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Difusion de Contacto Agua Vital

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Definición

En la Psico logía analítica de Carl Gustav Jung ejemplos del a rquetipo Senex en su forma positiva incluyen al Viejo sabio o a la figura del Mago< /i>.

El mago es s inónimo del viejo sabio, que se remonta en línea direct a a la figura del hechicero de la sociedad primitiva. Es, como el Ánima, un demon inmo rtal, que ilumina con la luz del sentido las caóticas os curidades de la vida pura y simple. Es el iluminador, el preceptor y maestro, un psicop ompo (conductor de almas), a cuya personificación n o pudo escapar ni siquiera el «destructor de las tablas ietzsche" title="Nietzsche" class="mw-redirect" style="co lor: rgb(47, 99, 179); text-decoration: none; ">Nietzsche , puesto que declaró portador y proclamador de su pr opia iluminación y éxtasis «dionisíacos» a su encarna ción en Zaratustra, ese espíritu superior de una era casi homérica .
Carl Gustav J ung. Obra completa. Volumen 9/I. Los arquetipos y lo inconsciente colectivo.1

Pero como todo arquetipo incluye su polaridad, éste puede aparecer también en s u forma negativa como un padre devorador, ejemplificado e n la Mitolog ía griega a través de Urano, o Crono, o también puede aparecer como la típica figura de un viejo estúpido.

Al hacer la experiencia de ese arquetipo, el hombr e moderno vive la más antigua forma del pensar como una actividad autónoma, cuyo objeto es uno mismo. Otras form ulaciones de la misma experiencia son Hermes Trismegisto o el Thoth de la literat ura he rméticaOrfeo, el Poimandr es y, emparentado con éste, el Pastor de Hermas. Si no se tuviese ya un juicio previo sobre el nombre de «Lucifer», esa sería la denominación a decuada para este arquetipo. Por eso me he limitado a lla marle arquetipo del viejo sabio o del sentid o. Como todos los arquetipos, éste también tiene un aspecto positivo y uno negativo.
Carl Gustav Jung. Obra completa. Volum en 9/I. Los arquetipos y lo inconsciente colectivo. 2

El arquetipo antitético, u opuesto enantiodrómico, del Senex es e l Puer aeternus, con las implicaciones psicopatológicas que ello conlleva respecto de l a Pederast ia o  Paidofilia.

Car ácter

Est e tipo de carácter es por lo general representado como u n sabio, como aquella figura del padre anciano que utiliz a su conocimiento personal de la gente y del mundo para a yudarse a contar historias y ofrecer orientación, que de una manera mística, puede impresionar a su audiencia al mostrar quienes son y en qué se convertirán, actuando de este modo como un mentor. Puede aparecer de forma ocas ional como la figura del profesor de mente distraída, pe rdiendo el control de su entorno a causa de lo absorto de sus pensamientos.

Ilustraci ón de la obra de Lord Alfred Tennyson œ Idylls of the King, de Gustave Doré1868.

El ancian o sabio es visto a menudo de alguna manera como un ex tranjero, es decir, de una cultura, nación, u ocasio nalmente incluso, de un tiempo diferente, cuya función e s la de asesoramiento. En casos extremos, puede ser repre sentado en un estado liminal, como Merlín, que era mitad humano.

En el romance medieval caballeresco y en la fantasía moderna aparece frecuentemente como ma go. En las mismas obras, puede figurar también como un e rmitaño, el cual a menudo explicaba a los caballeros” en particular aquellos que buscaban elSanto Grial” la import ancia de sus encuentros.

Jung apodó este personaje como Senex. Es la expresión en latí n para el viejo anciano en general, pero de hecho, se pue den distinguir dos patrones del mismo arquetipo:

  1. el senex iratus, un anciano que irracionalmente se opone al amor de los c arácteres más jóvenes,
  2. y el senex amans, un anciano tontamente enamorado de una mujer demasiado joven para él.

El senex, a diferencia de estos carácteres, ha en vejecido gentilmente. Su sabiduría no solo se ha increme ntado en conocimiento y juicio, sino que ha sabido recono cer que la juventud ha asumido el papel del heroe, y que su posición ha cambiado a una de mentor.

