 | | Asunto: | [redluzargentina] Revista Al Filo de la Realidad Nº 151 | | Fecha: | Domingo, 18 de Junio, 2006 14:59:44 (-0500) | | Autor: | Ricardo Ocampo <redluz @...............mx>
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From: CAI - Centro de Armonización Integral <afreditor@gmail.com>
Reply-To: afr@eListas.net
Date: Sun, 18 Jun 2006 16:19:49 -0300
To: Suscriptores - Revista Al Filo de la Realidad <AFR@eListas.net>
Subject: [AFR] Revista Al Filo de la Realidad Nº 151
___________________________________________________________________________
OCULTISMO
OVNIs
PARAPSICOLOGÍA
Domingo 18 de junio de 2006
Año 7
N° 151
AL FILO DE LA REALIDAD
"Disiento con lo que dices, estoy en total desacuerdo con ello,
pero defendería con mi vida tu derecho a decirlo". Voltaire.
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En este número de AFR:
‹ NUEVAS EVIDENCIAS DE LA EXISTENCIA DEL PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA
por Gustavo Fernández
‹ "EL CÓDIGO DA VINCI" Y LAS MUTILACIONES DE GANADO
por Gustavo Fernández
‹ LA VERDADERA MATRIX (Parte 1)
por Gustavo Fernández
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Predicciones Astrológicas y Parapsicológicas 2005.
La Embestida de los Escépticos.
¿Existen los "Hechizos" y "Maleficios"?
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NUEVAS EVIDENCIAS
DE LA EXISTENCIA DEL
PRINCIPIO DE CORRESPONDENCIA
escribe: Gustavo Fernández <mailto:gusfernandez21@yahoo.com.ar>
Oportunamente en ³Al Filo de la Realidad² (1) me he referido con
extensión a la formulación de este Principio Universal, afín al concepto
hermético de lo Macrocósmico reflejado en lo Microcósmico (y viceversa),
as
í
como con el concepto de ³la parte del Todo refleja al Todo².
En esa oportunidad, cité varios ejemplos (absolutamente provenientes
de
l
contexto de la Física) ilustrativos de la realidad contundente, más allá de
toda especulación metafísica, del Principio de correspondencia. En esta
oportunidad, quisiera llamar la atención de mis lectores sobre dos nuevas
evidencias: el concepto de los fractales y los isómeros.
Fractales
Un fractal es un objeto geométrico cuya estructura básica se repite en
diferentes escalas. El término fue propuesto por Benoît Mandelbrot en 1975.
En muchos casos los fractales pueden ser generados por un proceso recursivo
o iterativo capaz de producir estructuras autosimilares independientemente
de la escala específica. Los fractales son estructuras geométricas que
combinan irregularidad y estructura.
Más imágenes e información en
FRACTALES - "Matemática de Belleza Infinita" / CHILE
<http://www.geocities.com/capecanaveral/cockpit/5889/index.html>;
y en la Wikipedia <http://es.wikipedia.org/wiki/Fractal>; .
Aunque muchas estructuras naturales tienen estructuras de tipo fractal,
un fractal matemático es un objeto que tiene por lo menos una de las
siguientes características:
· Tiene detalle en escalas arbitrariamente grandes o pequeñas.
· Es demasiado irregular para ser descrito en términos geométricos
tradicionales.
· Tiene auto-similitud exacta o estadística.
· Es definido recursivamente.
Puesto de manera sencilla, un fractal es una forma de la naturaleza
‹gigantesca o minúscula‹ que se repite a sí misma indefinidamente hacia
³arriba² o hacia ³abajo². Lo Microcósmico en lo Macrocósmico.
Isómeros
En química, los isómeros son moléculas con la misma fórmula química y
e
l
mismo tipo de enlaces entre átomos, pero en el que los átomos están
dispuestos de diferente forma. Es decir, elementos constituidos por
idénticas composiciones químicas en cuanto a la naturaleza de sus partes y
sus relaciones cuantitativas dentro de la molécula pero que, a nivel de
percepción, son absolutamente distintos. Por ejemplo, una misma fórmula
C6H4CL2 (seis átomos de carbono, cuatro de hidrógeno y dos de cloro, el
Diclorobenceno, un pesticida) cobra diversos aspectos según la disposición
recíproca que adoptan entre sí estos átomos. Es decir, las sustancias son
las mismas, pero sus manifestaciones y efectos, distintos. Estos son los
isómeros.
Ejemplos de isómeros
¿Y qué correspondencia (valga la obviedad) podemos encontrar a un
nivel
,
digamos, macrocósmico?. Las aspectaciones planetarias de la Astrología.
Pues el ³argumento refutatorio² de los escépticos racionalistas en el
sentido de que las ³relaciones angulares² (Marte trígono al Sol, la Luna en
cuadratura a Mercurio o lo que fuere) deberían afectar (si tal influencia
existiera) de una sola y misma manera al ser humano (pues se trata siempre
de los mismos astros a distancias más próximas o más lejanas entre sí y con
nosotros, pero siempre constantes), se cae por su propio peso, precisamente
porque aunque los elementos astronómicos sean los mismos, sus disposiciones
son distintas. Es decir, son isómeros cósmicos.
