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SI JESÚS FUE DESPRECIADO…..

EL RECHAZO QUE SUFRE JESÚS POR PARTE DE LA GENTE DE NAZARET

Dios nos habla siempre, pero no siempre lo escuchamos. Nos habla desde su Palabra y a través de sus enviados que la Biblia llama profetas. No pocas veces nuestra respuesta es la rebeldía y el rechazo hacia quienes hablan en nombre de Dios.

En este 14° domingo Durante el Año, la liturgia muestra cuántas dificultades rodean la misión de aquellos que el Señor envía a proclamar su mensaje.

I. RITOS INICIALES

ANTÍFONA DE ENTRADA Sal 47, 10-11

En tu santo templo, Señor, evocamos tu misericordia; la gloria de tu Nombre llega hasta los confines de la tierra. Tu derecha está llena de justicia.

ACTO PENITENCIAL

· En ti confiamos: Porque somos un pueblo rebelde. Señor, ten piedad.

· A ti acudimos: Porque tenemos el corazón endurecido. Cristo, ten piedad.

· En ti esperamos: Porque necesitamos tu misericordia. Señor, ten piedad.

SE DICE GLORIA A DIOS

Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que ama el Señor. Por tu inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios Padre todopoderoso. Señor, Hijo único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; tú que quitas el pecado del mundo, atiende nuestra suplica; tú que estás sentado a la derecha del Padre, ten piedad de nosotros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, sólo tú Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la gloria de Dios Padre. Amén.

ORACIÓN COLECTA

Dios, que mediante la humillación de tu Hijo elevaste al mundo postrado por el pecado, concede a tus fieles una santa alegría, de manera que, liberados de la antigua servidumbre, alcancen los gozos eternos. Por nuestro Señor Jesucristo.

II. LITURGIA DE LA PALABRA

PRIMERA LECTURA Ez 2, 2-5

Dios le anuncia a su enviado Ezequiel que encontrará un pueblo rebelde y de duro corazón.

Lectura de la profecía de Ezequiel.

Un espíritu entró en mí y me hizo permanecer de pie, y yo escuché al que me hablaba. Él me dijo: “Hijo de hombre, yo te envío a los israelitas, a un pueblo de rebeldes que se han rebelado contra mí; ellos y sus padres se han sublevado contra mí hasta el día de hoy. Son hombres obstinados y de corazón endurecido aquellos a los que yo te envío, para que les digas: ‘Así habla el Señor’. Y sea que escuchen o se nieguen a hacerlo – porque son un pueblo rebelde – sabrán que hay un profeta en medio de ellos”.

Palabra de Dios.

COMENTARIO

Tenemos aquí una narración poco común de vocación profética. No se ve ningún rasgo de solemnidad en la llamada. Ezequiel es un hombre como el común de los mortales, un simple hijo de Adán. El contraste es sorprendente, ya que el pueblo al que él debe afrontar es un pueblo rebelde. El adversario es fuerte, mientras que los medios de que dispone el profeta son de una extrema fragilidad. El profeta es testigo del Señor entre los hombres. Su testimonio no se hace oír nunca en balde, lo escuchen o lo rechacen. Obliga a tomar una actitud ante el testimonio dado. El testigo es un simple mortal, que ha recibido fuerza infinita para ponerse en camino y llevar a destino un mensaje de vida y esperanza.

SALMO Sal 122, 1-4

Para afrontar las dificultades, el salmo suplica confiadamente. Participamos de esta oración, aclamando: Nuestros ojos miran al Señor, hasta que se apiade nosotros.

R. Nuestros ojos miran al Señor, hasta que se apiade de nosotros.

Levanto mis ojos hacia ti, que habitas en el cielo. R.

Como los ojos de los servidores están fijos en las manos de su señor y los ojos de la servidora en las manos de su dueña: así miran nuestros ojos al Señor, nuestro Dios, hasta que se apiade de nosotros. R.

¡Ten piedad, Señor, ten piedad de nosotros, porque estamos hartos de desprecios! Nuestra alma está saturada de la burla de los arrogantes, del desprecio de los orgullosos. R.

SEGUNDA LECTURA 2Cor 12, 7-10

San Pablo manifiesta sus dificultades y debilidades, pero resalta el poder de Cristo.

Lectura de la segunda carta del apóstol san Pablo a los cristianos de Corinto.

