BIOGRAFIA DEL DR. MASAHARU TANIGUCHI “ FUNDADOR DE SEICHO-NO-IE
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El Dr. Masaharu Taniguchi fue
uno de los más ilustres líderes espirituales del Japón y del mundo. En 1930,
inició el movimiento de iluminación espiritual, no sectario, llamado
Seicho-No-Ie.
Seicho-No-Ie, en una
traducción libre significa "Hogar de la Vida, Sabiduría y abundancia
infinitas". Este movimiento filosófico, singular, que transciende las
diferencias existentes entre las diversas sectas y religiones, acoge
multitudes de interesados por la Verdad.
El Dr. Masaharu Taniguchi
nació en 1893, en Kobe, Japón. Cursó literatura inglesa en la Universidad de
Waseda, en Tokio.
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Antes de graduarse en la referida Universidad, se
sintió obligado a compartir del sufrimiento por el cual pasaban las personas de
nivel social más bajo. así, se envolvió con esa categor
comprobar toda la miseria y desgracia vivida por esa gente.
Por causa de su profundo amor y compasión por la
humanidad sufría con las diversas contradicciones de éste mundo, donde los
débiles se vuelven víctimas de los fuertes. A fin de descubrir el origen exacto
de tales distorsiones e irracionalidades, estudió muchos tipos de filosofías y
religiones, tanto antiguas como nuevas.
Después de un esfuerzo infatigable, con días y noches
en fervorosas oraciones, recibió, finalmente la Revelación Divina, mientras
estaba sumergido en una profunda meditación. Esta le fue dada, en forma
semejante a una voz de mando, que parecía decir: "La materia no es nada.
El cuerpo físico no es nada. Todos los fenómenos en el mundo de la materia, no
son nada. Lo que existe verdadera y eternamente es Dios y su manifestaci
hombre es, en realidad, un hijo de Dios. El no es materia sino existencia
espiritual. El hombre ya es un ser perfecto. Todo en nuestro ambiente es
simplemente reflejo de nuestra propia mente".
Después de recibir esta Revelación, el Dr. Masaharu
Taniguchi descubrió el poder maravilloso de cura que fluia de su ser. Muchos
fueron curados apenas por haber escuchado su conferencia y otros simplemente
por haber recibido su visita.
Sólo por la lectura de la obra La Verdad de la
Vida, escrita por el Dr. Masaharu Taniguchi, las personas cambiaron su
visión de la vida y pasaron a tener una vida repleta de alegrías.
Así se pasó a transmitir ésta verdad maravillosa al
mayor número de personas, que conocieron la Imagen Verdadera del hombre que no
enferma, no envejece, no muere.
Este trabajo de amor creció mucho y se transformó en
Movimiento de Iluminación de la Humanidad, y continúa expandiendose cada vez
más. (Publicado por APSNI-PERU en 9:30 )
Comentarios: Anónimo14 de junio
de 2011, 13:06 -mil gracias sehicho-no-ie hace años que te conosco y
he aprendido mucho de ti la clave es no
dejar de hacer oracion y meditacion diaria y dios se manifiesta en todo ser
vivo es hermoso conocer a Dios en cada uno de nosotros y conocer el regalo
que está dentro de esta envoltura que es materia muchas gracias y aprovecho
para mandar un saludo a la señorita jiroco
-Agradezco a sni;que a través de los libros la verdad de la
vida, descubres que eres heredero de la
dadiva infinita como hijo de dios y que aquí y ahora es tu paraiso. ¡Muchas
gracias, maestro masaharu taniguchi! por trasmitirnos esta sublime ense style="font-family:"Verdana","sans-serif"">
-Unknown18
de marzo de 2013, 19:49- A mi me dijeron, hace 23 años y cuando ya tenia 44 de
edad, que era "Hijo de DIOS".
Me impresione positivamente y me lo
"crei". Me empezo a ir mejor a nivel familiar, comunitario, laboral y
social. De tantas "teorias" que me habian enseñado sobre la
"brevedad de la vida material-terrenal" esta es la mejor, la mas
sencilla, la mas entendible, la mas practica, real y que brinda resultados
inmediatos a quienes "practicamos"!!!Reverencias, Muchas Gracias
Maestro Masaharu Taniguchi. Y a todos los profesores de Brasil.