La contemplación (en el sentido más meditativo de la expresión) de
esto
s
ejemplos provee el ejercicio intelectual-espiritual de comenzar a
comprender. A conocer. A descubrir que las ciencias exotéricas, empíricas,
proveen las formidables herramientas del conocimiento último de la mecánica
de las cosas, pero pierde el sentido de las cosas. Goethe escribió: ³...la
ciencia tiene las partes en la mano, pero carece del lazo mental para
unirlas porque le falta el valor de buscarlo². Papus (el doctor Gérard
Encausse) fue más allá: ³Mira este libro. ¿En qué consiste su índole y cómo
podrías descubrirla?. Mira, tiene tantas páginas, mide tantos centímetros
d
e
largo, ancho y grosor, pesa tantos gramos, contiene tantas letras de tal y
tal tamaño, el papel está confeccionado con tanto y tanto de carbono,
oxígeno, etcétera. ¿No constituye esto una maravillosa ciencia?. Pero,
¿consideras que con esto ya conoces el libro?². Y Oscar Adler: ³Un escritor
materialista (...) expresó la frase siguiente para explicar el triunfo del
pensamiento moderno: ³Antes se creía que el sol era de naturaleza divina;
ahora se sabe que es una bola de gas incandescente². ¿No se podría decir
co
n
el mismo derecho que antes se creía que las sinfonías de Beethoven eran
excelsas obras de arte y que ahora se sabe que no son más que masas de aire
que vibran?. O lo siguiente: ³Ayer creía que tú, ¡oh escritor que
escribist
e
las palabras arriba mencionadas!, eras un ser pensante. En cambio ahora sé
que no eres más que una combinación química de hidrógeno, oxígeno, carbono,
nitrógeno y algunas otras sales minerales². ¿No se podría decir esto con el
mismo derecho?.
Ese sentido trascendente que tiene el Universo a la visión metafísica
‹que es superior pero no distinta al ³sentido común² que nos permite
comprender el ejemplo del libro‹ es el conocimiento esotérico que
propugnamos.
Referencias
(1) Para saber más acerca de la Ley de Correspondencia, puede solicitar el
siguiente material (cliqueando en los enlaces y enviando el mensaje vacío):
Lección de AutoDefensa Psíquica Nº 2, AFR Nº 5 y AFR Nº 28
<mailto:afr-get.48@eListas.net> . También resultará de intererés la
consulta a nuestras series Radiónica y Fundamentos Científicos del
Ocultismo.
Serie Radiónica:
AFR Nº 28: Radiónica: La ciencia de la magia.
AFR Nº 30: Radiónica. Ficha Técnica Nº 1: La Tabla Radiónica.
AFR Nº 32: Radiónica. Ficha Técnica Nº 2: Biogenerador Psicotrónico.
AFR Nº 34: Radiónica. Ficha Técnica Nº 3: La Grilla Servranx.
AFR Nº 37: Radiónica. Ficha Técnica Nº 4: Preparación de Agua Vibrada.
AFR Nº 44: Radiónica. Ficha Técnica Nº 5: El Cañón Orgónico.
AFR Nº 61: Radiónica. Ficha Técnica Nº 7: El anillo "atlante".
AFR Nº 62: Radiónica. Ficha Técnica Nº 8: Armonizador de ambientes de Jean
la Foye.
AFR Nº 66: Radiónica. Ficha Técnica Nº 9: La Manta Orgónica.
Serie Fundamentos Científicos del Ocultismo
Les recordamos que en los números: 2, 4, 5, 7, 8, 10, 12, 13, 15, 16, 17,
19, 22, 23, 26 y 30 de Al Filo de la Realidad hemos publicado una serie de
artículos bajo el título genérico de "Fundamentos Científicos del
Ocultismo
"
en los cuales se reúnen diversos antecedentes de distintas disciplinas del
moderno saber científico, que encuentran su correlato en antiquísimas
enseñanzas esotéricas. Asimismo, partiendo de razonamientos quizás más
propios del pensamiento lateral que del lineal, se trata de fundamentar
cóm
o
los planteos filosóficos del saber ocultista sólo pueden ser interpretados
como frutos de una imaginación supersticiosa en la medida en que el
pensamiento se vea obnubilado por las anteojeras del marco cultural
dominante de esta época.
Para solicitarlos, cliquee sobre los enlaces y envíe los mensajes vacíos.
Teniendo en cuenta el tamaño de la revista le sugerimos que los solicite de
dos en dos, de manera de no saturar su buzón. La respuesta está
automatizada.
AFR Nº 02 <mailto:afr-get.2@eListas.net> : FCO (parte 1). Introducción.
AFR Nº 04 <mailto:afr-get.5@eListas.net> : FCO (parte 2). Primeros
Ejemplos
.
AFR Nº 05 <mailto:afr-get.6@eListas.net> : FCO (parte 3). Leyes Universales
del Ocultismo.
AFR Nº 07 <mailto:afr-get.10@eListas.net> : FCO (parte 4). Leyes
Universale
s
del Ocultismo (cont.).
AFR Nº 08 <mailto:afr-get.12@eListas.net> : FCO (parte 5). Los Seres
Espirituales.
AFR Nº 10 <mailto:afr-get.16@eListas.net> : FCO (parte 6). Memoria: El
Archivo del Universo.
AFR Nº 12 <mailto:afr-get.21@eListas.net> : FCO (parte 7). El Efecto
Energético de los Símbolos.