Hermanos: Para que la grandeza de las revelaciones no me envanezca, tengo una espina clavada en mi carne, un ángel de Satanás que me hiere. Tres veces pedí al Señor que me librara, pero él me respondió: -Te basta mi gracia, porque mi poder triunfa en la debilidad-. Más bien, me gloriaré de todo corazón en mi debilidad, para que resida en mí el poder de Cristo. Por eso, me complazco en mis debilidades, en los oprobios, en las privaciones, en las persecuciones y en las angustias soportadas por amor de Cristo; porque cuando soy débil, entonces soy fuerte.

Palabra de Dios.

COMENTARIO

¡Qué extraño poder el de Pablo! Él crece en la medida en que es consciente de su debilidad. Pablo acaba de recordar los éxtasis que ha vivido, pero no son ellos los que desvelan la naturaleza profunda de su misión, sino, por el contrario, -el aguijón en la carne-. Pablo sentía, a menudo, la tentación del triunfalismo. Por eso, una debilidad tan visible deja lugar a Cristo y a un poder que no pertenece al Apóstol. Entonces agradece a Dios que lo rodee de debilidades de todo género: poca salud, críticas duras, privaciones materiales, insultos, persecuciones. Por eso, puede llegar a decir: -Presumo de mis debilidades, porque así residirá en mí la fuerza de Cristo-.

ALELUYA Cfr. Lc 4, 18

Aleluya. El Espíritu del Señor está sobre mí; él me envió a llevar la Buena Noticia a los pobres. Aleluya.

EVANGELIO Mc 6, 1-6a

Jesús experimenta el rechazo de su gente y lamenta su poca fe.

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Marcos.

Jesús se dirigió a su pueblo, seguido de sus discípulos. Cuando llegó el sábado, comenzó a enseñar en la sinagoga, y la multitud que lo escuchaba estaba asombrada y decía: -¿De dónde saca todo esto? ¿Qué sabiduría es ésa que le ha sido dada y esos grandes milagros que se realizan por sus manos? ¿No es acaso el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿Y sus hermanas no viven aquí entre nosotros?-. Y Jesús era para ellos un motivo de escándalo. Por eso les dijo: “Un profeta es despreciado solamente en su pueblo, en su familia y en su casa”. Y no pudo hacer allí ningún milagro, fuera de sanar a unos pocos enfermos, imponiéndoles las manos. Y él se asombraba de su falta de fe.

Palabra del Señor.

COMENTARIO

¿Cómo era posible que el Mesías maravilloso que se esperaba, saliera del seno de una familia conocida y sin mucha trascendencia? Marcos tiende a subrayar en la narración que tanto en Nazaret como en otros lugares, el desconocimiento del pueblo sobre el Mesías era total. Por eso, sus paisanos atacados fuertemente por la tentación de triunfalismo, no podían aceptarlo como profeta. Sin embargo, Dios elige a la gente sencilla, para enseñar y confundir a los sabios y entendidos Ya lo cantó María en el Magníficat: “Derribó de su trono a los poderosos y despidió a los ricos con las manos vacías”.

SE DICE EL CREDO

Creo en Dios Padre todopoderoso. Creador del cielo y de la tierra. Y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor; que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen; padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios Padre todopoderoso; desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Católica, la comunión de los Santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne, y la vida eterna. Amén.

ORACIÓN DE LOS FIELES

A cada intención, pedimos: Danos fuerza en las dificultades.

· Por la Iglesia: para que superando todos los obstáculos realice su misión profética. Oremos.

· Por quienes detentan el poder económico: para que, con justicia y solidaridad, favorezcan el progreso de todos. Oremos.

· Por los que padecen cualquier tipo de debilidad: para que recurran al poder salvador de Cristo. Oremos.

· Por nuestra comunidad: para que se anime a cambiar todo lo que estorba el anuncio del Evangelio. Oremos.

III.-LITURGIA EUCARÍSTICA

Presentación de las ofrendas: El Señor nos ha colmado de bienes. Por eso, agradecidos, junto al pan y el vino, presentémosle el tiempo y los esfuerzos que dedicamos a las obras de caridad.

ORACIÓN SOBRE LAS OFRENDAS

Señor, que esta ofrenda consagrada a tu nombre nos purifique y nos lleve de día en día a tener una conducta digna del Reino celestial.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

PREFACIO

Jesús nos invita a refugiarnos en él en medio de las dificultades. Por eso, participemos de la alabanza que, el celebrante eleva en nombre de todos, porque Dios nos invita a escuchar su palabra y mantenernos firmes en el seguimiento de su hijo.

