
nuevo envió a otros servidores con el encargo de decir a los invitados: «Mi
banquete está preparado; ya han sido matados mis terneros y mis mejores
animales, y todo está a punto: Vengan a las bodas». Pero ellos no tuvieron
en cuenta la invitación, y se fueron, uno a su campo, otro a su negocio; y
los demás se apoderaron de los servidores, los maltrataron y los mataron.
Al enterarse, el rey se indignó y envió a sus tropas para que acabaran con
aquellos homicidas e incendiaran su ciudad. Luego dijo a sus servidores:
«El banquete nupcial está preparado, pero los invitados no eran dignos de
él. Salgan a los cruces de los caminos e inviten a todos los que
encuentren». Los servidores salieron a los caminos y reunieron a todos los
que encontraron, buenos y malos, y la sala nupcial se llenó de convidados. Cuando
el rey entró para ver a los comensales, encontró a un hombre que no tenía
el traje de fiesta. «Amigo, le dijo, ¿cómo has entrado aquí sin el traje de
fiesta?». El otro permaneció en silencio.
Entonces
el rey dijo a los guardias: «Átenlo de pies y manos, y arrójenlo afuera, a las
tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes». Porque muchos son
llamados, pero pocos son elegidos”.
Palabra
del Señor
COMENTARIO
¿Qué cosa, por tanto, es la
vestidura nupcial? El fin del evangelio, dice el Apóstol, es la caridad de
un corazón puro, de una conciencia buena y de una fe no fingida. Ésta es la
vestidura nupcial. No una caridad cualquiera, pues, a veces, parecen amarse
hasta los hombres que tienen mala conciencia. Los que se aúnan para robar,
los que se juntan para los maleficios, los que van juntos a los
espectáculos públicos, los que al unísono aplauden a los cocheros y
gladiadores circenses, con frecuencia se aman entre sí; mas no está en
ellos la caridad del corazón puro, de la conciencia buena y de la fe no
fingida. Esta caridad es la vestidura nupcial. “Ya están dentro, ya
se acercan al convite; se lo digo a los que todavía: vistan el traje de
boda” (San Agustín, Sermón XC).
Se
dice el Credo
ORACIÓN
DE LOS FIELES
A
cada intención, pedimos: Ayúdanos a valorar la esperanza a la que fuimos
llamados.
Por
la Iglesia en los países asiáticos: para que pueda anunciar con libertad la
invitación que Dios hace a todos los pueblos. Oremos.
Por
los gobernantes de todas las naciones: para que busquen la manera de servir
el banquete de este mundo a todos los hambrientos. Oremos.
Por
los que rechazan la invitación de Dios: para que descubran el gozo de
habitar en la casa del Señor. Oremos.
Por
nosotros que, domingo a domingo, nos sentamos la mesa de la palabra y de la
eucaristía: para que no caigamos en la contradicción de rechazar al Señor
en nuestra vida diaria. Oremos.
ORACIÓN
SOBRE LAS OFRENDAS
Después
de alimentarnos con la Palabra de Dios preparamos la mesa de ja eucaristía.
Por eso, uniendo la ofrenda de nuestro corazón, presentemos al Señor los
signos del banquete eucarístico, anuncio del banquete eterno del cielo.
Señor,
recibe las oraciones de tus fieles con la oblación de estas ofrendas, para
que por este culto de nuestra fiel devoción, lleguemos a la gloria
celestial.
Por
Jesucristo nuestro Señor.
PREFACIO
DOMINICAL
Dios
convoca a todos los hombres al banquete celestial de su Reino. Por eso,
junto al celebrante, cantemos el Santo en Acción de Gracias al Señor que
quiere que todos los hombres sean iluminados con una misma fe y congregados
en una misma caridad.
ANTÍFONA
DE COMUNIÓN Sal 33, 11
Hermanos:
Dios nos sirve al banquete eucarístico. Él reclama la sincera disposición
de una vida coherente con la fe que profesamos. Con alegría, vayamos a
recibir el Pan de Vida.
Los
ricos se empobrecen y sufren hambre; pero los que buscan al Señor no carecen
de nada.
ORACIÓN
DESPUÉS DE LA COMUNIÓN
Señor,
humildemente te pedimos que, así como nos alimentas con el Cuerpo y Sangre
de tu Hijo, nos hagas también partícipes de la naturaleza divina. Por
Jesucristo nuestro Señor.
