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Asunto:[EscuelaSabatica] Guia de Repaso Joyce Griffith - 08
Fecha:Viernes, 21 de Noviembre, 2008  09:40:23 (-0200)
Autor:RDCh <rdchuquimia @..........ar>

Guia para el Repaso en Clases de la leccion 8 titulada "Nacido de mujer: La expiación y la encarnación" para la Escuela Sabatica de Adultos correspondiente al sabado 22 de Noviembre de 2008.
 
Material elaborado por Joyce Griffith, quien nos envia gentilmente este material que contiene algunas cuestiones que pueden plantearse en las Clases de Maestros y en cada clase para debatir con los alumnos, para que cada integrante de la clase reflexione por sí mismo y comparta sus opiniones con los demás. Traducción del inglés por Rolando D. Chuquimia.
 
Si bien el texto del material esta incluido en el mensaje, el documento se puede descargar desde los siguientes enlaces:
 
FORMATO DOC (41 Kb)
 
FORMATO PDF (138 Kb) 
 
FORMATO ZIP (18 Kb)
 

Lección 8

22 de Noviembre de 2008

 

Nacido de mujer:

La expiación y la encarnación

Joyce Griffith

 

Reflexiones orientadoras:

 

¿Nos hemos preguntado alguna vez por qué Dios vino, en Jesús, a la tierra en forma humana? ¿Qué hizo de este milagro de milagros esencial para nuestra salvación? ¿Pudo haber inventado Dios alguna otra manera de perdonarnos y restaurar a aquellos que eligen seguirle a una vida eterna con Él? ¿Nos sentiríamos más cómodos con la idea de un Dios que pudo habernos salvado sin que ello requiriera la muerte de su propio Hijo?

 

1.     No estuvieron preparados para la encarnación. Lo último que el pueblo de Dios estaba esperando para cuando Jesús nació de María fue la presencia divina en forma de bebé. Por supuesto, estaban esperando a un Mesías que los rescatara de las tribulaciones que estaban enfrentando y los restaurara a la Tierra Prometida. Hacían planes para un profeta que fuera guiado por Dios, con el suficiente poder como para limpiar el pecado y permitir que su pueblo viviera en paz sobre la tierra. Jerusalén sería el centro de este mundo de paz. Pero la mayor parte de ellos estaban desorientados con respecto a la divinidad del Jesús encarnado y habían perdido, si alguna vez lo habían tenido, el concepto del mensaje de la salvación para todas las naciones, y mucho menos estaban conscientes de la necesidad de que Dios se vindicara a sí mismo ante el universo entero. ¿¿Por qué el Antiguo Testamento no dice nada acerca de la encarnación y la misión de Jesús en la tierra? ¿Por qué no hay en el Antiguo Testamento alguna promesa que proclamara que Dios mismo, no apenas alguien de la "descendencia de David", viviría entre los seres humanos? ¿De qué manera la realidad de un conflicto cósmico entre el Bien y el mal fue esfumándose del pueblo de Dios?

 

2.     El bautismo de Jesús. El Jesús sin pecado va hasta el profeta Juan en el desierto para ser bautizado. La Guía de Estudio de la Biblia nos dice que Jesús no necesitaba ser bautizado. ¿Por qué entonces él cumplió con una ceremonia que para Él no era necesaria? ¿O el bautismo es un símbolo de alguna otra cosa más? ¿Tiene el bautismo un valor en sí mismo? ¿Es posible que el pueblo de Dios tenga una relación más estrecha con Dios después del bautismo? La Lección correspondiente al Martes declara que después del bautismo de Jesús "los seres humanos ya no estaba más separados del amor de Dios". ¿Estaban separados del amor de Dios antes de la encarnación de Cristo? ¿En qué maneras?

 

3.     El Jesús tentado. Después de su bautismo, Jesús afrontó una prueba extremadamente dura que tú y yo nunca comprenderemos plenamente. Aunque Él poseía cada rasgo de santidad, aunque Él fuera Dios en todos los aspectos, colocó sus atributos divinos al cuidado y custodia de Dios Padre. Y Él enfrentó al pecado y su originador sin la protección del poder de la Trinidad. En el desierto enfrentó cara a cara a Satanás. Las tentaciones que debió enfrentar tal vez no signifiquen un problema para ti y para mí, pero para Jesús sí porque ellas fueron 1) un desafío a si divinidad, que Él sabía que poseía y estaba en plenas condiciones de probarlo; 2) una tentación para utilizar su poder divino para satisfacer su hambre, una real y muy humana necesidad; 3) una burla de parte de Satanás, por la que el diablo le hacía saber que, después de todo, se había quedado con el control del planeta, pero que estaba dispuesto a negociar los términos. Jesús cortó de plano con este subterfugio y denunció de manera franca el mal y sus planes de dominar todo. ¿Fue fácil para Jesús hacerlo? ¿Podemos vernos a nosotros mismos enredados en las tentaciones de Satanás? ¿Brinda Jesús una ruta de escape?

