| | Asunto: | [redluzargentina] La Conspiracion de Acuario | | Fecha: | Lunes, 9 de Mayo, 2005 15:52:41 (-0500) | | Autor: | Anahuak Home <redanahuak @...............mx>
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LA CONSPIRACION DE ACUARIO
Fragmentos
From: RedLuz / redluz@elistas.net
Date: Mon, 08 Apr 1999 02:50:37 -0600
Subject: La Conspiracion de Acuario / La Conspiracion del Amor
* * * * * * * * *
'Este alma no puede ser más que una conspiración de individuos'.
Pierre Teilhard de Chardin
* * * * * * * * * *
Una vasta y poderosa red, que carece no obstante de dirigentes, esta
tratando de introducir un cambio radical en el mundo. Sus miembros han roto
con ciertos aspectos clave del pensamiento occidental, y pueden incluso
haber quebrado hasta la misma continuidad de la historia.
Esta red es la Conspiracion de Acuario. Se trata de una conspiracion
desprovista de doctrina politica, carente de manifiesto. Esta integrada por
conspiradores que buscan el poder tan solo para disgregarlo, y que se valen
de estrategias pragmaticas, incluso cientificas, pero con una perspectiva
tan cercana a la mistica, que apenas se atreven a hablar de ello. Son
activistas que plantean cuestiones de muy diversa indole, que estan
desafiando al establishment desde su propio interior.
Mas amplia que una reforma, mas profunda que una revolucion, esta especie
benigna de conspiracion en pro de un nuevo programa de actuacion humana ha
desencadenado el realineamiento cultural mas rapido de toda la historia. El
vasto, estremecedor e irrevocable movimiento que se nos esta viniendo
encim
a
no es un nuevo sistema politico, religioso ni filosofico. Es una nueva
mentalidad, el surgimiento de una sorprendente vision del mundo, en cuyo
marco hay cabida tanto para la ciencia de vanguardia como para las
concepciones del mas antiguo pensamiento conocido.
Los conspiradores de Acuario se alinean a lo largo y a lo ancho de todos
lo
s
niveles socioeconomicos y de educacion, desde los mas humildes a los mas
alevados. Hay maestros y oficinistas, cientificos de renombre, politicos y
legisladores, artistas y millonarios, taxistas y primeras figuras en el
campo de la medicina, la educacion, el derecho, la psicologia. Algunos se
manifiestan abiertamente en su defensa, y sus nombres pueden resultarnos
familiares. Otros prefieren silenciar su implicacion, en la creencia de
poder resultar mas eficaces si no les son atribuidas ideas que con
frecuencia han sido mal comprendidas.
Hay legiones de conspiradores. Los hay en corporaciones, en universidades y
en hospitales, entre el profesorado escolar, en fabricas y en consultorios
medicos, en instituciones estatales y federales, entre concejales de
ayuntamientos y miembros de los poderes ejecutivos, en las camaras
legislativas de todo el mundo, en organizaciones de voluntarios, y en
practicamente todos los centros de toma de decisiones.
Los conspiradores, cualesquiera que sean sus niveles sociales o su grado de
sofisticacion, estan ligados entre si, emparentados por sus descubrimientos
y 'terremotos' interiores. Uno puede sobrepasar antiguos limites, superar
inercias y miedos pasados, y alcanzar niveles de plenitud que parecian
imposibles.., descubrir raudales de posibilidades, de libertad y de
cercani
a
humana. Se puede ganar en productividad y sentirse mas comodo y confiado en
medio de la inseguridad. Los problemas pueden sentirse como retos, como
ocasiones para renovarse, mas que como fuentes de stress. Actitudes
habituales de autodefensa o de preocupacion pueden desmoronarse. TODO PUEDE
SER DE OTRA MANERA.
Cierto que, al principio, la mayoria ni siquiera se proponia cambiar a la
sociedad. En ese sentido, se diria que es una especie de conspiracion muy
poco apropiada. Pero empezaron a darse cuenta de que ellos mismos se habian
ido convirtiendo en revoluciones 'vivientes'. Tras haber experimentado
serios cambios personales, se encontraron a si mismos replanteandose todo,
cuestionandose antiguas evidencias, viendo con nuevos ojos su trabajo y sus
relaciones, la salud, el poder politico y los 'expertos' en la materia, sus
objetivos y valores en general.