Con
alegría, porque Dios, en Jesucristo, nos ha llamado a participar de su
banquete eterno, nos retiramos, cantando.
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Reflexión
Bíblica
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VIGESIMA SEPTIMA SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO
(Ciclo A)
Fr. Julio González Carretti OCD
Festín
y bonanza de los tiempos mesiánicos.
El
profeta Isaías nos anuncia que en los tiempos mesiánicos, Yahvé preparará
para todos los pueblos en el monte Sión, en Jerusalén, un banquete de
buenos manjares vinos de solera; es entonces cuando vencerá la muerte y
secará las lágrimas de todos los rostros. Claro anuncio de las bodas del
Cordero, la vocación universal de toso los pueblos a ingresar en el Reino
de Dios.
Todo
lo puedo en Aquel que me conforta.
El
apóstol Pablo, hombre experimentado en los caminos del Señor, nos enseña
que ha sabido vivir en la abundancia y en la pobreza, poniendo toda su
confianza en Aquel, que lo conforta desde lo interior: Cristo Jesús.
Parábola
del banquete de boda
Esta
parábola tiene mucha semejanza con la de los viñadores homicidas. Aquí se
trata de un banquete en que da un rey con motivo de las bodas de su hijo.
Los invitados se excusan y hasta maltratan a los mensajeros, a los nuevos
mensajeros los asesinan. El rey como respuesta destruye la ciudad, ahora
extiende la invitación, la quedar excluidos los primeros invitados,
extiende la invitación a todos los que pasan por el camino. Se entiende que
el rey es Dios, el novio es Cristo, los mensajeros son los profetas que
fueron rechazados por el pueblo. El mismo Jesús después de anunciar el
Reino de Dios es rechazado por el poder religioso de Israel, como los
primeros invitados, abre las puertas del Reino a los gentiles y paganos, a
pecadores y publicános, etc. Estos son los nuevos destinatarios, el nuevo
Israel, la Iglesia de Cristo.
El
hombre echado fuera por carecer del traje de bodas, es otra parábola
añadida a la del banquete, como un llamado a la conversión en todo momento
de la vida cristiana. La llamada universal a ingresar al Reino, hecho por
Dios a todos los hombres no significa la salvación inmediata, no creer que
por ser llamados ya son salvos, muchos son los llamados, pero pocos los
escogidos. Los escogidos son los que asumen de verdad la vida cristiana,
reviven el misterio pascual de Cristo en sus vidas; misterio de muerte y
resurrección y así ingresan al Reino. Hay que revestirse de Cristo Jesús,
de sus criterios, de sus sentimientos, hombres nuevos nacidos de la ley de
la gracia y justicia de Dios (cfr, Ef. 4, 23).
La
Eucaristía es el banquete que anuncia Isaías y en evangelio, sigo clarísimo
del Reino, mejor dicho, comienzo o prefiguración del banquete de la vida
eterna. De ahí que la Eucaristía dominical, más que una obligación a
cumplir, es ante todo anticipo festivo de la fiesta del banquete a que nos
invita Dios, las bodas de su Hijo, las bodas eternas del Cordero (cfr. Ap.
19, 6-9). Socialmente es claro que la invitación tiene valor por la
categoría de quien la hace: si es un personaje importante la invitación
adquiere un valor especial. Ahora bien, si es el mismo Dios quien nos
invita con mayor razón acudiremos con el mejor traje que tenemos. La
respuesta si es positiva, será agradecida correspondiendo de algún modo a
la gratuidad de Dios. Sin embargo, la experiencia nos enseña, que la
respuesta a veces son sólo excusas como los primeros invitados, y por
intereses que pueden ser nobles, pero a la larga se convierten en mezquinos
respecto a Dios y su invitación a participar en su Reino. Muchos se
autoexcluyen de la fiesta, negación que se refiere no sólo a Dios sino
también a los hermanos. En el fondo es un encerramiento en sí mismo, signo
claro de egoísmo. Para participar en el Reino de Dios y en la Eucaristía,
alimento en este camino, necesitamos la pobreza de espíritu, afectiva y
efectiva, estar revestidos de Cristo, y amor fraterno. Ser pobre de
espíritu no es signo de carencia sino de considerar a Dios nuestra única
riqueza, dejar que ÉL nos colme de bienes. Es estar dispuesto a servir a
los hermanos de comunidad, vivir con un corazón despegado de las cosas
materiales y con libertad amar a Dios y al prójimo. Pablo lo confiesa así:
sabe vivir en abundancia y en pobreza, está entrenado para todo (Flp. 4,
12-13). Revestirse de Cristo Jesús, es asumir sus actitudes transformando
la mente y el corazón según el querer de Dios, sobre todo su amor al Padre
y deseos de hacer su voluntad en nuestra existencia. Es contarnos entre los
escogidos, no por nuestros méritos sino por la fidelidad a la gracia.