AFR Nº 13 <mailto:afr-get.24@eListas.net> : FCO (parte 8). Rescatando la
Ceromancia.
AFR Nº 15 <mailto:afr-get.26@eListas.net> : FCO (parte 9). Satanás: El
Eterno Prometeo.
AFR Nº 16 <mailto:afr-get.28@eListas.net> : FCO (parte 10). Una Prueba de
l
a
Existencia de Dios.
AFR Nº 17 <mailto:afr-get.29@eListas.net> : FCO (parte 11). El Ojo Sagrado.
AFR Nº 19 <mailto:afr-get.33@eListas.net> . FCO (parte 12). Un Nuevo
Concepto: El Punto de Fuga.
AFR Nº 22 <mailto:afr-get.37@eListas.net> : FCO (parte 13). Nuevas
Evidencias a favor de la Reencarnación.
AFR Nº 23 <mailto:afr-get.38@eListas.net> . FCO (parte 14). Nuevas
Evidencias a favor de la Reencarnación (cont.).
AFR Nº 26 <mailto:afr-get.46@eListas.net> : FCO (parte 15). La "memoria"
Sobrevive a la Muerte.
AFR Nº 30 <mailto:afr-get.53@eListas.net> : FCO (parte 16). "Casualidades":
Signos y Símbolos de lo Trascendente.
³EL CÓDIGO DA VINCI²
Y LAS
MUTILACIONES DE GANADO
escribe: Gustavo Fernández
Algunas personas ‹de ésas que, si se muerden la lengua, morirían
envenenadas‹ tendrían derecho (¿tendrían derecho?) a suponer que escribir,
ahora, un artículo sobre el bestselleresco ³El Código Da Vinci² es parte de
un oportunismo mediático. Sin duda, y a caballito de la repercusión
obtenid
a
por Dan Brown con su librito, muchos lectores a quienes la mención del gran
Leonardo en el pasado les resultaría indiferente se verán tentados a
sumergirse, cuando menos, en una lectura superficial de este artículo. Pero
asimismo, la resonancia mundial obtenida por las ideas planteadas en esta
novela requiere detenerse a mirar, desde una perspectiva alternativa, qué
intereses se ponen en juego desde cada parte y hacia dónde pueden
conducirnos en la puja por la credibilidad.
Leí, casi a las semanas de salir a la calle, el dicho ³Código...². Y mi
opinión ‹que he expresado en algún que otro trabajo‹ es que resulté
francamente decepcionado. No porque me incomodaran ciertas inexactitudes
históricas que el propio autor reconoció. Ni porque hubiera evidencia
insuficiente para sustentar la teoría dominante en el libro (de hecho,
nadi
e
espera encontrar ³evidencias² en lo que, desde el vamos, se sabe y se
supon
e
una novela). Me molestó cierta demagogia cobarde del escritor, por ejemplo.
¿Cuál?. La que muchos críticos de la obra parecen haber obviado, ya sea
porque no llegaron al final o porque, precisamente, les resulta conveniente
a sus fines no llamar la atención sobre ella.
Es graciosa la reacción histérica de ciertos funcionarios clericales de
la Iglesia Católica cuando se ofuscan ante el ataque en la novela a un
miembro conspicuo (un obispo) o el propio Opus Dei siendo que, en verdad,
a
l
final de la novela, los malos ya no son malos y algún que otro bueno pasa a
ser el asesino misterioso. En resumida síntesis: el obispo católico que
desde el comienzo de la trama parece ser el responsable de conspiraciones y
asesinatos, empleando a un sicario fanático del Opus y empeñado en la
persecusión de Robert Langdon (el protagonista norteamericano) y su
compañera, éstos a su vez protegidos por un historiador y amante del arte
inglés, aparentemente acumula (el obispo) hechos inescrupulosos que en el
último capítulo y con muy poca imaginación (inconsistente con el resto del
libro) Dan Brown transforma en un piadoso, amable y caritativo siervo de
Dios (sí, el mismo obispo), el asesino un pobre loco carente de afecto y en
esta descripción final, casi tierno (que muere violentamente para expiación
de sus irredimibles pecados, como en cualquier mala película de suspenso
hollywoodense) y el malo de la acción resulta ser... el amigo inglés y
herético asesor del protagonista.
Realmente, molestia es decir poco. ¿Asco, les suena mejor?. Me imaginé
a
un Dan Brown obligado ‹tal vez en alguna reunión editorial, por ejemplo‹ a
modificar entre gallos y medianoche el final de su novela o, por qué no, a
un ³acuerdo² bien disimulado con el Vaticano el cual, para cuidar las
apariencias, lógicamente, debe rasgarse las vestiduras y recomendar a sus
fieles la ³no lectura² del mismo, con lo cual se devolvía a la editorial el
³favor² de morigerar el final original del autor estimulando la polémica y
las ventas porque, ya se sabe, nada motiva tanto como lo prohibido.
Pero puesto a reflexionar sobre las consecuencias y la polvareda que
sigue levantando ‹ahora, además del libro, la película‹ no puedo evitar
algunos pensamientos. Podría evitar compartirlos con ustedes pero, ya lo
saben, eso es exactamente lo que no va con mi estilo. Así que veamos:
- En el reciente festival de Cannes, los críticos, unánimemente,
calificaron la película como ³porquería². ¡Vamos!. Ciertamente ³porquerías
de película² hay muchas, pero, desde el punto de vista de factura técnica,
presupuesto invertido y actuación, ninguna de ellas llega a Cannes. Es más;
desafío a cualquiera a demostrarme cuándo, alguna vez, un crítico en Cannes
trató a algún film como ³porquería². ¿Por qué en esta ocasión?. Tiene a mi
ver, mucho de ³operación², orquestada con obvios fines descalificatorios.