ANTÍFONA DE COMUNIÓN Sal 33, 9

Gusten y vean qué bueno es el Señor. Felices los que en él se refugian.

O bien: Mt 11, 28

Dice el Señor: “Vengan a mí todos los que están afligidos y agobiados, y yo los aliviaré”

Comunión: La Eucaristía es alimento y fortaleza para todos los que reconocemos humildemente nuestra debilidad. Con alegría, vayamos al banquete eucarístico.

ORACIÓN DESPUÉS DE LA COMUNIÓN

Señor, colmados con tan grandes dones, te pedimos que obtengamos de ellos frutos de salvación y no cesemos de cantar tus alabanzas.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

IV.- RITO DE CONCLUSIÓN

Canto final: Con la alegría de sentirnos enviados de Dios para anunciar el reino, nos retiramos cantando.

Link Reflexiones Bíblicas Pedro S.A. Donoso Brant: homiletica.org

Link para Homilía de Fr. Julio González Carretti OCD.

“Y él se asombraba de la falta de fe”.

Mc 6, 1-6a

Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant

1. ¿DE DÓNDE SACA TODO ESTO?

En aquel tiempo, fue Jesús a su tierra en compañía de sus discípulos. Cuando llegó el sábado se puso a enseñar en la sinagoga de su pueblo, Nazaret. Se puso a enseñar de tal manera que todos estaban maravillados, sin embargo de entre sus mismos coterráneos, celosas palabras de admiración escandalosa brotan de ellos; ¿De dónde saca todo esto? ¿Qué sabiduría es ésa que le ha sido dada y esos grandes milagros que se realizan por sus manos?

Los nazaretanos oyeron hablar de los milagros de Jesús, y reconocen que los realiza, pero como un simple instrumento o intermediario. Por eso, la sabiduría que tiene “le ha sido dada,” y los “milagros se hacen por su mano.” Es lo mismo que se dice de Moisés (2 Par 35:6). Pero su creencia en El, aún como taumaturgo, es muy primaria. Probablemente desconfían del valor de sus obras, mientras no sean reconocidas por tales en Jerusalén por los doctores (Jn 7:3-5). Es un caso de estrechez popular y familiar. Aparte, que era creencia que no se sabría el origen del Mesías.

2. ¿NO ES ACASO EL CARPINTERO?

Hay en los coterráneos de Jesús una gran sorpresa, ellos le conocían desde niño y quizá se preguntaron: ¿cómo había cambiado tanto? En otras aldeas cercanas como Cafarnaún habían recibido las enseñanzas de Jesús, sin embargo los habitantes de Nazaret habían quedado escandalizados y no lo aceptaban. ¿Por qué?, ellos dan algunos motivos: No es el hijo de María, hermano de Santiago, de José, de Judas y de Simón? ¿Y sus hermanas no viven aquí entre nosotros? Lo más seguro es que cuando se citan “hermanos” y “hermanas” de Cristo, sean estos parientes en grados diversos del mismo.

A Jesús se le hace “artesano”, carpintero. Pero entonces, y en aquel villorrio, los oficios de un “artesano” podían extenderse a otros pequeños menesteres. Sin embargo por conocer a sus familiares desestiman sus poderes y se “escandalizan” de Él. No admitían el misterio de Dios presente en una persona tan común como ellos. ¡Para poder hablar de Dios debería ser alguien distinto a ellos!

3. “UN PROFETA ES DESPRECIADO SOLAMENTE EN SU PUEBLO

No hubo una buena acogida para Jesús, y ellos eran las personas que habrían de aceptar la Buena Nueva como un privilegio, sin embargo no son exactamente las primeros en no aceptarla. Por tanto, el apuro no es sólo, con los de fuera, sino también con los parientes y con la gente de su pueblo.

No deja de extrañar el que Jesús diga aquí que sólo en su patria y entre los suyos es desestimado un profeta, cuando precisamente viene de la región de los gerasenos, de donde le rogaron se fuera de alli. La frase es un proverbio. En todo caso, Cristo en la región de Gerasa se presentó como un desconocido, mientras que en Nazaret vino precedido de la gran fama de los milagros.

4. LA MULTITUD QUE LO ESCUCHABA ESTABA ASOMBRADA

Esta “admiración” verdadera que Jesús tiene a causa de la “incredulidad” que tenían en Él, en nada va contra la plena sabiduría que tiene por su ciencia sobrenatural, ya que esto no es más que un caso del ejercicio de su ciencia “experimental,” como la teología enseña. Y, sobre todo, la descripción popular: un modo de acusar su actitud ante ellos.

