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Asunto:[redluzargentina] APAGAR LAS VELAS / Osvaldo Bayer
Fecha:Lunes, 3 de Enero, 2005  00:16:44 (-0600)
Autor:Anahuak Home <redanahuak @...............mx>

From: Maia <maiavalentini@tutopia.com> 
Date: Sun, 02 Jan 2005 14:41:00 -0300 
 
                          Apagar las velas 
 
 
     Por Osvaldo Bayer 
     
      Aquí, en Alemania, la inesperada noticia era esperada. La Iglesia 
Católica se está derrumbando. De ser la Iglesia Católica más rica de todo
 e
l 
mundo, a esto, la miseria a corto plazo. La que más ponía dinero en el 
imperio vaticano -de ahí la influencia del cardenal Ratzinger, el dueño 
actual del dogma- pareciera hoy una empresa en liquidación. Se venden 
iglesias, se dejan cesantes a empleados, se bajan sueldos. En la misa de
 lo
s 
domingos hay sólo tres, cuatro filas de asientos ocupadas. La voz del cura 
pareciera tener un eco definitivo en el vacío. Los coros son de tres o 
cuatro personas, casi todas ancianas. En los 27 obispados se han parado 
todos los trabajos de reparaciones. Sólo se habla de ahorrar, ahorrar. Poco 
a poco se van cerrando los establecimientos de educación y de vida social. 
Las parroquias son juntadas; de tres, una; de cinco, dos. No se va a poder 
seguir con la organización de ayuda a comedores infantiles, asilos de 
ancianos, escuelas y hospitales. Donde más hace falta dinero es en las 
iglesias de Berlín, de Hamburgo, de Aquisgrán. 
 
     Centros claves. En esta última ciudad, los sueldos de los empleados de 
las iglesias han sufrido un corte del 17 por ciento. En cuatro años los 
empleos se van a reducir en un 23 por ciento, es decir, la cuarta parte del 
personal. En el último tiempo, Berlín ha cesanteado a 300 empleados. De los 
1300 puestos que había, sólo deben quedar 800. En Treveris se van a ahorrar 
5,2 millones de euros. En este año, las entradas de la Iglesia Católica 
cayeron un ocho por ciento. El obispado de Bamberg dio el gran batacazo 
cerrando el establecimiento de educación para asistentes laicos. Y esto, a 
pesar de que el clero sufre una aguda crisis de falta de sacerdotes. Este
 e
s 
otro de los grandes problemas del catolicismo alemán. En Magdeburgo se
 vivi
ó 
con tristeza que fuera eliminado el sobresueldo que se daba en Navidad a
 su
s 
empleados. Esta vez, nada. Donde se puede ver más la crisis es en los 
edificios de las iglesias. Se podría llamar a este capítulo "las iglesias
 d
e 
los bancos vacíos". La iglesia ha empezado a alquilar sus iglesias con 
altares, para otras actividades. En Bielefeld, un diario tituló: 
"Gastronomía en vez de misas". 
 
     Es que la iglesia de San Martín se convirtió en un restaurante de
 lujo
. 
Así, la iglesia se ahorra 12.000 euros anuales de manutención y cobra 
alquiler por la iglesia y sus jardines. Nadie hubiera pensado en que se 
llegaría a la "privatización" de las iglesias. Todo se globaliza. Un
 estudi
o 
señala que muy pronto de las 32.000 iglesias de Alemania serán vendidas o 
demolidas una tercera parte. En los próximos cinco años no van a poder 
seguir financiándose treinta iglesias, que pasarán a ser restaurantes,
 luga
r 
de exposiciones o casas de baile para la juventud. En las aldeas serán 
cerradas en el futuro muchos centenares. En algunas de esas iglesias se 
organizan conciertos de música clásica o también de jazz. La pregunta es
 po
r 
qué las iglesias van quedando vacías. Todos -menos los capitostes de Roma- 
han comenzado a dudar. Mientras la ciencia avanza, la iglesia se queda en 
sus interpretaciones. Mucha discusión trajo la intervención de un obispo
 de
l 
Norte alemán que para explicar la catástrofe natural de Indonesia habló de: 
"Dios, en su infinita bondad, ha querido ponernos a prueba". 
 