Cualquiera de nosotros ya la hemos visto y puede habernos gustado o no,
aburrido, trillado lo obvio, pero... ¿³porquería²?.
- Es interesante constatar que aun las asociaciones de ³escépticos
mediáticos profesionales² salen a buscar el pelo en el huevo, criticando
la
s
inexactitudes históricas (por ejemplo: en
http://ar.groups.yahoo.com/group/Red_Alpha_1/). Ya saben, no voy a
extenderme demasiado: que la ³Línea Rosa² no era el meridiano de tiempos
merovingios, que el recorrido de Venus en la eclíptica es cada cuatro años,
cuando en realidad es en ocho, que el apellido de Leonardo no era ³da
Vinci², que... Todo esto es cierto. Pero se pierde de vista algo igualmente
importante: en medio de tantas ³correcciones², el autor (de esta crítica;
podría referirme a decenas de otras) desliza mentiras como verdades. Por
ejemplo, dice que Constantino, como Emperador, no tuvo ³nada que ver² en la
redacción final de la Biblia (que existiría desde mucho antes) cuando en
realidad sí tuvo mucho que ver, ya que él convocó al primer Concilio que,
e
n
definitiva, decidió cuáles de todos los Evangelios pasaban a ser los
Canónicos. Miente el crítico cuando dice que ³basta contar las copas en la
³Última Cena² (el famoso cuadro del escándalo) para constatar que son
trece
²
cuando, si uno mira con atención el cuadro... ¡precisamente no hay ninguna
copa! (más a favor de la sugerencia de que la ³copa² o ³grial² es el propio
Jesús... o la Magdalena). Miren con atención: hay trozos de pan, cacharros
pequeños, platos, pero ninguna copa, no de las usadas en el Renacimiento ni
las que por constancia arqueológica sabemos se empleaban en épocas del
Nazareno. Miente cuando dice que la imagen de Jesús besando en la boca a
María se debe a la propia iconografía gnóstica (la de los evangelios donde
se encuentra) porque ³entre los gnósticos era simplemente una señal de
reconocimiento entre compañeros, ya que los gnósticos, a diferencia de la
Iglesia Católica, rechazan el sexo². ¡Doble mentira!. Cualquier que conozca
algo de Gnosis sabe que si hay algo que no rechazan, es, precisamente, el
sexo. Y cualquiera asimismo que escuche a la Iglesia Católica sabe que si
hay algo que rechazan, precisamente, sí es el sexo.
¿A qué quiero llegar con todo esto?. Existen básicamente estas lecturas
de ³El Código Da Vinci²:
a) Que lo que propone, más allá de la circunstancia episódica de las
aventuras del pobre Langdon, es real.
b) Que todo es fruto de la imaginación del escritor, en función de un
éxito comercial.
Bien, ya sabemos que Brown paseó por Francia e Inglaterra para
documentarse, pero el preciosismo histórico no es su fuerte. Y que no tuvo
empacho en robar la idea a los autores de ³Holly Blood, Holly Grial²
(editado en castellano por Martínez Roca bajo el título ³El Enigma
Sagrado²). Así que tomó una idea construida y fundamentada en un ensayo
anterior, la decoró con el pintoresquismo de sus viajes y desvirtuó ciertos
hechos históricos para ajustarlos al ³timming² de la narración.
Por otra parte, quién puede negar que es un negocio millonario. Y que
para ser tal, necesitó, sí o sí, de la complicidad eclesial.
Pero también debemos advertir que la novela, si bien popularizó una
ide
a
hasta entonces reservada solamente a los profundos entusiastas del
revisionismo histórico (lo del matrimonio y paternidad de Jesús) corre el
riesgo de producir un efecto inverso: si la embestida de críticos y
clericales destruye la ³credibilidad² de la novela (resultaría gracioso si
no fuera patético: ¿desde cuándo una novela debe tener credibilidad?) por
carácter transitivo destruye la credibilidad de la idea. Y aquello tan bien
fundamentado por los autores de ³El Enigma Sagrado² (¿cuántos lectores de
Brown y, más aún, cuántos críticos superficiales, se habrán tomado el
trabajo de leerlo?) queda, por efecto colateral de esta polémica mediática,
sepultado en el descrédito. Hay sólo una cosa peor que olvidar en el desván
de las teorías perdidas una hipótesis: es ponerla violentamente a la luz,
desviar la atención con medias verdades y destruyendo éstas, destruir
aquella.
Quien recuerde mi artículo ³El síndrome de Pedrito² (publicado en Al
Filo de la Realidad Nº 122), sabrá a lo que me estoy refiriendo. En esa
oportunidad, planteé que las películas sobre ³Hombres de Negro², tomadas en
solfa y con despliegue de graciosos efectos especiales, acababa de quitarle
seriedad al peliagudo problema real de los ³Hombres de Negro² dentro del
contexto ovnilógico. Hoy, nadie puede comentar (en una entrevista
televisiva, en una conferencia) el tema de los ³Men in Black² sin que el
idiota de turno comente jocosamente que ³él sí vio las películas de Tommy
Lee Jones y-el-morocho-cuyo-nombre-no-recuerdo². Escribí entonces (en el
contexto de aquél trabajo, al cual remito) que Hollywood había resultado
funcional al Poder en las Sombras, toda vez que había logrado que un tema
digno cuando menos de atención policial y judicial además de investigativa,
pasara a ser figurita de historieta.
