| Asunto: | [redluzargentina] [chamanes] EL CODIGO WIRACOCHA QUINTA PARTE (LA RUTA DE WIRACOCHA) | Fecha: | Jueves, 17 de Agosto, 2006 09:00:21 (-0300) | Autor: | Alicia Y Amira Contursi y Manzur <alicia.amira @.....com>
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*[chamanes] EL CODIGO WIRACOCHA QUINTA PARTE (LA RUTA DE WIRACOCHA)*
Band
eja
de entrada
Marcelo Zaiduni <elconfidente@gmail.com> a chamanes
Más opciones 12-ago(5 días antes) *No se muestran las imágenes. *
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elconfidente@gmail.com
*Nota previa.- El presente trabajo es fruto de las investigaciones
realizadas por especialistas científicos entre ellos destacamos a Maria
Sholten, Marie Reiche, Maria Rostworoski de Diez Canseco, el amauta Arq.
Carlos Milla Villena, Juan Lanjo, Juan Rivera, Marcelo Zaiduni y los
conocimientos ancestrales que utilizamos en el Consejo Amautico de Tiwanaco
y la escuela del Yatichaui de Copacawana de los incas Yupanquis.
Principalmente los conocimientos enseñados por nuestras abuelas Doña
El
ena,
Doña Olga, nuestros ancianos maestros Tata Apuwillumi Don Marcelino
Valle
jos
Calli, Tata Don Policarpio, Titi Willka, Angel Willka, La familia Mamani y
los habitantes de la Isla de la luna (Qoati seres ancestrales del
Apuwilluminaq del yatichaui). *
* *
* EL CAMIRI TAQI O CAPAC ÑAN *
* *
*El camino de los justos o el camino correcto, así denominaban los
antigu
os
a esta imponente construcción de la que nos hablan la mayoría de los
cronistas españoles y originarios, al referirse a la ruta que une
transversalmente de norte a sur o sur a norte desde las costas del ecuador
cruzando hasta cajamarca para descender en un eje de 45º cruzando los
centros ceremoniales y urbanos más importantes de los cuales se destacan
cuzco, pacaritambo, pucara, amantani (isla) , península de copacabana
(po
r
el medio de las dos islas del sol y la luna), tiwanaco, oruro, tata bombori
(potosi) río pilcomayu, uma huaca, río de la plata, ciudad de la
plata.
*
* *
*CARLOS MILLA DICE " Utilizando la formula astro geométrica de la
Chakan
a,
hemos efectuado trazos sobre la carta de navegación y, tomando como
centr
o
Tiwanacu, comprobamos que Cajamarca y las ciudades del Cuzco, Pucara,
Tiwanacu, Oruro y Potosí, se encuentran en una línea recta
perfectament
e y a
distancias iguales y proporcionales. Asimismo, podemos comprobar que otros
asentamientos importantes coinciden con los puntos de cruce o los
círculo
s
de la Chakana. A partir de esta línea (CAPAX ÑAM) se organizo el
territ
orio
y los asentamientos".*
* *
*Por tanto si hacemos que esta diagonal sea la base de un cuadrado y
hacemo
s
que de ese cuadrado se forme una circunvalación tendremos la cuadratura
d
el
circulo y su diagonal, como base de la administración tiempo espacio, ya
que
para medir el espacio este se lo cuadrángula (mesura espacial) y para
med
ir
el tiempo se lo circunvala (mesura tiempo) para medir la energía medimos
la
diagonal y con todo lo demás obtenemos la masa. *
* *
*Así aplicaron, la CHAKANA (CRUZ CUADRADA) TUPU (MEDIDA)consistente en el
largo y ángulo del brazo menor de su eje vertical, correspondiente al
lad
o
de un cuadrado, mientras que la diagonal de este cuadrado correspondía al
largo y ángulo del brazo mayor del eje vertical. Medida que llamaron la
Proporción Sagrada y que es la base de las cuadrículas que se observan
en
tejidos, cerámicas y diversos testimonios arqueológicos. Una figura que
parece cuadrada, pero con una pequeña variación superior en sus
línea
s
verticales, a la cual se le llamó EK'A. (EKAKO - EKEKO SEÑOR DE LAS
MEDIDAS). *
*Al girar este cuadrado sobre su punto medio, creaba un círculo, donde
entraba 3.16 veces la transversal de dicho cuadrado, en el perímetro del
círculo creado.
La EK'A dispuesta en cruz, fue lo que permitió concebir la Chakana,
basad
a
en la relación matemática "Pi", sustituida por la formula
geométrica.
Que
permite la formación de la Cruz Cuadrada.*
* *
*Este modelo de convivencia representa la sabiduría ancestral en el acto
del
Buen Gobierno. *
* *
*Fin de la primera parte*
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