En cada ciudad, en cada institucion, se han ido fusionando en pequeños
grupos, formando lo que alguno ha llamado 'inorganizaciones nacionales'.
Algunos conspiradores tienen una aguda conciencia del alcance internacional
del movimiento y tratan activamente de vincular a otros al mismo. Son al
mismo tiempo antenas y transmisores, escuchando y comunicando a la vez.
Actuan como amplificadores de las actividades de la conspiracion por medios
muy diversos, como crear nuevas redes, editar folletos, sistematizar e
integrar los nuevos campos de posibilidades en libros, conferencias,
cursos
,
talleres, programas escolares, y hasta en sesiones de los congresos y en
lo
s
medios de comunicacion.
Otros han centrado su actividad en el campo de su propia especialidad,
formando grupos en el seno de organizaciones e instituciones preexistentes,
exponiendo las nuevas ideas a sus colaboradores, para lo que con frecuencia
necesitan recurrir, en busca de apoyo, de confirmacion o de respaldo
informativo, a niveles mas amplios de la red.
Y hay millones de otros, que nunca se han considerado a si mismos
participe
s
de una conspiracion, pero que sienten que sus propias luchas y experiencias
forman parte de algo mas grande, de una transformacion social mas amplia,
que resulta cada vez mas visible, si se sabe mirar en la direccion
apropiada. Normalmente desconocen la existencia de redes nacionales o
internacionales y de su influencia en puestos elevados; pueden haber
encontrado una o dos personas de mentalidad parecida a la suya en su lugar
de trabajo, entre sus vecinos o en su circulo de amigos. No obstante,
incluso en esos pequeños grupos -de dos, de tres, de ocho, de diez- estan
ejerciendo un impacto.
Seria en vano buscarles afiliados en instancias tradicionales como partidos
politicos, grupos ideologicos, clubs o fraternidades. Se encuentran, por el
contrario, en redes flexibles y en pequeños circulos. Hay decenas de
millares de puntos por donde se puede entrar a formar parte de la
conspiracion. La gente, cualquiera que sea el lugar donde comparten sus
experiencias, acaban por conectar mas tarde o mas temprano unos con otros,
y
eventualmente con circulos mas amplios. Su numero crece cada dia.
Por audaz y romantico que pueda parecer este movimiento, veremos como ha
evolucionado a partir de una secuencia de acontecimientos historicos que
dificilmente podrian haber conducido a otro lado... En realidad es la
expresion de profundos principios de la naturaleza, que solamente ahora
estan siendo descritos y confirmados por la ciencia. En su estimacion de lo
que es posible, procede de forma rigurosamente racional.
(...)
Al principio me resistia a usar este termino. No queria convertir en
sensacionalismo lo que estaba ocurriendo. Ademas la palabra 'conspiracion'
tiene, por lo general, connotaciones negativas. Por entonces tropece con un
libro de ejercicios para el espiritu del novelista griego Nikos
Kazantzakis
,
en el que decia que deseaba hacer una señal a sus camaradas, 'como a
conspiradores', a fin de que se uniesen para 'salvar el mundo'. Al dia
siguiente, en Los Angeles Times se daba cuenta resumida de un discurso del
primer ministro canadiense, Pierre Trudeau, ante una comision de las
Naciones Unidas reunida en Vancouver. Trudeau citaba un pasaje del
sacerdot
e
y cientifico frances Pierre Teilhard de Chardin, en el que este urgia la
necesidad de una 'conspiracion de amor'.
Conspirar, en sentido literal, significa 'respirar juntos'. Es una union
intima. Escogi la referencia a Acuario, a fin de dejar clara la naturaleza
benevola de esta unionŠ
(...)