-anónimo22 de julio
de 2012, 20:57-agradesco a sni;que através de los libros la verdad
de la vida, descubres que eres heredero
de la dadiva infinita como hijo de dios y que aquí y ahora es tu paraiso.¡muchas
gracias, maestro masaharu taniguchi! por trasmitirnos esta sublime ense id="m_-7923711979958599835ydpf6af54cenhancr_card_5026572542" style="max-width:400px;font-family:YahooSans,"Helvetica Neue","Segoe UI",Helvetica,Arial,sans-serif"> | | Biografía del Dr. Masaharu Taniguchi - Fundador de Seicho-No-IeEl Dr. Masaharu Taniguchi fue uno de los más ilustres líderes espirituales del Japón y del mundo. En 1930, inici... |
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IMAGEN VERDADERA
Doctrinas
fundamentales de Seicho-No-Ie
Las doctrinas fundamentales son la base de la
enseñanza de Seicho-No-Ie. Cuando dice œenseñanza de Seicho-No-Ie,
parece algo simplificado y pequeño, pero se dice que el Sagrado Maestro
Masaharu Taniguchi publicó alrededor de 400 obras de Seicho-No-Ie y del Sagrado
Maestro Seicho Taniguchi, aproximadamente la misma cantidad. Tambi
actual Supremo Presidente de Seicho-No-Ie, prof. Masanobu Taniguchi, ha
publicado otras obras sobre la Enseñanza. Incluso sin tener en cuenta las
obras de otros profesores y conferencistas, podemos concluir, del gran n
de obras ya publicadas, que la œenseñanza de Seicho-No-Ie
restringido. Es muy amplio y tiene un gran abanico de ilustraciones y
explicaciones que nos hacen llegar a esa Verdad y comprenderla. Por lo
tanto, cuando las personas dicen que van a estudiar la Enseñanza,
tratar temas muy diferentes, aunque todos tratan de la Verdad de la
Vida. En otras palabras, la Verdad es única, pero hay innumerables formas
de explicarla.
De esta forma, cuando se intenta pensar sobre lo que
viene a ser la base de la enseñanza de Seicho-No-Ie o sus doctrinas
fundamentales, podemos destacar tres que son imprescindibles para definir las
características de la Enseñanza. Ellas se basan en la Verdad predicada por
Seicho-No-Ie, y todos sus principios son mediados por ellas.
1.Solo existe
Dios y la Imagen Verdadera (verdad vertical) Esta doctrina fundamental establece
que solo existe Dios y lo que Él creó, es decir, la Imagen Verdadera. Esto
es lo que está escrito en el libro de Génesis, el primer libro de la Santa
Biblia, que cuenta la historia de la creación. Allí se dice que Dios creó
todas las cosas y, después de crear cada una de ellas, contempló lo que había
hecho y luego afirmó que estaba œmuy bien.
En el libro Invite a la Felicidad v. 2
(14ª impresión), el Sagrado Maestro Masaharu Taniguchi escribe: Solo Dios es
Creador. (¦) En el mundo de la existencia real no hay maldad, porque sólo
Dios existe verdaderamente, porque sólo existe realmente el mundo de Dios y porque
Dios es el Bien. En el mundo de la existencia real no hay dolores, no hay
enfermedades; tampoco existe la mente en ilusión, ni el sentido que
percibe el sufrimiento de la enfermedad. (págs. 120-121)
Si Dios es el único creador de todas las cosas y Dios
es Bien, no hay forma de que haya algo que no sea bueno o que no haya sido
creado por Dios. Existir es el estado de las cosas que pueden
perdurar por sí solas, independientemente de la postura mental del ser
humano. Por ejemplo: la vida existe independientemente de la postura
mental humana, así como la sabiduría, el amor, la provisión, la alegría y la
armonía, es decir, la mente humana no necesita hacer absolutamente nada para
que el amor, la alegría o la armonía. pasen a existir “ porque ya existen desde
el principio, ya que son atributos de Dios “ y este es el estado original de
todas las cosas.
El Sagrado Maestro también explicó en el libro Descubrimiento y Conscientización de la
Verdadera Naturaleza Humana (1ª edición) que ésta es la gran diferencia
de Seicho-No-Ie en relación con otras doctrinas espiritualistas:![]()
Todo lo que existe es expresión
de Dios, de la Vida, del Amor y de la Sabiduría divinos y, como Dios es el Bien
absoluto, sólo existe el Bien. Esta filosofía, por lo tanto, afirma que esta es
la Imagen Verdadera de todo lo que existe. (pág.98)
Esta primera doctrina fundamental se llama
vertical. ¿Por qué este punto que nos hace ver más allá de las apariencias es
œverdad vertical? Vertical es una línea recta que va hacia arriba, que te
hace mirar hacia arriba y darte cuenta de que hay algo superior; por lo tanto,
es la verdad la que nos hace buscar lo más elevado, el mismo camino de Dios, la
Imagen Verdadera.
