| | Asunto: | [redluzargentina] Los Siete Rayos - DK a través de A.A.B. (7/7) | | Fecha: | Martes, 28 de Junio, 2005 14:38:16 (-0500) | | Autor: | RedAccion <redanahuak @...............mx>
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From: Sabiduría Arcana <bvr@ciudad.com.ar>
Date: Tue, 28 Jun 2005 15:06:15 -0300
To: "[..Red Mexicana de Luz]" <redmexicanadeluz@gruposyahoo.com>
Subject: Los Siete Rayos - DK a través de A.A.B. (7/7)
From: Verónica Viglierchio <mailto:mvv2013@yahoo.com.ar>
Los Siete Rayos
por el Maestro Tibetano Djwhal Khul a través de Alice A. Bailey
(7/7)
EL SÉPTIMO PROPÓSITO DE LA DEIDAD
7mo. Rayo. Orden Ceremonial o Magia.
"Que se construya el Templo del Señor", pregonó el séptimo gran Angel.
Entonces siete grandes hijos de Dios, en sus lugares, en el norte, sur,
est
e
y oeste, se encaminaron con paso mesurado y tomaron asiento. Así comenzó el
trabajo de construcción.
Las puertas se cerraron. La luz brilló tenuemente. Los muros del templo no
se divisaban. Los siete permanecían silenciosos y sus formas estaban
veladas. El momento no había llegado para que brillara la luz. El Verbo no
podía ser pronunciado. Sólo las siete Formas llevaron a cabo el trabajo. Un
silencioso llamado fue emitido de una a otra. Sin embargo la puerta del
templo permanecía cerrada.
A medida que pasaba el tiempo se escuchaban los sonidos de la vida. La
puerta se abrió y luego se cerró y cada vez que se abría aumentaba el poder
dentro del templo, la luz se acrecentaba con más fuerza, porque uno a uno
penetraban en el templo los hijos de los hombres, pasaban de norte a sur,
d
e
oeste a este y en el centro del corazón hallaron luz, comprensión y poder
para trabajar. Atravesaron la puerta; pasaron ante los Siete; levantaron el
velo del templo y entraron en la vida.
El templo se acrecentaba en belleza. Sus líneas, sus paredes y sus
decorados, su altura, profundidad y anchura emergían lentamente y
penetraba
n
en la luz.
Del este surgió la Palabra: Abrid la puerta para todos los hijos de los
hombres que vienen desde el oscuro valle de la tierra buscando el templo
de
l
Señor. Dadles la luz. Descorred el velo del santuario interno y, mediante
e
l
trabajo de los artesanos del Señor, ampliad los muros del templo, y así
iluminará al mundo. Emitid la Palabra creadora y resucitad a los muertos.
Así el templo de la luz será llevado del cielo a la tierra. Así sus muros
serán erigidos en las grandes llanuras del mundo de los hombres. Así la luz
revelará y nutrirá todos los sueños de los hombres.
Entonces el Maestro despertará en el Este a todos los que están dormidos.
Entonces en el Oeste el Guardián probará y juzgará a todos los verdaderos
buscadores de la luz. Entonces el Guardián del Sur instruirá y ayudará a
lo
s
ciegos. Entonces el Portal del Norte quedará abierto de par en par, porque
allí el Maestro invisible tenderá la mano para dar la bienvenida, y con el
corazón comprensivo, conducirá a los peregrinos hacia el Este, donde brilla
la verdadera luz.
"¿Por qué la apertura del templo?", claman los Siete mayores. "Porque el
trabajo está preparado; los artesanos también están preparados. Dios ha
creado en la luz. Sus hijos pueden ahora crear.
¿Qué más puede hacerse?".
"¡Nada!" fue la respuesta de los Siete mayores. "Que continúe el trabajo.
Que los hijos de Dios creen”.
La mayoría observará que estas palabras tienen un profundo significado e
indican la amplia intención (durante el ciclo venidero) de abrir de par en
par la puerta del templo de los misterios ocultos para el hombre. Uno a uno
seremos sometidos a la prueba de la contraparte esotérica y espiritual del
factor sicológico denominado "prueba mental". Esa prueba demostrará la
utilidad del hombre para el poder y el trabajo mental y se probará su
capacidad para construir formas mentales y vitalizarlas. De esto me he
ocupado en Tratado sobre Magia Blanca, y la relación de este tratado con el
trabajo mágico del Séptimo Rayo y su ciclo de actividad serán cada vez más
evidentes. En dicho tratado intenté formular las reglas para el
entrenamiento y el trabajo que permitirá, al aspirante a los misterios,
entrar en el templo y ocupar su lugar como trabajador creador, a fin de
ayudar en el trabajo mágico del Señor del Templo.
