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Caminando-con-Jesus
| | Asunto: | [caminando-con-jesus] MISA DIARIA 13 DE OCTUBRE DE 2008 | | Fecha: | Domingo, 12 de Octubre, 2008 23:23:09 (-0300) | | Autor: | Caminando con Jesus <caminandoconjesus @...net>
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MISA DIARIA
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MISA
DIARIA DE CAMINANDO CON JESUS
Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
www.caminando-con-jesus.org -
www.caminando-con-maria.org - caminandoconjesus@vtr.net
Desde el
26 de febrero de 2002, en Internet - Santiago de Chile-Chile
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Suscriptores
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Fecha
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Edición Nº
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Tiempo
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Ciclo
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Semana
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Salterio
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10.460
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13-10-2008
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MD 1961
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ORDINARIO
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A
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XXVIII
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IV
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Las peticiones
de oración, están en la parte de debajo de la pagina
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Si desea
escribir, solo hágalo a: caminandoconjesus@vtr.net
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Messenger:
psadonoso@hotmail.com
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Pedro
Donoso Brant | Facebook
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El
miércoles 15 de Octubre, celebraremos la fiesta de Santa Teresa de Jesús
(Teresa de Ávila), primera Doctora de la Iglesia con una presentación en
diapositivas Power Point, con escritos tomado del Libro de la Vida, en el
Centro de Espiritualidad “La Fonte” de OCD, a las 20:00 hrs. y
luego celebraremos la Santa Misa a las 21:00 hrs. (Calle Bustos 2040,
Providencia, Santiago de Chile). La invitación no tiene costo, solo se requiere
puntualidad.
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LECTURAS
DE LA LITURGIA
PRIMERA
LECTURA: Gálatas 4, 22-24. 26-27. 31-5, 1
"No
somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre"
Hermanos:
En la Escritura se cuenta que Abrahán tuvo dos hijos, uno de la esclava y
otro de la libre; el hijo de la esclava nació de modo natural, y el de la
libre por una promesa de Dios.
Esto
tiene un significado: Las dos mujeres representan dos alianzas.
Agar,
la que engendra hijos para la esclavitud, significa la alianza del Sinaí.
La
Jerusalén de arriba es libre; ésa es nuestra madre, como dice la Escritura:
"Alégrate, estéril, que no das a luz, rompe a gritar, tú que no
conocías los dolores de parto, porque la abandonada tiene más hijos que la
que vive con el marido."
Resumiendo,
hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la mujer libre. Para vivir
en libertad, Cristo nos ha liberado. Por tanto, manteneos firmes, y no os
sometáis de nuevo al yugo de la esclavitud.
SALMO
RESPONSORIAL: 112
"Bendito
sea el nombre del Señor por siempre"
Alabad,
siervos del Señor, / alabad el nombre del Señor. / Bendito sea el nombre
del Señor, / ahora y por siempre. R.
De
la salida del sol hasta su ocaso, / alabado sea el nombre del Señor. / El
Señor se eleva sobre todos los pueblos, / su gloria sobre los cielos. R.
¿Quién
como el Señor, Dios nuestro, / que se eleva en su trono / y se abaja para
mirar / al cielo y a la tierra? / Levanta del polvo al desvalido, / alza de
la basura al pobre. R.
EVANGELIO:
Lucas 11, 29-32
"A
esta generación no se le dará más signo que el signo de Jonás"
En
aquel tiempo, la gente se apiñaba alrededor de Jesús, y él se puso a
decirles: "Esta generación es una generación perversa. Pide un signo,
pero no se le dará más signo que el signo de Jonás. Como Jonás fue un signo
para los habitantes de Nínive, lo mismo será el Hijo del hombre para esta
generación. Cuando sean juzgados los hombres de esta generación, la reina
del Sur se levantará y hará que los condenen; porque ella vino desde los
confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón, y aquí hay uno
que es más que Salomón. Cuando sea juzgada esta generación, los hombres de
Nínive se alzarán y harán que los condenen; porque ellos se convirtieron
con la predicación de Jonás, y aquí hay uno que es más que Jonás.
