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| | Asunto: | [diosexiste] Ecumenismo: diálogo y oración | | Fecha: | Domingo, 7 de Febrero, 2010 22:26:36 (+0100) | | Autor: | josefinafuensanta <josefinafuensanta @.....com>
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Autor: Gustavo Daniel D´Apice,
Bachiller en Teología (UCA)
Ecumenismo: diálogo
y oración |
| Para lograr la unidad en una sola Iglesia visible, el
ecumenismo reúne a los cristianos para orar juntos |
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| Ecumenismo: diálogo y
oración |
El ecumenismo es ese movimiento en el cual todo
bautizado está inmerso, que busca la unidad entre las diversas
Iglesias cristianas, ya que comparten la misma fe en la Santísima
Trinidad, tienen a Jesús como Rey y Señor de sus vidas, el Bautismo
como sacramento de la justificación cristiana que nos hace hijos de
Dios y entrar a formar parte de la Iglesia, la Sagrada Escritura (La
Biblia) como libro revelado por Dios.
Incluso, entre muchos
de ellos, cristianos de distintas denominaciones, “hermanos
separados”, pero hermanos al fin, hay cierta comunión en los
sacramentos. Las Iglesias cristianas ortodoxa y católica poseen los
mismos sacramentos válidos, y en ausencia de Iglesia o ministro de
su denominación, pueden solicitarlos al ministro de la otra Iglesia
con plena libertad.
Con las distintas Iglesias cristianas de
occidente, se tiene por lo general como válido el Bautismo, llegando
incluso a convenios entre la Iglesia Católica (por medio del
Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos) y las diversas
Iglesias cristianas Evangélicas, agrupadas en el Consejo Mundial de
Iglesias Evangélicas, para no repetirlo en caso de que se haya
efectuado válidamente, es decir, con agua, en el nombre de la
Santísima Trinidad y teniendo a Jesús como Salvador. Incluso pueden
recibir algún otro sacramento si tienen “fe católica” en ellos. A
esto se lo llama comunión “in sacris” (en lo sagrado, en las cosas
santas). Quieren hacerse eco del pedido de Jesús en Jn. 17, 21:
“Que todos sean uno, para que el mundo crea”: católicos,
evangélicos, anglicanos, ortodoxos, orientales, bautistas,
metodistas, luteranos, calvinistas, hermanos libres, algunas
iglesias pentecostales, etc., no son de distinta religión: Todos
ellos son cristianos, y buscan constituirse en una sola Iglesia
Visible de Jesucristo.
Para lograr la unidad en una sola
Iglesia visible, el ecumenismo reúne a los cristianos para orar
juntos, teniendo a Jesús como Único y Eterno Sacerdote, mediador
entre Dios y los hombres. Leen y estudian juntos la Biblia. Realizan
apostolados de caridad que surgen de la presencia del Espíritu de
Jesús en medio de ellos. Se alegran de los elementos que los
unen.
También los teólogos y pastores cristianos se reúnen
para determinar las circunstancias históricas que causaron heridas
en la unidad, para observar la realidad de las cosas que parece
separarlos, muchas veces por errores mutuos de interpretación, otras
por falta de caridad recíproca, otras porque falló el espíritu de
oración, y muchas más. Por lo que queda mucho por orar, estudiar,
amar.
Y requiere, además, este esfuerzo cristiano de unidad,
una conversión constante, para ser fieles al espíritu del Evangelio
y a las enseñanzas de Jesús, aceptando al otro, cristiano de
distinta denominación, como es, sin despreciarlo ni desestimarlo
porque piensa o profesa su fe de manera distinta, u ora de otra
forma. Sino, estaríamos generando una nueva especie de marginados o
excluidos: Los que no creen como yo, los que se vinculan con Jesús
de manera distinta, aún teniendo muchos elementos de fe cristiana en
común. (CEC 820-822)
Debemos, los hermanos cristianos,
“separados” por ahora, conocernos recíprocamente, sin temor, en
forma fraterna, compartiendo momentos de oración, dialogando en el
Amor del Señor, colaborando en el servicio caritativo hacia los
demás; y formarnos ecuménicamente, tanto los fieles como los
pastores, presbíteros y diáconos de las Iglesias.
Recuerdo a
mi Profesor de Biblia, el presbítero Luis Rivas, quien revisa la
edición de la Biblia del “Libro del Pueblo de Dios”, que actualmente
se utiliza para las lecturas de la Palabra de Dios en las
celebraciones litúrgicas católicas, en la carrera de Teología de la
Pontificia Universidad Católica, que solía decir en las reuniones
ecuménicas que, leyendo el Nuevo Testamento, había más diferencias
en la forma de vivir su cristianismo en las comunidades de la
Iglesia cristiana primitiva, que entre las diferentes denominaciones
cristianas de la Iglesia de hoy. Y no andaban separados, ni cada uno
siguiendo su propio camino, sino que conservaban la comunión y la
unidad entre ellos.
Otro hecho alentador es que, entre la
Iglesia católica y otras Iglesias cristianas, se leen, meditan y
proclaman, las mismas lecturas bíblicas para cada día.
En el
hemisferio norte, hay una semana de oración por la unidad de los
cristianos en torno a la fiesta de San Pablo.
En el
hemisferio sur, en torno a la Solemnidad de
Pentecostés.
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