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La "cita secreta" en Argentina
Marta Lamas
02-Abr-2006
Apro
El 24 de marzo se cumplieron tres décadas del inicio de la dictadura militar en
Argentina, y tanto la sociedad como el gobierno realizaron varias acciones para
recordar ese terrorífico período. De todo lo que se ha hecho, tal vez lo más
novedoso sea el proyecto A 30 años del golpe, del Ministerio de Educación,
Ciencia y Tecnología (MECT). El proyecto consiste en una serie de iniciativas
para "ejercer la memoria y conjurar el olvido" en el ámbito educativo. Walter
Benjamin escribió en 1940: "Existe una cita secreta entre las generaciones que
fueron y la nuestra". Retomando la esperanza que ofrece Benjamin, de que es
posible que lo que aconteció en el pasado sea conocido por los más jóvenes, el
MECT se propuso hacer realidad esa cita secreta en las aulas escolares.
Pero, ¿cómo tratar este tema tan complejo entre los niños, que escuchan y ven a
una sociedad debatiendo y hablando sobre personas desaparecidas, militares,
tortura; y entre los adolescentes, a quienes no suele interesar lo que preocupa a
los adultos? Hubo muchas propuestas para producir ese encuentro entre las
generaciones, y al final se eligió hacer tres carteles: el primero, dirigido a
los chicos de primaria; el segundo, a los de secundaria y preparatoria; y el
tercero, a los jóvenes que se preparan en institutos de formación docente
(maestros normalistas). Los carteles, que apenas la semana pasada empezaron a ser
distribuidos en las escuelas, son propuestas que se acercan al tema desde la
literatura, la música y el arte.
Los tres son muy distintos entre sí. El dirigido a los chicos de primaria es la
ilustración de un cuento, que no alude al terror ni a las muertes, sino que
plantea el problema de ir a contracorriente de la sociedad. Con un final feliz,
el cuento, que estuvo prohibido durante la dictadura, ofrece la posibilidad de
hablar sobre el conflicto de ser diferente. El que va a los estudiantes de
secundaria y preparatoria es un conjunto de objetos, íconos y fragmentos de
canciones que aluden o remiten a modos de vivir y sentir, maneras de entender el
mundo de los jóvenes hace 30 años. ¿Por qué buscar cuestiones tan alejadas del
golpe? El MECT plantea que "la repetición a lo largo de años de un mismo relato
sobre el golpe de Estado, más que significar el triunfo de la memoria puede
implicar su derrota o su banalización. Se vuelve entonces necesario acudir a
otras expresiones de la cultura, en este caso la música popular, para lograr que
la referencia a la memoria vuelva a conectarse con las inquietudes del presente
y, por lo tanto, con la experiencia y las expectativas de los estudiantes
actuales". El tercer cartel es una pintura que, por su capacidad de representar
condensadamente (simbolizar) esa época, hace posible pensar los modos con los
que, desde el arte, se pudo articular un discurso acerca de la represión
reinante. Acompañado de textos y de otras imágenes provenientes de las artes
plásticas, es el que trata de manera más directa el tema. Dirigido a quienes se
forman como profesores, plantea el dilema ético y estético de si el arte puede
darle voz colectiva al sufrimiento, al miedo, a la imposibilidad de decir.
Otro instrumento del proyecto es Treinta ejercicios de memoria, una impactante
publicación que recoge diversas voces sobre lo ocurrido. El MECT invitó a
escritores, psicoanalistas, cineastas, artistas plásticos, fotógrafos y otros a
elegir una imagen representativa de su propia experiencia durante el golpe y los
años de dictadura, y a partir de esa imagen escribir un texto breve acerca del
porqué de su elección. El resultado es un collage con una diversidad de tonos y
enfoques (desde la confesión íntima a la reflexión teórica), y con distintos
registros de escritura (desde la poesía hasta los testimonios personales), que
logra articular una potente visión multifacética. Así, lo que se pierde al decir
"30 mil desaparecidos", en este libro cobra presencia en un rostro concreto, en
el recuerdo de una vida determinada. Además del libro, que es conmovedor, el
número de marzo/abril de la revista del ministerio está dedicado A 30 años del
golpe: la escuela y la memoria, y trae un amplio dossier sobre "recordar,
transmitir" (para más información: www.me.gov.ar/a30delgolpe).
Para el historiador Pierre Nora, la memoria es el recuerdo de un pasado vivido o
imaginado, y siempre es portada por seres vivos que experimentaron los hechos.
"La memoria por naturaleza es afectiva, emotiva, abierta a todas las
transformaciones, inconsciente de sus sucesivas transformaciones, vulnerable a
toda manipulación, susceptible de permanecer latente durante largos períodos y de
bruscos despertares". Nora dice que la memoria comunitaria aparece después de una
conmoción o una tragedia, y se instala entonces el "deber de memoria": el
esfuerzo para que no se olvide lo ocurrido.
En Argentina, hace tiempo que diversos grupos y sectores sociales están
cumpliendo su deber de memoria. Pero con el proyecto A 30 años del golpe, el
Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología abre una vía para que niños,
adolescentes y jóvenes, que no tienen memoria de lo ocurrido, puedan acudir a la
cita secreta de la que habló Walter Benjamin.
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