Palabra
del Señor
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Reflexión
Bíblica
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“La gente de este tiempo es una gente
perversa”
Lc 11, 29-32
Autor: Pedro Sergio Antonio
Donoso Brant
Dice
san Lucas, que en aquel tiempo, la multitud se apiñaba alrededor de Jesús,
mostrando de esta forma que el Señor cautivaba a las gentes, y seguidamente
nos dice que éste comenzó a decirles: «La gente de este tiempo es una gente
perversa. Perverso, es aquel que tiene mucha maldad, lo mismo que es
perverso el que hace daño intencionadamente. Jesús continua diciendo que:
“Piden una señal, pero no se le dará otra señal que la de
Jonás”
A
la predicación de Jonás, Nínive (capital de Asiria) se convirtió. Y ante la
sabiduría de Salomón, vino a oírle la reina del Mediodía, la reina de Saba
(1 Re 10:1). Ellos condenarán “en el juicio” probablemente
aludiendo, con este término casi técnico, al juicio" postrero, a esta
generación, porque aquí, es decir, en él, hay cosa mayor que la sabiduría
de Salomón y el profetismo de Jonás. Es parte del Punto más alto o
culminación de un proceso con que Cristo va descubriendo quién es EL; y que
es mayor que reyes y profetas.
La
cita de Jonás evoca su predicación en Nínive, con la conversión del pueblo,
y, por contraste, la escasa atención que Israel prestó a su predicación.
Judíos
escribas y fariseos, con una engañosa disposición a creer, piden como
condición ser testigos de un signo, o señal, esta es condición
indispensable para creer, al parecer todo lo que había realizado Jesús les
parecía poco, además que esta era una nueva maniobra de fariseísmo que acostumbraba
a atacar a Jesús. En el fondo buscan probar si es verdad que es el Mesías.
Jesús no da el milagro que piden, ni para cuando lo piden.
Los
fariseos, pedían ver algo extraordinario, un milagro fuera de lo común, una
manifestación asombrosa y sensacional.
¿No
les bastaría, no serian suficientemente convincente las señales que había
dado Jesús?
Hoy,
aún los hombres parecen insatisfechos con todo lo que el Señor les da, y
tienen un gran gusto por pedir, incluso, piden cosas desmedidas y en un
mundo con una problemática donde la irreverencia es dominante, donde el que
puede le falta el respeto a nuestra fe, y la “crisis de la fe”,
esta muy presente.
Los
cristianos del mundo de hoy, tenemos que considerar un minucioso análisis
de lo que esta sucediendo. No pensemos en milagros asombrosos para
demostrar nuestra fe. Dispongámonos a vivir comprometidamente con nuestra
fe, dando testimonio con nuestra actitud de vida, para que sirva de ejemplo
a ese tipo de personas de hoy, las cuales no tienen muchas diferencias a
las que en aquel tiempo Jesús responde: " Ésta es una generación
malvada. Pide un signo y no le será dado otro que el de Jonás” Esta
respuesta de Jesús, va a los jefes del pueblo, escribas y fariseos de ese
entonces, ¿a quien se la dirigimos hoy?
El
"signo de Jonás" que propone Jesús a sus adversarios no puede
limitarse al hecho de haber permanecido como muerto en el vientre del pez
durante tres días y tres noches, sino al haber salido con vida. Jesús no
les quiso dar otra prueba, es decir su propia resurrección, que sería la
prueba divina, algo que nadie podría falsear o imitar.
Entonces,
en el mundo de hoy, ¿le pedimos a Jesús otra prueba?
Es
triste ver hoy, como muchos no tienen interés en oír el mensaje de Jesús,
como también es triste saber como algunos se dicen cristianos y desafían
con su soberbia a Dios. También los hay de los que se jactan al decir que
no hay pruebas de la existencia de Dios. Entonces, el mundo de hoy, ¿pide
aún más pruebas?
Jesucristo
resucitó, y en consecuencia ahora vive en nosotros como cristianos. Y por
tanto nos corresponde que le demostremos al mundo no creyente pruebas de
que el ha resucitado y que vive en nosotros, para nosotros y por nosotros.
Pero
tenemos que salir al mundo con ejemplos y testimonios de vida cristiana,
como hombres solidarios, como personas que aman a su prójimo, afables,
contrarios a la violencia en todas sus formas, respetuosos de la vida, con
inclinación a hacer el bien, a fin de que aquellos que rechazan a Jesús,
acepten a quien nos da razón de ser y se entusiasmen en oír sus enseñanzas.