Bien. Algo demasiado similar veo detrás de ³El Código Da Vinci². No sé
si Dan Brown será consciente de esto ‹como no creo que los actores de
³M.I.B.² lo hayan sido‹ pero lo cierto es que uno no puede ahora comentar
l
a
teoría del Jesús casado, del Jesús papá, sin que algún pelafustán acote:
³¡Ah, sí. El Código Da Vinci!². Y falta muy poco para que, definitivamente
destrozado en la liviana conciencia popular, por extensión, toda
posibilida
d
mediática de poner nuevamente sobre el tapete la discusión de aquella
hipótesis se caiga por su propio peso.
Por esta razón lo revulsivo del título de esta nota (que habrá
escandalizado a más de uno). Porque como demostramos oportunamente en ³Al
Filo de la Realidad², cuando la oleada mutilatoria de ganado en Argentina
e
n
el 2002 (1) hubo toda una operatoria de fuentes paragubernamentales que
buscó primero estimular la imaginación mediática en relacionar las
mutilaciones con apariciones de OVNIs y luego (en parte infructuosamente,
para otros no tanto; todo depende del cociente intelectual del opinador de
turno) al explicar ³naturalmente² las primeras con el famoso ³ratón
hocicud
o
rojizo², lograron que, por libre asociación, los ³cerebros² de la prensa
vernácula descalificaran a los segundos. El mismo procedimiento ‹vamos a
ponerle un nombre: a ver... a ver... ¡ya está!.: El Síndrome A.T.E.P.P.I.
(Asociación Temático-Epistemológica Plausible Para Imbéciles)‹ visible
claramente (bueno, cuando menos para este servidor) en la relación MIBS
testificables/MIBs cinematográficos y, ahora, entre El Enigma Sagrado y El
Código Da Vinci.
Hay una verdadera, permanente y multinivel campaña de condicionamiento
cultural de la humanidad. Donde todos los ítemes susceptibles de estimular
un cambio colectivo de Paradigma, de mentalidad, son sistemáticamente
torpedeados. Qué duda cabe: extraterrestres entre nosotros o una
poderosísima religión como la católica al servicio histórico de oscuras
manipulaciones son temas capaces de provocar una conmoción intelectual que
alcanzaría a todos los estratos sociales. De allí al cuestionamiento de los
poderes casi subliminalmente aceptados desde siempre ‹desde la Iglesia
hast
a
las academias, pasando por políticos y el sempiterno, omnipresente y
corrupto ³señor doctor²‹ hay sólo un paso. Los agentes del Poder en las
Sombras son muchos: funcionarios clericales ansiosos de no perder
ascendent
e
sobre las masas, escépticos mediáticos limosneando las migajas de la
consideración universitaria que no supieron ganarse en otras lides,
³periodistas² que deben a su gracejo, su ³pinta gardeliana², su
desinhibición en la cama o sus buenas amistades el estar frente a una
cámar
a
de televisión o un micrófono de radio haciendo como que saben lo que es ser
comunicador social... Vean, por ejemplo, televisión. Pero miren también,
qu
e
no es lo mismo. Discovery Channel, siempre tan ³científicos² ellos,
propalando un serial sobre ³casas embrujadas² donde, siempre, dejan de
serl
o
sólo porque intervienen sacerdotes exorcistas. Sólo sacerdotes. O The
History Channel y NatGeo poniendo en sintonía el mismo día y sólo con una
hora de diferencia (como para que si se lo perdió en uno, no le escape al
otro) ³documentales² desvirtuando Roswell. ¿Sólo casualidades?.
Y si me permiten una acotación, no creo que lo que verdaderamente
preocupe a ese Poder Oculto sea que se sepa o acepte masivamente el
matrimonio de Jesús o su descendencia. En ³El Enigma Sagrado² pasa casi
inadvertido en su capítulo final: en él, los autores, con verdadera
maestría, construyen una hipótesis sorprendente. Jesús, más que ³hijo de
Dios², ¡ciertamente quería ser reconocido como verdadero ³rey-sacerdote²
entre los judíos!. No me extenderé aquí, los remito al libro. Pero, ¿qué
pasaría si esto fuera cierto?. ¿Qué significaría que los primitivos
cristianos realmente buscaran un poder temporal que siempre se le negó a
Jesús (con la misma liviandad con la que desde siempre se estigmatizó como
³prostituta² a Magdalena, cuando no emana ello de la Biblia)?. Y, ¿qué
significaría que todavía hoy hubiera un linaje de descendientes que podrían
exigir prebendas o derechos precisamente sobre una zona tan convulsionada
del mundo como Medio Oriente?.