El surgimiento de la conspiracion de Acuario en este fin del siglo veinte
hunde sus raices en los mitos y metaforas, en las profecias y la poesia de
tiempos pasados. A lo largo de la historia hubo individuos aislados aqui y
alla, o pequeños grupos en la zona fronteriza de la ciencia y la religion,
que, basados en sus propias experiencias, creian que algun dia los hombres
podrian trascender la estrechura de la conciencia 'normal', y llegar asi a
extirpar toda brutalidad y alienacion de la condicion humana.
De vez en cuando aparecia el presentimiento de que una minoria de
individuo
s
podria algun dia constituirse en levadura suficiente para hacer fermentar a
la sociedad entera. Sirviendo como de iman cultural, seria capaces de
implantar un orden en torno a si, y transformar asi a la totalidad.
La idea central permanecia constante: la humanidad solo podria regenerarse
a
si misma a traves de un cabio de mente, pero el operar ese cambio estaba
dentro de sus posibilidades naturales. Estos pocos individuos arriesgados
han jugado el papel de radares en la historia de la humanidad, algo asi
com
o
un Sistema preventivo de Alarma a Distancia para el planeta. Como veremos,
algunos de ellos expresaron sus intuiciones en una vena romantica, otros a
traves de conceptos intelectuales, pero todos apuntaban a la necesidad de
ensanchar la vision. 'Abrid los ojos -venian a decir-, hay mas'. Hay mas
profundidad, mas altura, mas dimensiones, mas perspectivas, mas opciones de
lo que habiamos imaginado. Celebrando la libertad encontrada al ensanchar
e
l
propio contexto, ponian en guardia a la vision dominante frente a los
peligros de ceguera añejos. Mucho antes de ser alcanzados por la ceguera
total, el estres ecologico y la crisis nuclear, ellos ya temian por el
futuro de una humanidad desprovista de perspectiva.
Por mas que se movieran en un contexto que trascendia las ideas dominantes
de su tiempo, fueron pocos los contemporaneos que les siguieron. Las mas de
las veces quedaron incomprendidos, solitarios, o sufrieron incluso el
ostracismo. Antes de este siglo, con las facilidades de rapida comunicacion
que trajo consigo, era poco probable que estos individuos, diseminados aqui
y alla, entrasen en contacto. Sus ideas, sin embargo, han servido de
combustible para las generaciones siguientes.
Quienes habian presentido la transformacion creian que las generaciones
futuras podrian detectar las leyes y fuerzas invisibles que nos rodean: las
redes vitales de relaciones, la vinculacion existente entre todos los
aspectos de la vida y del conocimiento, el entrelazamiento reciproco de las
gentes, los ritmos y armonias del universo, las conexiones que convierten
las partes en todos, las pautas interpretativas del inmenso entramado de
mundo. La humanidad, decian, seria capaz de reconocer los velos sutiles que
limitan su vision, y podria tomar conciencia de la pantalla que supone la
costumbre de las prisiones del lenguaje y de la cultura, y de los limites
d
e
las circunstancias.
Los temas relacionados con la transformacion fueron emergiendo con fuerza y
claridad crecientes a lo largo del tiempo, y la mayor facilidad de
comunicacion les fue dando aun mayor empuje. Al principio, las tradiciones
se transmitian en circulos intimistas de alquimistas, gnosticos, cabalistas
y hermeticos. Con la invencion de los caracteres moviles de la imprenta a
mediados del siglo quince, se convirtieron en una especie de secreto
abierto, pero siguieron siendo accesibles tan solo a los pocos que contaban
con las letras suficientes, y sufrieron a menudo la censura de la Iglesia o
del Estado.
Entre esas audaces voces aisladas, se cuentan Meister Eckart, teologo y
mistico aleman del siglo catorce; Giovanni Pico della Mirandola en el siglo
quince; Jacob Boehme, otro aleman, en los siglos dieciseis y diecisiete; y
Emanuel Swedenborg, en los siglos diecisiete y dieciocho. Somos
espiritualmente libres, gestores de nuestra propia evolucion. El ser humano
puede elegir, y despertar su verdadera naturaleza. Explotando al maximo sus
recursos interiores, puede alcanzar una nueva dimension del espiritu; es
capaz de ver mas.