Los
fariseos no tenían excusas y nosotros tampoco, hemos recibido muchas
bondades del Señor y tenemos los medios que nos da la gracia, hemos sido
llamados, tenemos el bautismo, Jesús nos ha comprometido personalmente, y
nuestra conversión será el milagro que esperan de nosotros para que ellos
tomen el camino de Jesucristo Nuestro Señor.
El
Señor les Bendiga
Pedro
Sergio Antonio Donoso Brant
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FIESTA
DE FE EN LA CANONIZACIÓN DE CUATRO SANTOS
Peregrinos
tocados por sus vidas
CIUDAD
DEL VATICANO, domingo, 12 de octubre de 2008 (ZENIT.org).-Peregrinos con
banderas de Ecuador, India, Suiza, Colombia e Italia comenzaron a llegar
desde las 7:30 de la mañana a la Plaza de San Pedro. Eran devotos de los
cuatro nuevos santos que proclamó este domingo el Papa Benedicto XVI.
Antes
de comenzar la misa solemne, en medio de la música india que se escuchaba
en el ambiente --ya que Alfonsa de la Inmaculada Concepción es la primera
santa de este país-- representantes de las naciones de procedencia de los
santos leyeron sus biografías, las cuales podían seguir todos los
asistentes a la ceremonia en sus misales, así como también algunos textos
espirituales escritos por ellos.
Los
nuevos canonizados de la Iglesia, además de la santa india, son la suiza
María Bernarda Bütler, evangelizadora de Ecuador y Colombia; la ecuatoriana
Narcisa de Jesús Martillo Morán; y el sacerdote italiano Gaetano Errico. En
la plaza había más de 40 mil peregrinos.
"Me
parece genial que mientras esperamos al inicio de la misa podamos leer y
conocer la vida de los nuevos santos. Yo vine por Narcisita pero hoy he
aprendido y me ha tocado el corazón la vida y la espiritualidad de los
otros tres santos. Sus testimonios son hermosos", dijo a Zenit Claudia
Merchán una peregrina ecuatoriana.
Testimonio
para los napolitanos
Centenares
de fieles de la zona periférica de la ciudad de Nápoles, especialmente del
barrio Secondigliano, donde vivió, murió y donde se encuentra la tumba de
san Gaetano Errico (1791-1860) se congregaron para presenciar la
canonización de este sacerdote fundador de los Misioneros de los Sagrados
Corazones.
"Teníamos
necesidad de un santo como san Gaetano. En nuestra zona vive gente muy
maltratada por la violencia y muy necesitada. Su testimonio es para
nosotros paz, esperanza, justicia y honestidad. Esperemos que este santo
nos lleve mucha prosperidad", aseguró el napolitano Franco Caiezzo,
devoto del nuevo santo.
"Andad
y fatigaos alegremente por la Gloria de Dios, incentiven al pueblo a amarlo
porque si llegaran a quitar aunque sea un pecado, que es una ofensa
infinita a Dios habrán hecho un gran bien", dice san Gatetano en uno
de sus escritos.
Santa
suizo-colombiana
Santa
María Bernarda se convirtió este domingo en un importante punto en común
entre Suiza y Colombia. Nacida en Auw, Suiza en 1848, la fundadora de las
Hermanas Franciscanas Misioneras de María Auxiliadora, trabajó como
misionera durante 29 años en Cartagena, donde murió en 1924 y donde
actualmente se encuentra su tumba.
"Para
mí esta canonización significa un cambio de actitud, una espiritualidad, un
seguimiento hacia una nueva vida superior a la que realmente seguimos. La
ceremonia me pareció espectacular porque empieza a encontrarse uno a sí
mismo a través de la canonización de no solo la madre Bernarda sino de los
demás", dijo a Zenit Gloria Rodríguez, quien vino a Roma desde Bogotá
para la canonización y aprovechará junto con un grupo de peregrinos para
viajar a Suiza y conocer el pueblo natal de la santa.
"Amar
a María es bueno, alabarla y glorificarla es muy bueno; es indispensable
pedir todos los días su protección pero una cosa es y será mejor: seguir
fervorosamente sus huellas, imitar sus virtudes", escribía la santa en
una de sus cartas a sus hermanas de comunidad.
Una
laica entre los santos
La
delegación más entusiasta fue la ecuatoriana. Miles de compatriotas de
santa Narcisita (1832-1869) cantaban y aplaudían efusivamente cada vez que
el Papa Benedicto XVI se refería a ella durante la ceremonia. Igualmente en
su santuario en Nobol (Ecuador), centenares de fieles hicieron una vigilia
desde la noche del sábado y vieron en la madrugada del domingo la
tansmisión en directo desde Roma.