Me detendré, hoy, aquí. Sólo recordando, con mezcla de pena y bronca, a
ese sacerdote que ante las cámaras de televisión, consultado sobre la
película, afirmaba con una sonrisa canchera que si se descubriera que Jesús
estaba casado, ³¿qué problema habría?². Sí, claro. Qué problema. Por
ejemplo, descubrir que el estúpido celibato tan ardientemente defendido
durante dos mil años (³ardientemente² en el sentido más amplio de la
palabra, por cierto, muchos conocieron la hoguera por contravenirlo) habría
sido una pérdida de tiempo. O que las dos mujeres más ³famosas² del Nuevo
Testamento (María, la madre de Jesús y María, la de Magdala) son, una
virge
n
y la otra, puta. Qué dicotomía. Lo que hizo estragos en la cultura popular
machista: el noventa por ciento de los varoncitos latinos y católicos
fuero
n
educados desde bebés por tíos, papás, hermanos mayores y primos en el
axiom
a
de que ³toda las mujeres son yiros, salvo tu mamá y tu hermana que, claro,
son santas².
A través de las épocas, por las más variadas formas masivas ‹desde
bardos y trovadores hasta televisión y periódicos‹ estamos siendo
condicionados, pautados, monitoreados. A veces, sin embargo, el sistema se
³tilda². Y alcanzamos a percibir las irregularidades. Que sirva de algo.
Referencias
(1) Para solicitar un mensaje del archivo debe estar suscripto. Si no lo
está, puede hacerlo gratis aquí. Al recibir el mensaje de Bienvenida ya
puede solicitar todo el material, cliqueando en los enlaces y enviando los
mensajes vacíos. La respuesta está automatizada. También están accesibles
para todo público desde el archivo en la web.
AFR Nº 26: Nuevos casos de mutilaciones asociadas a caídas de ovnis en
Brasil
AFR Nº 78: Editorial: Algunas reflexiones sobre mutilaciones de ganado.
Mutilaciones Humanas: caso Guarapiranga.
Prosiguen las mutilaciones
AFR Nº 79: A propósito de mutilaciones humanas; el increíble caso del
hombr
e
que se "derritió".
AFR Nº 91: (Monotemático) Mutilaciones de ganado en Argentina: El Informe
Total (Parte 1).
AFR Nº 92: (Monotemático) Mutilaciones de ganado en Argentina: El Informe
Total (Parte 2).
AFR Nº 93: Mutilaciones de ganado en Argentina: El Informe Total (Parte 3).
AFR Nº 95: Mutilaciones de ganado en Argentina: El Informe Total (Parte 4).
AFR Nº 96: Mutilaciones de ganado en Argentina: El Informe Total (Parte 5).
AFR Nº 100: Mutilaciones de ganado en Argentina: El Informe Total (parte
6)
.
Programación individual y colectiva, la herramienta cotidiana de los
Illuminati
LA VERDADERA MATRIX
(Parte 1)
escribe: Gustavo Fernández <mailto:gusfernandez21@yahoo.com.ar>
En toda la historia de la Humanidad, nadie que haya sido víctima de un
³lavado de cerebro² se ha dado cuenta de ello. En consecuencia, debemos ser
cuando menos prudentes y desde ya, muy pero que muy modestos al evaluar la
teoría que construida sobre hechos históricos paso a exponer, y que podría
resumirse así: desde hace décadas, si no siglos, un grupo de poder en las
sombras viene experimentando y aplicando con éxito técnicas de manipulación
mental, programación cerebral y coacción psicológica sobre el individuo y
sobre la masa social, con fines que iremos desbrozando. Y dentro de ese
contexto, al género humano se le construye una percepción deformada de la
verdadera Realidad.
Lo que en este trabajo trataré de exponer es, por un lado, qué sencillo
‹para quien disponga de tiempo, recursos, personal y motivaciones‹ resulta
³reconstruir² el paradigma mental de alguien, tanto a título individual
com
o
grupal. Luego, citaré las evidencias que apuntalan la certeza de que
distintos gobiernos (o grupos de élite dentro de ellos) han tratado de
llevar al extremo estas técnicas, buscando afectar a la sociedad toda.
Lueg
o
señalaré, tal como lo he hecho en muchos otros artículos publicados en ³Al
Filo de la Realidad², cómo esta ³reprogramación colectiva² es funcional a
los Illuminati (1) para finalizar con algunas especulaciones de índole
general. Debo admitir aquí que me han impulsado a redactar este trabajo mis
propias investigaciones en torno al proyecto ³Visión Divina², creado en las
más altas esferas de poder del Vaticano y que saltara a mi conocimiento
durante la investigación sobre el movimiento Falun Dafa (2), publicado
también en nuestra revista digital. Las implicancias y ramificaciones de
esta cuestión exceden el marco de este trabajo; pero sería conveniente que
el lector mantuviera en mente ciertas deducciones presentadas en esa
investigación para permitirle comprender de manera, si se quiere, más
³holística² esta problemática.
No debe olvidarse que, además, durante veinticinco años he sido
instructor de Autocontrol Mental. En consecuencia, mucho he aprendido en
es
e
tiempo ‹sin ir más lejos; antes de Internet, tuve oportunidad de acceder a
algunos instructores ya desaparecidos que si bien no lograron jamás
³marketinear² ostensiblemente sus prácticas, dejaron escuela‹ y mi natural
curiosidad me ha llevado a ampliar sobremanera el limitado campo práctico
del dictado de seminarios. Puedo decirlo ahora: en 1989 y 1990, fui
convocado por uno de los entonces funcionarios de la Secretaría de
Investigaciones del Estado argentino para prestar asesoramiento en el
espinoso problema de las sectas; y en ese ida y vuelta de instrucción e
información recabé buena parte de lo que me dispongo a volcar aquí.