'Yo no veo con mi ojo, sino a traves de el', decia el poeta y artista del
grabado William Blake, que vivio a fines del siglo dieciocho y comienzos
de
l
diecinueve. Segun el, el enemigo de la vision global era el divorcio entre
nuestra imaginacion y nuestra capacidad de razonar, 'que se contrae como el
acero'. Siempre andamos con esa mente a medias, haciendo leyes y juicios
morales, atufando la espontaneidad, el sentimiento y el arte. Para Blake,
s
u
propia epoca, caracterizada por el miedo, el conformismo, la envidia, el
cinismo y el culto a la maquina se erigia en acusadora de si misma. Con
todo, esa fuerza oscura era solamente un 'espectro', un espiritu de cuyo
acoso podian liberarse las mentes mediante un exorcismo.
(...)
La Conspiración de Acuario trata también de aplacar otro tipo de hambre: de
sentido, de conexión, de plenitud. Y cada uno de nosotros es "todo el
proyecto", el núcleo de una masa crítica, un gerente de la transformación
del mundo. En este siglo nos hemos asomado al corazón del átomo. Hemos
llegado a transformarlo -y con él la historia entera para siempre-. Pero
también nos hemos asomado al corazón del corazón. Conocemos las condiciones
necesarias para que las mentes cambien. Ahora que comprendemos la profunda
patología de nuestro pasado, podemos crear pautas nuevas, nuevos
paradigmas...
Nos hemos adueñado de una fuerza más poderosa que la del átomo, digna
guardiana de todos nuestros restantes poderes. La libertad individual la
encontramos eligiendo no ya un destino, sino una dirección. No elegimos el
viaje transformativo porque sepamos a dónde nos va a conducir, sino por ser
el único viaje que tiene sentido. Es el retorno a casa, tanto tiempo
esperado...
En un estado ensanchado de conciencia se puede a veces volver a
experimenta
r
con toda viveza un trauma pasado, y, de forma retrospectiva e imaginativa,
reaccionar frente a él de otra manera. Tocar la fuente misma de miedos
antiguos es una forma de expulsarlos. Lo que nos persigue no son tanto los
sucesos, cuanto nuestros temores con respecto a ellos, la imagen
paralizant
e
de nosotros mismos que llevamos dentro de nosotros. Volviendo a poner ante
nuestros ojos ese poderoso pasado, y sus mensajes reiterativos de derrota,
podemos transformar el presente y el futuro. Podemos situarnos de nuevo en
el cruce de caminos. Podemos volver a elegir. En este sentido, podemos
también reaccionar de forma diferente frente a las tragedias de la historia
moderna. Nuestro pasado no es nuestro potencial.
En cualquier momento, siguiendo a los maestros y sanadores que a lo largo
d
e
la historia se han empeñado en remitirnos al propio ser interior, podemos
liberar el futuro. Un a uno, podemos volver a elegir, podemos despertar:
abandonar la cárcel de los condicionamientos, amar, emprender el camino de
vuelta a casa. Conspirar con y en favor de los demás. El despertar aporta
sus propios cometidos, específicos de cada uno de nosotros, elegidos por
cada uno de nosotros. Pienses lo que pienses sobre ti mismo, y por mucho
tiempo que lo hayas creído así, tú no eres sólo tú. Eres una semilla, una
promesa silenciosa. Eres la conspiración.
Marilyn Ferguson,
LA CONSPIRACION DE ACUARIO
Transformaciones personales y sociales en este fin de siglo.
Editorial Kairos, Barcelona, 1985 (Nueva York, 1980).
Acentos omitidos para facilitar su reproduccion ciberespacial.
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nad
a
parezca haber cambiado... Ninguna conspiracion se ha formado en contra
suya
,
pero sus seguidores, sin hacer ruido, comienzan uno a uno a abandonarla.
Mientras que sus adversarios permanecen mudos, o solo en secreto comunican
sus pensamientos, ellos mismos permanecen durante un largo periodo
inconscientes de que efectivamente ha tenido lugar una gran revolucion.
Alexis de Tocqueville
www.artehistoria.com/historia/personajes/6568.htm
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