"Es
una emoción muy grande para mí ver que Narcisita de Jesús ha llegado hasta
el Vaticano, me siento muy orgullosa porque ella ha sido una santa muy
especial para el Ecuador y especialmente para Guayaquil", dijo
Magdalena Estevez, quien asegura que la santa ha intercedido para que le
concedan muchos favores a su familia.
La
primera santa india
La
vida de santa Alfonsa de la Inmaculada Concepción (1910 - 1946), religiosa
de la Congregación de las Clarisas de la Tercera Orden de San Francisco,
estuvo marcada por el dolor que hoy llena de fortaleza a quienes sufren de
la persecución religiosa en la India.
"Desde
que era pequeña ella tuvo muchos sufrimientos. Apenas nació, su mama murió
y su papa no quería que ella fuera religiosa. Santa Alfonsa nos enseña a
seguir a Jesús, y si le pedimos ayuda día a día, Él no nos dejara
nunca", dijo a Zenit sor Maria Puti, religiosa india de las hermanas
de Santa Marta.
"Por
cada pequeña falta pediré perdón al Señor y la expiaré con una penitencia.
De cualquier tipo sean mis sufrimientos no me lamentaré jamás y cuando deba
afrontar cualquier humillación buscaré refugio en el Sagrado Corazón de
Jesús", dice la nueva santa en uno de sus escritos.
Así
cuatro vidas diferentes: una laica, dos fundadores de ordenes religiosas y
una india, entraron este domingo a formar parte de los santos. "Jesús
nos invita hoy a cada uno de nosotros a seguirlo, como estos santos en el
camino de la cruz para tener como herencia la vida eterna de la cual el
muriendo se hizo don", dijo el Papa Benedicto XVI en su homilía.
Por
Carmen Elena Villa Betancourt
http://www.zenit.org/article-28757?l=spanish
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Santoral
de hoy: 13 de Octubre
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SAN
EDUARDO 1004-1066
Llamado
el Confesor para distinguirle de su tío, el homónimo rey mártir, es el
último de los monarcas anglosajones antes de la conquista normanda, el
fundador de la abadía de Westminster donde aún se veneran sus restos. Fue
antes que san Jorge el patrón de Inglaterra y de la familia real.
Su
atributo es «el anillo que estuvo siete años en el Cielo»: para poner a
prueba su caridad, san Juan Evangelista se disfrazó de mendigo y pidió
limosna al rey, quien al tener vacía la bolsa le dio su anillo de oro. Al
cabo de siete años, a un peregrino inglés que se encontraba en Palestina se
le apareció san Juan y le dio el mismo anillo para que se lo entregase al
rey, anunciándole que no tardaría en entrar en el Paraíso.
Pero
más aún nos interesa el que fuese el Hamlet de la santidad, contemporáneo
del también shakesperiano Macbeth: depuesto y asesinado su padre, vive en
el destierro de Normandía desde los diez años, su madre se casa con el
usurpador y le da un heredero que será rey, y su hermano Alfredo encuentra
la muerte al tratar de reconquistar Inglaterra; hasta que a los cuarenta
años la súbita muerte del hermanastro le permite ceñir la corona.
Shakespeare
y Freud parecen entretejer estos bárbaros episodios de crueldad y pasiones
desatadas, pero Eduardo se mueve en este sangriento clima con un espíritu
cristiano que desconcierta a los historiadores; bondadoso y débil, dicen
unos, santo en la firmeza, la misericordia y los afanes de paz, según
otros.
No
se venga de su madre más que recluyéndola en un monasterio, y hasta el fin
de sus días será un soberano ansioso de justicia y modelo de piedad. Su
tremenda historia personal es un acicate para hacer el bien en las peores
circunstancias, el espíritu de los Evangelios corrige a Shakespeare.
Preparado
por la Parroquia de la Sagrada Familia de Vigo
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CORREOS RECIBIDOS CON SOLICITUD DE ORACIÓN POR LOS
ENFERMOS
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Petición de
oración
Rosa Angelica
Cuello, sanatorio san Juan de Dios, demencia senil
capitan
[capitanveleroagustin-alvaro@hotmail.com]
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o
http://www.egrupos.net/grupo/caminando-con-jesus/alta
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MISA DIARIA 13 DE 
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