Merlín cayó de su función de  senex a la de senex amans cuando se en amoró de Nimue. Este lapso del juicio es lo que le llevó a ser encantad o y encarcelado.

El «anciano sabio» aparece en sueños como mago, médic o, sacerdote, maestro, profesor, abuelo o como cualquier persona dotada de autoridad. El arquetipo del espíritu e n figura de hombre, de gnomo o de animal se presenta en s ituaciones en que haría falta visión de las cosas, comp rensión, buen consejo, decisión, previsión, etc., pero no se puede conseguir por propios medios. El arquetipo c ompensa ese estado de carencia espiritual con contenidos que rellenan el espacio vacio.
Carl Gustav Jung. Obra completa. Volumen 9/I. Los arquetipos y lo inconsciente colectivo.3

Véase también

  • Psicología analítica
  • < /ul>

    Referencias

    1. ‘ Carl Gustav Jung. Obra completa. Volumen 9/I. Los arquetipos y lo inconsciente colectivo. Capítul o 1: Sobre los arquetipos de lo inconsciente colectivo, página 36, párrafo 77.
    2. ‘ C. G. Jung. O. C. 9/I. Cap note-2">‘ C. G. Jung. O. C. 9/I. Capítulo 8: Acerca de la fenomenología del espír itu en los cuentos populares, página 200, párrafo 3 98.

    Bibliografía


    El contenido de esta página (o part e de ella) fue extraído de wikipedia y puede redistribui rse libremente bajo la licencia de documentación lib re GNU
     
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     esto es todas tus quejas, todos tus sueño s, todos tus 
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     Segun esta regla: "Pens ar, es darle forma a la mente" 
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Responder a este mensaje
Asunto:Re: (cav) el programa de ichi? Funciona?
Fecha:Domingo, 16 de Octubre, 2011  15:08:37 (+0000)
Autor:alvaro <saposnegros37 @.....com>

Podrias reenviar el programa de ichi para hacer consultas al oraculo?

Sent on the Sprint® Now Network from my BlackBerry®


From: RainmakerCav <nelson22@gmail.com> ;
Date: Sun, 16 Oct 2011 03:37:33 -030 0
To: E-Grupo Difusión CAV<difusionc av@egrupos.net>
ReplyTo: difusioncav @egrupos.net
Subject: (cav) El Viejo S abio - Don Filemon - Inconsciente Colectivo - El Mago


El Viejo Sabio - Don Filemon - Inconsciente Colectivo - El Mago serían todos 
nombres adjudicados a una fuer za arquetipica con la cual podemos de 
a lguna manera comunicarnos.

< /div>
El I-Ching le llama Viejo Sabio.

Carl Jung se comunicaba en sus me ditaciones con una figura que se le
apare cia y le enseñaba, y le llamo Don Filemon, otras tantas culturas le
han apodado de diferentes m aneras, Thot, Hermes, etc...

< /div>
En otro correo mando mas informacion, en la Biog rafia de Carl Jung,
como asi tambien   un programa que utilizo que se llama ICHI que 
es para hacer consultas oraculares al Viejo Sabio.

Namaste

Nelson 
< br>

Viejo sabio

Viejo sabio

Retrato de h ombre anciano, de Leonardo da Vinci.

El Viejo sabioAn ciano sabio, oSenex, que en latín significa hombre viejo, es un < a href="http://e-ciencia.com/recursos/enciclopedia/Arquet ipo_(Jung)" title="Arquetipo (Jung)" class="mw-redirect" style="color: rgb(47, 99, 179); text-decoration: none; "> arquetipo de loInconsciente colectivo descrito porCarl Gustav Jung. T ambién denominado el Arquetipo del anciano o < b>Arquetipo del sentido. Es a su vez un clásico de l a figura literaria, y puede considerarse como un personaje tipo.

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     Que estas 
pensando en este momento ???

     Eso mismo es lo que 
estas generando en tu vida...

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a familia te agradece por compartir tus pensamientos !!!

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