 

4.     Formas de no creer. Podemos creer que Jesús fue una persona maravillosa, pero como ser humano, no Dios. O podemos creer que Jesús fue plenamente Dios y que caminó los pasos de la humanidad sólo en apariencia. ¿Por qué es importante considerar a Jesús tanto Dios como hombre? ¿Qué explica la unión de la humanidad y la Divinidad en un Ser? En los tiempos de Jesús, la gente tendió a considerarlo como el hijo de José, un ciudadano de Nazaret, una persona común. Hoy la tentación es considerar a Jesús como Dios, pero separado de nosotros por los abismos del espacio, demasiado lejos para ser tocados por Él. O considerar a Jesús tan eternamente humano, separado de nosotros por limitaciones humanas de las cuales Él nunca podrá librarse para ministrarnos. ¿Cuál es nuestra imagen de Jesús hoy? ¿Él es tan plenamente Dios hoy como lo fue durante la encarnación y a través de las edades? ¿De qué manera nuestra comprensión nos ayuda a valorar el sacrificio de Jesús hecho en nuestro favor?

 

5.     Los misterios de Jesús. La primera vez que intentamos comprender cómo pudo Jesús ser "plenamente hombre" y "plenamente Dios", ¿cómo pudimos encarar este dilema? ¿Luchamos con este concepto por algún tiempo y nos dimos por vencidos? ¿O aceptamos este concepto del mismo modo que admitimos que está más allá de nuestra comprensión? La Biblia está llena de misterios grandes y pequeños. Si comenzamos a leer cualquier libro de la Biblia, no pasará mucho tiempo hasta que surja algo que nos deje perplejos o que nos desconcierte. ¿Cómo podemos ayudar a una persona que está frustrada con los misterios y las preguntas sin respuesta de las Escrituras a construir una sólida base de aceptación en la Palabra de Dios? ¿Cómo podemos sondear la misión de Jesús de modo tal que seamos llevados a una relación más estrecha con Él aún cuando no comprendamos cada aspecto de su eterno amor por nosotros?

 

6.     “Pero Él no fue tentado a consumir drogas…” ¿Cubrieron las tres tentaciones de Jesús todas nuestras tentaciones o somos tentados de manera diferente a la que Él lo fue? Ésta es una pregunta difícil para cualquier cristiano. Aceptemos por un momento que tenemos tentaciones que no fueron posibles en los tiempos de Jesús. ¿Atenúa eso de algún modo la magnitud de las tentaciones que Jesús soportó? En la cruz, Jesús fue tentado a probar su divinidad por medio del acto de bajarse de la cruz. Ninguno de nosotros alguna vez ha tenido tal tentación. ¿Quiere decir que fue más fácil para Jesús permanecer en la cruz que para nosotros decirle "no" al consumo de drogas? ¿Cuál es la única fuente de poder sobre el pecado? ¿Cuán completo puede ser este poder para nosotros hoy?

 

7.     Cruzando el golfo. ¿Cuán ancha es la separación entre Dios y la humanidad caída? ¿Qué podemos hacer con esta enorme separación? Inmediatamente después de su declaración pública que Él había sido enviado por Dios, ¿qué tarea emprendió Jesús? No nos salvamos por tener buena salud, por tener ojos que vean, por oídos que escuchen. ¿Por qué entonces Jesús invirtió tanto de su tiempo sanando enfermos y quitando impedimentos a los afligidos? Si Jesús fundó un ministerio para los enfermos y desalentados tan importante durante los pocos años que Él pasó entre nosotros, ¿cuán preocupados deberíamos estar respecto de aquellos que están sufriendo físicamente u otras dolencias? ¿De qué manera la sanación "cruza el golfo" entre la humanidad y Dios? ¿Y la amistad? ¿Y la disposición de ayudar a los demás? ¿Y un ejemplo de fidelidad?

 
 
 

 © Joyce Griffith

 

 

 

 

 

 

 

Traducción: Rolando D. Chuquimia

© RECURSOS ESCUELA SABÁTICA

 

 

 
 
 
 
 




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