Esto que sucede en esta escena sigue siendo habitual, no concebimos posible que alguien que convive con nosotros pueda ser mejor o que tenga cualidades extraordinarias.

Siempre habrá grandes cualidades que admirar en las personas que nos rodean, y no tiene sentido escandalizarse y entristecerse porque son mejores, ya que no podemos ser nosotros los mejores en todos los aspectos, admirar cualidades de los demás es un hermoso sentimiento, y para los envidiosos una amargura.

5. COMO SUFRE AQUEL QUE SIENTE CELOS Y ENVIDIA PORQUE UNO DE CONDICIÓN MAS HUMILDE ES MÁS ALABADO

Si nosotros vemos en esta expresión ¿de donde le vienen?, incomprensión, especialmente porque conocemos a Jesús, hagamos un esfuerzo por captar lo bueno y positivo que hay en quienes nos rodean, y así, buscar que en nosotros haya capacidad de admiración por la gente a la que conocemos.

¿No es éste el carpintero, el hijo de María, el hermano de Santiago, José, Judas y Simón?, se preguntan sus paisanos, como queriendo decir que los que son hijos de un artesano, no pueden mostrar sabiduría. Es conocido como sufre aquel que siente celos y envidia porque uno de condición mas humilde es mas alabado, seguramente porque piensa que la gloria que se le tributa se la están robando a él, entonces sus mal corazón intenta calmar este dolor despreciando el origen de quien sobresale mas que él.

6. “UN PROFETA ES DESPRECIADO SOLAMENTE EN SU PUEBLO, EN SU FAMILIA Y EN SU CASA”.

Y Jesús era para ellos fue un motivo de escándalo. Entonces les dijo: ““Un profeta es despreciado solamente en su pueblo, en su familia y en su casa”. Y no pudo hacer allí ningún milagro; sólo curó a algunos enfermos imponiéndoles las manos.

Jesús, estaba extrañado de la incredulidad de aquella gente. Así fue como Cristo, dejo a los suyos y se fue a predicar a otro lugar, y esto para nosotros hoy debiera entristecernos mucho, que EL no abandone por nuestra falta fe, es así como pongamos todo lo necesario de nuestra parte para que el Señor nunca nos deje, y para que esto no ocurra nuestra fe debe ser honesta y sincera.

7. NUESTRA CEGUERA ESPIRITUAL NO NOS DEJA VER

También nos esta enseñando este Evangelio, que no podemos amar al Señor, si sentimos desprecio por algún hermano, especialmente si en el miramos su condición social, económica o racial.

Hagamos un esfuerzo para no juzgar a los demás por las apariencias, y sepamos ver en otros su coherencia de vida, la rectitud de su espíritu, su calidad humana, capacidad de justicia, su sabiduría y que sea para nosotros un ejemplo su camino de santidad.

En este Evangelio, Jesús nos hace ver como nuestra ceguera espiritual no nos deja ver sus obras salvadoras, que el nos esta mostrando su voluntad y no somos capaces de verla, ¿esta contrariando nuestros gustos?, ¿nos esta delatando nuestra soberbia?.

Bendiciones

Pedro Sergio Antonio Donoso Brant

LECTIO DIVINA

(Link para leer sobre la Lectio Divina)

Jesús se dirigió a su pueblo

Jesús se dirigió a su pueblo, seguido de sus discípulos. Cuando llegó el sábado, comenzó a enseñar en la sinagoga, y la multitud que lo escuchaba estaba asombrada. Siempre resulta lindo regresar a casa, a su tierra, en especial cuando se ha estado ausente mucho tiempo.

Y en la vida, hay tiempo para todo, para el trabajo rutinario y para Dios. Aunque se escucha a veces, no he tenido tiempo para ir a Misa, o no he tenido tiempo para juntarnos a hablar de Dios. ¿No atrevemos a poner las cosas de Dios en segundo lugar.?

¿Qué sabiduría es ésa que le ha sido dada?

Jesús no era el encargado en la Sinagoga, no obstante tomó la palabra. Este gesto nos muestra las gente podían participar. Pero resultó que a las gentes nos les agrado las palabras expresadas por Jesús, hasta se escandalizaron. Que hermoso es, cuando una persona común y corriente, esta llena de Dios y puede hablarnos de El y de los misterios que les han sido revelados. Lo triste es no aceptar que los misterios de Dios estén intensamente en alguien como nosotros, ¿Por qué?. ¿es una arrebato de celos?