     Bien, esto ya desbordó el vaso de la paciencia. Aquí, en vez de la
 vel
a 
y la oración urgía la rápida ayuda para los miles y miles de necesitados.
 Y
, 
por sobre todo, el estudio ya del porqué de esas catástrofes. Meternos en
 l
a 
ciencia para poder descubrir lo que nos amenaza en el futuro. Y no la 
procesión pidiendo la ayuda del Señor y el perdón de nuestros pecados.  La 
Iglesia tiene que ayudar con toda su fuerza a descubrir los enemigos del
 se
r 
humano. Apoyar a la ciencia, no negarla. En todos los siglos de su 
existencia no ha ayudado a resolver ninguno de los grandes problemas del
 se
r 
humano: el hambre, la desocupación, la guerra, la sexualidad ante la 
violación, la defensa de la madre soltera. La moral profunda y no aquella 
que empieza con la castidad de sus sacerdotes. El dignificar el amor y no 
sospecharlo de pecado como la vejación de obligar a creer en la virginidad 
de la virgen María. Y actuar. No querer arreglar todo con una procesión de 
desocupados al santo de la esquina sino en la gran columna de protesta que 
reclame el fin de un sistema de despojo y explotación. 
 
     No el espectáculo de un Papa balbuceante sino la marcha de todos los 
obispos del mundo a Washington para reclamar el fin de la guerra y de la 
muerte por los cobardes bombardeos aéreos. No, todo se resuelve rezando a 
Dios en su infinita bondad, el Dios ese que permite la muerte de niños 
quemados vivos desde el cielo por los aviones de las bestias humanas. (La 
Iglesia argentina en vez de apoyar al artista León Ferrari con esa su 
genialidad de crucificar al buen Jesús en un avión norteamericano de 
bombardeo, hizo todo lo burocráticamente posible del poder para tratar de 
ensuciarlo y mandarlo al infierno. Pero artistas como León Ferrari jamás se 
irán al infierno si justamente luchan siempre por el paraíso en la vida.). 
La Iglesia Católica se derrumba. La gente ya no quiere rezar a la eterna 
bondad de Dios. Quiere ver a Jesús en las calles. Como ya los hubo y los 
hay. Monseñores como Angelelli, de Nevares, Hesayne, curitas como Cajade, 
Morlachetti, Antonio Puigjané demuestran qué hubiera hecho Jesús en las 
calles argentinas.  
 
     Con los bolsillos llenos de pan y no de velas. Con las gargantas
 llena
s 
de cantos de lucha contra el egoísmo, como aquellos trabajadores de 
principios de siglo que luchaban para poder mandar a la escuela a sus hijos 
y comprarles alpargatas. Llenar las iglesias con el coraje de la justicia. 
Que se conviertan en lugares de construcción de la solidaridad y la mano 
abierta y no se alquilen para poner restaurantes de lujo. La Iglesia, para 
que en su interior no se mate más al evangelio y para que Jesús nos llene 
con su hermosa sabiduría. No hay un mandamiento más importante que el amor, 
nos dijo. El amor y no la virginidad. Señor obispo Bergoglio: traiga pan y 
no velas a las iglesias. No cierre las exposiciones de arte sino ábralas 
para que la mente humana navegue en las ilusiones y critique el egoísmo. No 
queme las brujas -como en la Inquisición- sino escúchelas. Ellas saben lo 
que ignoramos y la verdadera sabiduría es siempre bondad, porque es la 
búsqueda de los misterios que actualmente nos dominan. En vez de plegarias, 
ciencia. El saber, descubrir qué es el hombre y no pedir perdón con la vela 
y la plegaria. 
 
     Antes de que queden vacías las iglesias, monseñor Bergoglio, llénelas 
de voces de pueblo con la palabra justicia y solidaridad en las gargantas. 
Se imagina que si los obispos y los sacerdotes con un nuevo pueblo con los 
principios del verdadero evangelio hubiera llenado las iglesias y salido a 
la calle no habría existido el horrendo crimen de la desaparición. Pero la 
"jerarquía" se quedó encendiendo velas y rezando el rosario. La gente 
abandona las iglesias en Alemania donde transcurrió toda una historia
 vívid
a 
de traiciones a las enseñanzas de Jesús. Antes que los templos pasen a ser 
restaurantes de lujo, los pueblos tienen que ocuparlos, tienen que 
convertirlos en verdaderos templos del saber y de la ética. 
 
 
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     Fuente : Página/12 - Difusión FREGEN 
 
 
Jorge elpollo Daffra 
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