2. El ambiente es proyección de la mente (verdad horizontal) Al conocer la primera doctrina fundamental, puede ser
que alguien pregunte diciendo œSi Dios es el Bien, no es posible decir que Él
sea el único creador, porque veo cosas a mi alrededor que no son tan buenas y
perfectas como Dios las crearía. Todo lo que se puede percibir a través
de los sentidos (incluido el sexto), son sólo expresiones transitorias, que
pueden modificarse, lo que llamamos œfenómeno. El mundo fenoménico debe
ser la proyección fiel de la Imagen Verdadera creada por Dios, pero si la
imagen está distorsionada es porque la mente humana hizo que sufriera
refracción y cambio (no en el origen, solo en la proyección);
postura mental se mantenga de esta manera, la expresión permanecer
A esto se refiere la segunda doctrina fundamental, que
dice que œel ambiente es proyección de la mente. El ambiente en que vivimos en
este momento es una dimensión de expresión, es decir, este mundo es una etapa
transitoria para manifestar la Imagen Verdadera en el fenómeno. Por eso, al
observar el ambiente e identificar una situación que no está en el patrón
perfecto de la Imagen Verdadera, es necesario recordar que Dios es el
creador y que Él es el Bien. Por lo tanto, la mala situación es sólo una mala
proyección, no una existencia real.
El Sagrado Maestro Masaharu Taniguchi escribi
esto en el libro Descubrimiento y
Conscientización de la Verdadera Naturaleza Humana: Los fenómenos originalmente in-existentes aparecen según la ley de
la concretización del pensamiento, es decir, cuando nuestra mente piensa en los
fenómenos malignos, ellos se manifiestan
Es por esta razón que Seicho-No-Ie ense
enfermedad, pobreza, infelicidad o imperfección, por no haber sido creada por
Dios, no puede perdurar. Existen personas que al conocer las leyes
mentales, pasan a castigarse pensando, cuál sería la causa mental que habría
creado esa o aquella adversidad en su
vida y qué deberían hacer para destruir lo que fue creado. En estos momentos, es fundamental recordar que solo
Dios es el creador de lo que existe. ¿Entonces qué es lo que hay que hacer? Nada
más que dejar de pensar en la adversidad, y en el método para destruirla,
tranquilice la mente y vuelváse hacia la Imagen Verdadera de la Vida, que es el
Bien y perfección. La Sutra Sagrada Contínua Lluvia de Néctar de la Verdad
aclara esto en los versos:
Desear la cura de la enfermedad y quedarse acostado en la cama, con el pensamiento
fijo en la enfermedad, es lo mismo que desear el calor sosteniendo hielo en las
manos.
El ser humano fue creado a imagen y semejanza de Dios
para proyectarse fenoménicamente de acuerdo con esa imagen perfecta de Dios. No
es que el ser humano se vuelva perfecto; él ya es originalmente perfecto, y
basta vivir de acuerdo con esa imagen original. Una de las formas de conscientizarse de esa perfección
original y hacer que la mente se
dirija naturalmente hacia ella es la práctica diaria de la Meditación
Shinsokan. “ práctica contemplativa de Seicho-No-Ie en la que el
cuerpo carnal asume una postura adecuada, los ojos carnales se cierran para no
enfocar la mente en el fenómeno y, utilizando conscientemente la contemplación
con los ojos mentales, se entrena el cuerpo, la respiración y el pensamiento
para reconocer y aprehender la Imagen Verdadera de la Vida. Como consecuencia,
a través de este entrenamiento constante, el ambiente y las relaciones mejoran
notablemente, porque si la mente cambia, también lo hace la proyección.
Es la mente la que da el œcolor diferente en la
manifestación del fenómeno y también es ella la que le da valor a esa
manifestación. El Sagrado Maestro Masaharu Taniguchi escribe en el volumen 4 de
la colección La Verdad (1ª edición):
La infelicidad no es la verdadera existencia, aunque parezca existir (¦). Nos lamentamos por la infelicidad mientras
pensamos que œla infelicidad existe. (¦) Nos regocijamos porque nuestra mente siente alegría y sufrimos porque
nuestra mente está sufriendo. Aunque la realidad no cambia en absoluto, nos
alegramos o entristecemos según lo que pensamos. (págs.143-144)
A esta segunda doctrina fundamental la llamamos œverdad
horizontal. Si la verdad vertical se
refiere a aquello que reconoce la existencia de algo superior, se puede
entender que la verdad horizontal
engloba lo que está a su alrededor, en el mismo nivel “ como los hermanos, los
semejantes, el ambiente, etc.
