Entre Columnas
Boletín Masónico Virtual del
Benemérito Rito Nacional Mexicano Antiguo y
Aceptado, A.C.
Fundado en 1999.
Año 5 No. 13
Marzo de 2010.
CONTENIDO DEL BOLETIN:
1 - La Masonería en México
2 - La Masonería en
Hispanoamérica
3 - La Masonería Primitiva
[#]Cómo desuscribirse: ver al
final
"Es dado al hombre, algunas veces, atacar los derechos de los otros,
apoderarse de sus bienes, amenazar la vida de los que defienden su nacionalidad,
hacer que las más altas virtudes parezcan crímenes y a sus propios vicios darles
el lustre de la verdadera virtud. Pero existe una cosa que no puede alcanzar ni
la falsedad ni la perfidia y que es la tremenda sentencia de la historia. Ella
nos juzgará."
Benito Pablo Juárez García a Maximiliano de Habsburgo.
28 de Mayo de 1864.
Ofrezco a mis Hermanos una disculpa por la ausencia de este Boletín, pero nos
encontrábamos inmersos en una querella legal por el uso del nombre Rito Nacional
Mexicano, que como todos sabemos, conforme a la definición de la Real Academia
Española de la Lengua, define "Rito" como: "rito. (Del lat. ritus). 1. m.
Costumbre o ceremonia. 2. m. Conjunto de reglas establecidas para el culto y
ceremonias religiosas." y por lo tanto, si la Masonería no es una religión,
entonces el significado de "Rito Nacional Mexicano" es el conjunto de costumbres
y ceremonias MASONICAS nacionales que fomentan el NACIONALISMO que en México se
adoptaron al fundarse como tal la vertiente masónica mexicana el 22 de agosto de
1825 y del que somos herederos TODOS los grupos que usamos las ceremonias que
aquéllos Hermanos Fundadores nos legaron y que NO SON PROPIEDAD INTELECTUAL nada
más que de aquéllos NUEVE HERMANOS y por lo tanto, seguiremos practicando esa
forma masónica, así como practican la propia todas las vertientes que del Rito
Escocés, del Rito Francés, del Rito Yorkino, o de cualesquier otro Rito existan,
y finalmente adoptamos COMO ASOCIACION CIVIL el nombre de "Benemérito Rito
Nacional Mexicano Antiguo y Aceptado, A.C.", y podemos de hoy en más seguir con
nuestra labor de informar a nuestros Hermanos. Labor que deberían nuestros
Hermanos Antagonistas realizar, y no dispendiar sus fuerzas en estas luchas
estériles. Hermanos, el enemigo está allá afuera. No entre nosotros.
Rodolfo Gallardo Rosales, 9o./33o.
Rodolfo Gallardo Rosales, 9o./33o.
1 - LA MASONERIA EN MEXICO
XXVI.- Igual que en 1869, cerrado su
templo, los separatistas acudieron para continuar sus trabajos, al Rito Nacional
Mexicano; y éste les brindó su propio templo, aunque no llegaron a ocuparlo por
haber conseguido pronto otro lugar en el que prosiguieron las labores de su Rito
conforme a las siguientes bases constitucionales, tomadas de una Memoria
presentada en diciembre de 1878 por Ignacio Altamirano, Gran Maestro de la Gran
Logia del Valle de México:
De la Historia de la Masonería en México, escrito por José María Mateos.
Resumen por Ma. Luisa Gómez S. y Celia C. de Atayde.
2 - LA MASONERIA EN HISPANOAMERICA
GLOSA FINAL.
Vínculos históricos de la masonería latinoamericana.
Puede afirmarse que quienes hicieron la independencia y la revolución en
nuestro continente fueron masones que habrán obtenido sus ideas de la masonería
francesa, comprometida con la liberación del nuevo mundo. Las columnas de los
talleres de las jurisdicciones latinoamericanas, fueron levantadas bajo los
auspicios del Grande Oriente de Francia y sostenidas con el noble concurso de los
masones franceses radicando en América.
De la Historia de la Masonería en Hispanoamérica,
escrito por Ramón Martínez
Zaldúa.
Resumen por Rodolfo Gallardo R.
3 - LA MASONERIA PRIMITIVA
5. Interpretación de la Constituciión Francmasónica del Año 1523
La Constitución Francmasónica de 1523 tuvo un carácter decididamente
progresista, frente a la estructura de la masonería escocesa y yorkina,
inspiradas en el clérigo Anderson, anodino y reaccionario. Sociedad masponica que
adquiere el carácter seudomasónico de sociedad benéfica, oculta bajo la capa de
misterio, palabrería hueca, aspecto liberal, anticatólico y revolucionario y un
misticismo platónico o yoga-hindú, para conseguir una supuesta perfección
individual.