Pero... ¿es tecnología exclusivamente humana?
En algún momento he planteado en mis artículos una pregunta que, cuando
menos a mí, me interesa sobremanera. Habida cuenta de la existencia de ese
Poder en las Sombras ‹sin debatir ahora filiaciones ideológicas o
estrategias globales‹ ¿tendrá el mismo el carácter de sociedad iniciática y
esotérica, más allá de secreta?. E independientemente de ello, ¿es
demostrable de alguna manera un posible contacto ‹si no identidad‹ con
inteligencias extraterrestres o extradimensionales?.
La cuestión es lo suficientemente apasionante como para dejarse llevar
fácilmente por especulaciones personales no basadas en hechos. Pero,
obviamente, en este resbaladizo terreno poder presentar ³pruebas y
evidencias² es, más allá de difícil, casi un contrasentido. Siempre he
escrito que si sabemos tanto de los Bilderberger, Skull & Bones y otras
lindezas, es porque seguramente hace rato que los Illuminati aventaron sus
avíos y partieron de esos cenáculos con otros rumbos. Si sabemos demasiado
de una sociedad secreta, ya no es tan secreta. Y si lo es y funciona, nada
sabremos de la misma...
Creo que en este enfoque se compartirá el punto de vista de que
difícilmente los Illuminati estén enrolados en una determinada ideología,
menos en un partidismo o alguna bandería, jugando en todo momento de
³locales y visitantes², de atacados y atacantes, de buenos y malos, aquí y
allá. Por la misma razón, creo que colectivamente hemos llegado a la
conclusión de que se han aprovechado en numerosas ocasiones de estructuras
e
instituciones ‹ya preexistentes, ya creadas a esos efectos‹ para
vehiculiza
r
sus objetivos. El Vaticano y la Masonería, blanco y negro, cara y cruz de
l
a
misma moneda. Pero el blanco y el negro, en partes iguales, conforman en
conjunto el Todo. Si no fueran tan distintos y tan armónicos al mismo
tiempo, el ajedrez carecería de tablero...
Creo ‹esta es mi opinión, ignoro cuántos de ustedes la compartirán‹ que
han convencido a un pueblo (los hebreos) de ser ³especiales² ‹tan
especiale
s
como ciertos arios se creyeron a sí mismos durante el nazismo‹ de darle
armas a los clericales de ese pueblo (los judíos) para elaborar toda una
teogonía de justificación, y a una estructura partidaria ‹los sionistas‹ la
capacidad de presión psicológica, de manipulación doctrinaria para que todo
el pueblo, errante o no, terminara con un estupendo ³lavado de cerebro² que
les lleva, no sólo a aceptar su historia de expatriados y sojuzgados en
tod
o
tiempo y lugar en busca de un espacio vindicatorio en la geografía
planetaria, sino a ser incapaces de cuestionar ciertos ítemes de su propia
historia.
En cuanto a las herramientas dadas a la casta sacerdotal de este
pueblo
,
oportunamente volveremos sobre evidencias en nuestro poder de que algunos
rabinos "demuestran" categóricamente, la "pureza racial" ‹¿a qué les suena
esto?‹ de su pueblo a través de los tiempos y la ‹¡cómo no nos dimos
cuenta!‹ relación de eso con la elección de Dios.
En fin, volviendo al tronco central de este planteo, en ocasiones el
debate debería enfocarse en los aspectos ³espirituales² detrás de los Illu,
pero cuando ello conllevaba poner sobre el tapete ‹con mente abierta‹ cosas
tales como el Luciferismo, entraban a terciar otra vez componentes y
lecturas religiosas ‹perdón, debí escribir ³eclesiásticas²‹ y la situación
se salía de madre.
Así que volvamos a tratar de centrar el punto. Decía yo:
a) ¿Podemos demostrar que los Illuminati están históricamente
organizados como sociedad esotérica (con exclusión de ciertas anécdotas
históricas, tales como la época de Adam Weishaupt y otras)?. Creo que sí.
Una sociedad esotérica, si es tal, es iniciática, y, por lo tanto,
probacionista. La pregunta es si los ³ritos de iniciación o admisión² serán
tales simplezas como los de la masonería o se construyen sobre entelequias
más complicadas. Otrosí digo: quienes hayan sido o sean alumnos de nuestro
curso de Autodefensa Psíquica Superior, recordarán que allí enseñamos los
llamados ³Ciclos de Vida², una forma de aplicar ritmos básicos cósmicos en
el mejoramiento de las actividades cotidianas. Bien, les cuento que esa
técnica ‹muy esotérica, cuando menos, en su fundamentación‹ le fue enseñada
en los años '20 a J. Rockefeller, presidente a la sazón de la Standard Oil,
por unos ³amigos². Dicen que él la aplicó con mucho éxito en sus negocios
‹bueno, por eso se la enseñamos nosotros a nuestros alumnos, esperemos que
les sirva, si no para llegar a la presidencia de alguna petrolera, por lo
menos para mejorar sus finanzas cotidianas‹ y me pregunto quiénes habrán
sido esos ³amigos².