Finalmente
al amor al prójimo, alegre y fraternal que nos enseña a compartir, a servir
porque a pesar de nuestras debilidades, tenemos quien nos conforta: Cristo
Jesús.
S.
Juan de la Cruz: “Pues ¿que dire de otros intentos que tienen algunos
de intereses en las fiestas que celebran? Los cuales si tienen más el ojo y
codicia a esto que al servicio de Dios, ellos se lo saben, y Dios, que lo
ve. Pero en las unas maneras y en las otras, cuando así pasa, crean que más
se hacen a sí la fiesta que a Dios; porque por lo que su gusto o el de los
hombres hacen, no lo toma Dios a su cuenta, antes muchos se estarán
holgando de los que comunican en las fiestas de Dios, y Dios se estará con
ellos enojando;…o como al que entró en las bodas mal ataviado y
compuesto, al cual mandó el rey echar en las tinieblas exteriores atado de
pies y manos (Mt. 22, 12-13). En lo cual se conoce cuán mal sufre Dios en
las juntas que se hacen para su servicio estos desacatos. Este pueblo con
los labios me honra sólo, mas su corazón está lejos de mí, porque me sirve
sin, causa! (Mt. 15, 8). Porque la causa por que Dios ha de ser servido es
sólo por ser el quien es, y no interponiendo otros fines. Y así, no
sirviéndole sólo por quien el es, es servirle sin causa final de
Dios” (3S 38,3).
El
místico Juan de la Cruz critica fuertemente a quienes se valen del servicio
divino para otros intereses. El culto hay que vivirlo desde Dios, desde lo
más íntimo del hombre que cree y bien dispuesto. La Eucaristía es el
comienzo de nuestra participación en el banquete de la vida eterna.
Revestidos de Cristo, podremos sin temor ingresar en la vida verdadera que
comienza aquí en este peregrinar en la fe.
El
Señor les Bendiga
Fr.
Julio González Carretti OCD
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Santoral
de hoy: 12 de Octubre
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NUESTRA
SEÑORA DEL PILAR
«Tú
permaneces como la columna que guiaba y sostenía al pueblo en el desierto».
María, asentada en el pilar de su basílica. Los zaragozanos, han sido de
siempre un punto de apoyo imbatible de la fe del pueblo español. Se ha
puesto recientemente en tela de juicio el valor histórico del dato de la
predicación del Apóstol Santiago en España y, por lo mismo, la garantía de
la visita que le hiciera María pidiéndole que le edificara un santuario.
Por
desgracia, la persecución de Diocleciano destruyó por el fuego los archivos
de la primitiva Iglesia. Pero, sea cual fuere la verosimilitud histórica de
tales hechos, es incuestionable, ya desde el siglo noveno por lo menos, la
piedad de los reyes y el pueblo entero para Nuestra Señora del Pilar.
Señalada su fiesta por el papa Clemente XII en el día 12 de octubre, los
destellos de ese bendito Pilar irradiaron hasta el otro extremo del océano
Atlántico, a donde en un 12 de octubre llegaba a bordo de las carabelas
descubridoras, capitaneadas no en vano por la nao Santa María, «la luz de
la fe». Cuando Pío XII, el 14 de febrero de 1958, concedía a todas las
iglesias de España, Iberoamérica y Filipinas «la misa propia de la
Bienaventurada Virgen María del Pilar», abrazaba en un lazo de hermandad de
fe a un rosario de pueblos nuevos y viejos para que, con la unidad de un
mismo idioma castellano, felicitaran una vez más a María «porque el
Poderoso ha hecho grandes obras por ella» y le rogaran su intercesión para
«permanecer firmes en la fe y generosos en el amor.
Preparado
por la Parroquia de la Sagrada Familia de Vigo
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CORREOS RECIBIDOS CON SOLICITUD DE ORACIÓN POR LOS
ENFERMOS
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en http://www.egrupos.net/grupo/misadiaria/alta
o
http://www.egrupos.net/grupo/caminando-con-jesus/alta
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