.
De ¿Qué es la Francmasonería Primitiva?,
escrito por Charles Pompier.
Resumen
por Rodolfo Gallardo R.
Benito Pablo Juárez García a Maximiliano de Habsburgo.
28 de Mayo de 1864.
Ofrezco a mis Hermanos una disculpa por la ausencia de este Boletín, pero nos
encontrábamos inmersos en una querella legal por el uso del nombre Rito Nacional
Mexicano, que como todos sabemos, conforme a la definición de la Real Academia
Española de la Lengua, define "Rito" como: "rito. (Del lat. ritus). 1. m.
Costumbre o ceremonia. 2. m. Conjunto de reglas establecidas para el culto y
ceremonias religiosas." y por lo tanto, si la Masonería no es una religión,
entonces el significado de "Rito Nacional Mexicano" es el conjunto de costumbres
y ceremonias MASONICAS nacionales que fomentan el NACIONALISMO que en México se
adoptaron al fundarse como tal la vertiente masónica mexicana el 22 de agosto de
1825 y del que somos herederos TODOS los grupos que usamos las ceremonias que
aquéllos Hermanos Fundadores nos legaron y que NO SON PROPIEDAD INTELECTUAL nada
más que de aquéllos NUEVE HERMANOS y por lo tanto, seguiremos practicando esa
forma masónica, así como practican la propia todas las vertientes que del Rito
Escocés, del Rito Francés, del Rito Yorkino, o de cualesquier otro Rito existan,
y finalmente adoptamos COMO ASOCIACION CIVIL el nombre de "Benemérito Rito
Nacional Mexicano Antiguo y Aceptado, A.C.", y podemos de hoy en más seguir con
nuestra labor de informar a nuestros Hermanos. Labor que deberían nuestros
Hermanos Antagonistas realizar, y no dispendiar sus fuerzas en estas luchas
estériles. Hermanos, el enemigo está allá afuera. No entre nosotros.
Rodolfo Gallardo Rosales, 9o./33o.
Rodolfo Gallardo Rosales, 9o./33o.
1 - LA MASONERIA EN MEXICO
XXVI.- Igual que en 1869, cerrado su
templo, los separatistas acudieron para continuar sus trabajos, al Rito Nacional
Mexicano; y éste les brindó su propio templo, aunque no llegaron a ocuparlo por
haber conseguido pronto otro lugar en el que prosiguieron las labores de su Rito
conforme a las siguientes bases constitucionales, tomadas de una Memoria
presentada en diciembre de 1878 por Ignacio Altamirano, Gran Maestro de la Gran
Logia del Valle de México:
De la Historia de la Masonería en México, escrito por José María Mateos.
Resumen por Ma. Luisa Gómez S. y Celia C. de Atayde.
2 - LA MASONERIA EN HISPANOAMERICA
GLOSA FINAL.
Vínculos históricos de la masonería latinoamericana.
Puede afirmarse que quienes hicieron la independencia y la revolución en
nuestro continente fueron masones que habrán obtenido sus ideas de la masonería
francesa, comprometida con la liberación del nuevo mundo. Las columnas de los
talleres de las jurisdicciones latinoamericanas, fueron levantadas bajo los
auspicios del Grande Oriente de Francia y sostenidas con el noble concurso de los
masones franceses radicando en América.
De la Historia de la Masonería en Hispanoamérica,
escrito por Ramón Martínez
Zaldúa.
Resumen por Rodolfo Gallardo R.
3 - LA MASONERIA PRIMITIVA
5. Interpretación de la Constituciión Francmasónica del Año 1523
La Constitución Francmasónica de 1523 tuvo un carácter decididamente
progresista, frente a la estructura de la masonería escocesa y yorkina,
inspiradas en el clérigo Anderson, anodino y reaccionario. Sociedad masponica que
adquiere el carácter seudomasónico de sociedad benéfica, oculta bajo la capa de
misterio, palabrería hueca, aspecto liberal, anticatólico y revolucionario y un
misticismo platónico o yoga-hindú, para conseguir una supuesta perfección
individual.
.
De ¿Qué es la Francmasonería Primitiva?,
escrito por Charles Pompier.
Resumen
por Rodolfo Gallardo R.
Marzo 2010
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