Paso un dato: la asunción de nuestro presidente (Argentina), Néstor
Kirchner. En el traspaso de mando, hubo gestos muy ³esotéricos². Hace
tiempo, me llegó este comentario:
³Seguramente la mayoría de Uds. ha visto la transmisión de mando de Duhalde
a Kirchner en el Congreso de la Nación. Y como a todos, la falta de
protocolo del flamante mandatario sólo llamó la atención por eso, dejar el
acartonado acto de lado. Pero no fue así. Hubo algo que careció de difusión
y no se sabe por qué, o sí, para evitar los comentarios sobre cosas 'raras'
en tan magno evento. Me explico: Primeramente, el bastón de mando no era el
tradicional europeo, que instauró el Gral. Uriburu para la asunción de
Agustín P. Justo y que desde entonces se usó siempre, con empuñadura de
oro
,
al modo de los monarcas y presidentes de Europa. El que recibió Kirchner es
de madera nacional, con empuñadura de plata (el metal del país: Argentum -
plata), en su interior contiene tierra de la zona tehuelche. Sobre la
empuñadura se han grabado símbolos tehuelches, una flor de cardo (única
planta nacional que está tanto en Jujuy, como en T. del Fuego), además del
escudo nacional. Acá viene la parte no aclarada. Cuando Duhalde estaba por
entregar el bastón, Kirchner le indicó que se lo diera con las dos manos,
con los puños hacia abajo. Duhalde así lo hizo y Kirchner lo recibió con
la
s
dos manos hacia arriba. Así se pasaban los indígenas la pipa y la lanza de
guerra. Luego, ese movimiento que quedó registrado como una payasada del
nuevo presidente no era tal, sino los movimientos rituales que hacían los
caciques al recibir la pipa o la lanza de guerra, para luego tomarlo en la
posición correcta. La risa y los gestos cómplices, como diciendo 'se animó
este loco' que hizo la senadora/primera dama, son por demás elocuentes.
Tod
o
este comentario me lo pasó un amigo que es un estudioso de culturas
antigua
s
de América y decidió averiguar detalles a partir del tema del nuevo bastón
presidencial. Es demasiada casualidad (y éstas sí que no existen) que tanto
grabado tehuelche se conjugara con el rito de pase también tehuelche.²
b) Otro tema que gustaría profundizar es si existe alguna certeza
aunqu
e
sea indirecta de una filiación o relación no humana (extraterrestre,
extradimensional) de los Illuminati. No demos aquí lugar ni a opiniones
personales basadas sólo en la intuición, ni ³mensajes canalizados² ‹alguna
vez deberemos debatir, por ejemplo, si tanto mensaje canalizado no tiene
otra razón de ser, así como el investigador Gabriel Vargas sostiene que los
³contactos² que reciben algunos fanáticos del mesianismo extraterrestre
(¿Nesara?) no serán en realidad generados psicotrónicamente por grupos
paragubernamentales con fines de manipulación e intoxicación‹ ni en las
teorías de Icke que, como saben, se construyen más sobre la reflexión
histórica que sobre hechos, diríamos, periodísticamente rastreables.
Esotéricos, extraterrestres, extradimensionales. Si lo último tiene
relación con lo divino-maligno, cielo e infierno, dioses y demonios, se me
ocurre que podemos escarbar allí algo. A fin de cuentas, ¿qué diferencia
ha
y
entre las corrientes que hablan de dimensiones o universos paralelos donde
existen ‹para nosotros‹ seres no físicos, alternativamente favorables,
desfavorables o indiferentes para nosotros, y toda la teología de ángeles y
demonios (al decir de Dan Brown [3])?. Puesto de otra forma, ¿qué pasa si
releemos la teología y el catecismo, y observamos la liturgia de tantas
religiones preguntándonos si no se trata más que de arcaicos intentos de
contactar ‹o bloquear contactos‹ con otras dimensiones?. A propósito, les
sugiero que lean con atención el N° 133 de ³Al Filo de la Realidad², casi
íntegramente dedicado a exponer una teoría de alto vuelo científico sobre
l
a
realidad de los universos paralelos [4].
Esotéricos, extraterrestres. Creo que de lo primero podremos reunir
bastante evidencia, no así de lo segundo. ¿O me equivoco otra vez?.
Continuará.
Referencias:
[1] Sobre los Illuminati, consultar:
AFR Nº 89: Illuminati: el poder secreto detrás de la Historia.
AFR Nº 122: El síndrome de Pedrito: ¿Hollywood aliado de los Illuminati?
AFR Nº 124: Illuminati: Inquisidores de la nueva era.
Boletín: Actualidad CAI - Nº 1: Un nuevo dato "Illuminati".
AFR Nº 127: Revolviendo la biblioteca: Otra vez tras la pista de los
Illuminati.
[2] Ver ³Falun Dafa: La Espiritualidad como Espionaje² en AFR Nº 147 y AFR
Nº 148 <mailto:afr-get.419@eListas.net> . Para solicitar por email (sólo
suscriptores), clic en los enlaces y enviar. Vía web para todo público
aquí
.
[3] Dan Brown: autor de ³Ángeles y Demonios² y ³El Código Da Vinci².
[4] Ver en: AFR Nº 46 <mailto:afr-get.86@eListas.net> : "Científicos
proponen Universos Paralelos" y AFR Nº 133 <mailto:afr-get.345@eListas.net>
: "Universos Paralelos".
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l
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