3. Todas las religiones emanan del Dios Universal.
La tercera doctrina fundamental de Seicho-No-Ie
establece que la esencia de todas las religiones
es una, pues es el mismo Dios. En otras palabras, para alcanzar la verdadera religión, es necesario trascender cualquier tipo
de sectarismo.
El Sagrado Maestro Masaharu Taniguchi, en el volumen 1
del libro LA FILOSOFÍA DE LA VERDAD QUE GENERA MILAGROS “ Conferencias sobre
Introducción a Seicho-No-Ie, hace una analogía explicando que el punto
esencial de todas las religiones es como una vitamina que no tiene color, olor,
sabor ni forma. Por ser una vitamina, naturalmente tiene funciones saludables. Sin
embargo, debido a que es incoloro, inodoro, insípido y amorfo, es posible que
no sea reconocida por su valor. Entonces alguien agrega un tinte rojo, aroma de
rosas, sabor a fresa, lo pone en un recipiente cuadrado y lo etiqueta como
œVitamina 1, para que la gente comience a probar esa vitamina (que ya existía
y era completa) reconociéndola como algo bueno y agradable. Sin embargo, puede
haber personas a las que no les guste el olor a rosas o el sabor de las fresas,
aunque reconozcan el valor de la vitamina. En este caso, otra persona toma la
misma vitamina incolora, inodoro, insípida y amorfa, le pone un tinte púrpura, aroma
de lavanda, sabor a mora, lo pone en un recipiente redondeado, etiquet
œVitamina 2 y empieza a estimular a otras personas a consumirlo. También puede
ser que una tercera persona lo tiña de amarillo y le atribuya otras
características ¦ y será así cuantas veces sea necesario hasta que la humanidad
pruebe la vitamina. El papel de cada nueva religión es ofrecer esta vitamina
(que es común a todas las religiones) de manera (color, sabor, aroma, forma,
etc.) que las personas consigan conocer su esencia, que es la Verdad. Por eso
el Sagrado Maestro concluye la explicación de la siguiente manera:
Detrás del aspecto externo del perfume, la forma del vaso y la etiqueta de estas
vitaminas (¦) está la esencia. Asimismo,
detrás de la apariencia externa de las
religiones, está la Verdad que realmente salva a los hombres. Seicho-No-Ie
explica la esencia, es decir, la Verdad fundamental, y no rechaza ninguna
religión, sea cual sea su credo. Todas las religiones que se han transmitido
desde la antigüedad guardan la esencia de la Verdad en su interior. (pág.24)
El Prof. Masanobu Taniguchi, Supremo Presidente de
Seicho-No-Ie, explica sobre la tercera doctrina fundamental utilizando lo que
él llamó œTeoría del huevo frito, ilustrada en la siguiente figura.
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El Prof. Masanobu
Taniguchi, Supremo Presidente de Seicho-No-Ie, explica sobre la tercera doctrina
fundamental utilizando lo que él llamó œTeoría del huevo frito, ilustrada en
la figura. Tal
vez un huevo frito no quede tan perfecto como esta figura, pero realmente se
parece a un huevo. La parte central es el corazón, la Verdad absoluta (o la
vitamina incolora, inodora, insípida y amorfa usada en el ejemplo). Y todas
las religiones tienen esta Verdad absoluta como su esencia primaria. Las
personas, a veces, cree que la religión está en los ritos, en la forma de
predicar e interpretar la Verdad absoluta, pero estos elementos están en la
parte periférica y pueden variar según el lugar, la época y las personas a
las que se dirigen, para que puedan alcanzar y comprender la Verdad absoluta.
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Incluso
dentro de una misma religión, para predicar la Verdad absoluta (parte central),
se pueden utilizar diferentes medios (parte periférica) siguiendo el principio
de adecuación. No es que la Verdad necesite adaptarse, sino las herramientas
para expresarla, eso sí, para hacerla cada vez más accesible. Por ejemplo,
podemos explicar la Imagen Verdadera de la vida a cualquier persona, en
cualquier momento. Sin embargo, la manera de explicarle a un anciano, que tiene
mucha experiencia en la vida, será diferente a la forma de explicarle a un
niño.
Hay
personas que dicen ser verdaderos religiosos, pero, apegadas a los nombres,
ritos y la forma de predicar de cada religión, piensan que las religiones son
esencialmente diferentes, comienzan a nutrir sentimiento de discordia y
rechazan a aquellos que difieren de los suyos, a pesar de tener fe religiosa.
Seicho-No-Ie enseña cómo descubrir la esencia de todas las religiones: la
Imagen Verdadera de la Vida.
que es El Seicho-N
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