Entre Columnas
Boletín Masónico Virtual del Supremo Gran Oriente
del Rito Nacional Mexicano.
Fundado en 1999.
Año 2 No. 9
Mayo de 2007.
Página Oficial del
Supremo Gran Oriente del
Rito Nacional Mexicano en
http://www.ritonacionalmexicano.org/
CONTENIDO DEL BOLETIN:
1 - La Masonería en México
2 - La Masonería en
Hispanoamérica
3 - La Masonería Primitiva
[#]Cómo desuscribirse: ver al
final
1 - LA MASONERIA EN MEXICO
Lo mismo hizo la Logia "La Patria",
cambiando su nombre por el de Obreros de Hiram Número 3. Ambas quedaron
solemnemente instaladas con aprobación del Rito Nacional Mexicano, mismo que
proporcionó las referencias necesarias para que la Gran Logia de Hamburgo las
reconociera a principio de 1877 y 1879, respectivamente y les permitiera traducir
sus liturgias al idioma español. Así, la antigua Logia "El Orden" vino a ser
"Logia de Juan, Número 1", y "La Patria" también fue "Logia de Juan Número 3",
pues la denominación de "ecléctica" era exclusiva de las Ligas de FGrancfort S.
Mein. Estos hechos originaron una firme amistad entre las Logias alemanas y las
del Rito Nacional Mexicano..
De la Historia de la Masonería en México, escrito por José María Mateos.
Resumen por Ma. Luisa Gómez S. y Celia C. de Atayde.
2 - LA MASONERIA EN HISPANOAMERICA
Las Logias Lautarinas.
Hay una discrepancia de opiniones sobre el carácter de las mismas, afirmándose
por un lado que eran eminentemente masónicas y por el otro, que lo eran
políticas.
Una conclusión razonable es que fueron hechas por nuestros Libertadores para
luchar contra la tiranía española y simultáneamente aunar los esfuerzos masónicos
en pro de la libertad de nuestros pueblos.
Francisco de Miranda, Gran Maestro de la "Gran Logia Americana" habría formado
en Cádiz un centro revolucionario llamado "Sociedad de Lautaro o Caballeros
Racionales", donde el compromiso fue no reconocer como gobierno legítimo de las
Américas "sino al que fuera elegido por la libre y espontánea voluntad de los
pueblos".
El eximio historiador Mitre dice: "La Logia Lautaro se estableció en Buenops
Aires sobre las bases ostensibles de las logias masónicas; sus miembros debían
ser necesariamente americanos distinguidos por la libertad de sus ideas y por el
fervor de su celo patriótico. Los afiliados se daban tratamiento de hermanos, el
presidente de la Logia tenía el título de Venerable y su leyenda mística estaba
simbolizada en estas letras: U. F. y V (Unión, Fe, Victoria)".
De la Historia de la Masonería en Hispanoamérica,
escrito por Ramón Martínez
Zaldúa.
Resumen por Rodolfo Gallardo R.
3 - LA MASONERIA PRIMITIVA
Otras disposiciones constitucionales:
19. Toda Logia Francmasónica es sobreana, no puede inmiscuirse en los asuntos
internos de otras Logias, ni elevar a grados de capacitación superiores a los
aprendices y compañeros afiliados a otras Logias sin su conocimiento o la
solicitud de ellas.
20. Un pacto entre las Logias significa la cooperación y no la renunciación
total o de parte de su soberanía.
21. Siete o más Logias Francmasónicas de un territorio determinado pueden
formar una Federación (Gran Logia) y tres o más Federaciones o pueden unirse en
una Confederación.
De ¿Qué es la Francmasonería Primitiva?,
escrito por Charles Pompier.
Resumen
por Rodolfo Gallardo R.
Mayo 2007
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