Un profeta es despreciado solamente en su pueblo, en su familia y en su casa

Y Jesús era para ellos un motivo de escándalo. Por eso les dijo: “Un profeta es despreciado solamente en su pueblo, en su familia y en su casa”. Y no pudo hacer allí ningún milagro, fuera de sanar a unos pocos enfermos, imponiéndoles las manos. Y él se asombraba de su falta de fe. Jesús por la falta de fe, no pudo hacer nada.

Parece que siempre ocurre lo mismo, si no hay fe, nada se puede hacer. La obcecación lo impide. El mismo Jesús, aún queriéndolo, no pude hacer milagros, talvez permaneció estupefacto ante la falta de fe sus propios coterráneos. ¿Es importante la fe para que el Señor obre milagros en mí?, ¿Por qué Jesús no puede hacer milagros sin la fe de las personas?, Jesús, le recomienda a Jairo, (Mc 5, 21-43) Jefe de la Sinagoga que tenga fe y le dijo: “No temas, basta que creas”.Era ésta la fe que iba a crear el clima en que El ejercía las curaciones, y que, por faltar tantas veces esta fe no realizó milagros. Jesús le dice a la mujer que desde hacía doce años padecía de hemorragias: “Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz, y queda sanada de tu enfermedad”. Tengamos esa misma fe, y procedamos en Paz.

Bendiciones

Pedro Sergio

SANTORAL

SAN ANTONIO MARIA ZACCARÍA S. XVI

San Antonio María Zaccaría nació en Cremona, al Norte de Italia en 1502. Quedó muy pronto huérfano de padre. Tuvo una madre muy piadosa, que incluso rehusó un nuevo matrimonio para dedicarse más a la educación de su hijo. De ella aprendió una sólida piedad, austeridad y caridad.

Se distinguió desde muy joven por su compasión hacia los menesterosos y desvalidos. Fue esto lo que le movió a estudiar medicina en Padua. Así curaría a los enfermos, sobre todo a los más pobres, y aprovecharía para instruirles en la religión y atender a la salvación de las almas.

Su piedad y su generosidad fueron despertando en él la vocación sacerdotal (1528). Así su entrega sería más completa. Mucho influyó también en esta decisión su amor a la Virgen, a quien había consagrado su virginidad.

Pertenece a aquella generación de sacerdotes italianos que prepararon en su país el concilio de Trento, trabajando por la reforma del clero y la evangelización del pueblo.

Cada época tiene sus propias necesidades, a las que hay que responder con nuevas instituciones. Como más tarde Cayetano de Thiene, y como antes Felipe Neri o Andrés Avelino, Zaccaría concibió un nuevo modelo de vida sacerdotal, la del clérigo regular: éste no es un monje, ni un fraile mendicante, sino un sacerdote que vive bajo una regla y liga su vida con unos votos. Zaccaría fundó su Congregación en Milán en 1533 bajo el patrocinio de San Pablo, por quien sentía gran devoción. Doce años después de la prematura muerte de su fundador, habían de recibir entre sus filas a San Alejandro Sauli, quien les conferiría una extraordinaria pujanza antes de pasar a ser uno de los obispos más notables de la reforma tridentina.

También fundó una congregación femenina, para que se dedicaran a la protección y socorro de las jóvenes en peligro. San Carlos Borromeo se sirvió de ella para la reforma de los monasterios, elogiándola tanto que la llamó "la joya más preciosa de su mitra". A los miembros de estas dos congregaciones se les llama Barnanitas, por haber nacido ambas en una parroquia de Milán dedicada a San Bernabé.

Consciente San Antonio María de la influencia de la vida familiar en las costumbres privadas y públicas, creó también una congregación para los unidos en matrimonio, ordenada a la reforma de las familias.

San Antonio María entregó su alma a Dios el año 1539, a los 37 años de edad en Cremona su ciudad natal. Llama la atención la multitud de obras realizadas en tan breve espacio de tiempo. Fue canonizado por León XIII el año 1890.

Conservamos la consigna que San Antonio María daba a sus hermanos: a saber: - Servir sin recompensa y combatir sin sueldo ni provisiones aseguradas.-

Santoral preparado por la Parroquia de la Sagrada Familia de Vigo

PETICION DE ORACION

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