Los nombres por los cuales este Señor es rayo es conocido, son muchos, y su
significado es hoy de primordial significación. El trabajo futuro se
desprende del estudio de los nombres siguientes:
El Mago Develado
El Trabajador del Arte Mágico
El Creador de la Forma
El Que Confiere la Luz proveniente del Segundo Señor
El Manipulador de la Varita
El Que Observa desde el Este
El Custodio del Séptimo Plan
El Invocador de la Ira
El Custodio de la Palabra Mágica
El Guardián del Templo
El Representante de Dios
El que eleva hacia la Vida
El Señor de la Muerte
El Que alimenta el Fuego Sagrado
La Esfera Giratoria
La Espada del Iniciador
El Divino Trabajador Alquimista
El Constructor del Cuadrado
La Fuerza Orientadora
El Ígneo Unificador
La Clave del Misterio
La Expresión de la Voluntad
El Revelador de la Belleza
Este Señor de Rayo tiene un poder especial en la tierra y en el plano
físic
o
de la manifestación divina, y es evidente su utilidad para Sus seis
Hermanos. Hace surgir el trabajo que deben realizar. Es el más activo de
lo
s
Rayos en este período mundial y está en manifestación desde hace más de mil
quinientos años. Es como si girara dentro y fuera del trabajo activo en un
rápido ciclo, y Su parentesco más próximo, simbólicamente, se relaciona con
Sus Hermanos del Segundo y Quinto Rayos en este período mundial.
Construye (con la colaboración del Segundo Rayo) mediante el poder del
pensamiento (colaborando así con el Señor del Quinto Rayo) en el plano
físico, su propia esfera esencial y peculiar. En otro período mundial,
podr
á
cambiar Su relación con los otros Señores de Rayo, pero en la actualidad Su
trabajo será comprendido más fácilmente cuando se reconozca que presta
ayud
a
al Señor constructor del Segundo Rayo y utiliza las energías del Señor del
pensamiento concreto.
Los aforismos que encierran Sus cualidades son los siguientes, y fueron
susurrados esotéricamente en Sus oídos, cuando Él "abandonó el lugar más
elevado y descendió a la séptima esfera para llevar a cabo el trabajo
asignado":
1. Lleva las herramientas contigo, hermano de la luz constructora. Talla
hondo. Construye y da forma a la piedra viviente.
Cualidad.......... poder de crear.
2. Elige bien tus trabajadores. Ama a todos. Selecciona a seis, para que
cumplan tu voluntad. Que el séptimo permanezca en el este. Llama al mundo
para que penetre en aquello que construirá. Fusiona todo en la voluntad de
Dios.
Cualidad.......... poder de colaborar.
3. Siéntate en el centro, lo mismo que en el este. No te muevas de allí.
Envía tus fuerzas para que cumplan tu voluntad y recupera luego esas
fuerzas. Emplea bien el poder del pensamiento. Siéntate inmóvil.
Cualidad.......... poder de pensar.
4. Observa cómo todas las partes entran en el propósito. Construye para la
belleza, hermano Señor. Procura que todo los colores sean brillantes y
diáfanos. Observa la gloria interna. Construye bien el santuario. Hazlo con
cuidado.
Cualidad.......... revelación de la belleza de Dios.
5. Cuida bien tus pensamientos. Entra a voluntad en la mente de Dios.
Arrebata de allí el poder, el plan y la parte a desempeñar. Revela la mente
de Dios.
Cualidad.......... poder mental.
6. Permanece en el este. Los cinco te han dado la Palabra de amistad. Yo,
e
l
sexto, te digo, que la emplees con los muertos. Revive a los muertos.
Construye de nuevo las formas. Cuida bien esa Palabra. Procura que todos
lo
s
hombres la busquen por sí mismos.
Cualidad.......... poder de vivificar.
Hasta aquí, hemos estudiado una pequeña parte del trabajo de los Siete
Rayos. La enseñanza ha tenido que ser trasmitida mediante símbolos y para
poder entenderla es necesario poseer un sentido esotérico despierto, y aún
así es imposible comprenderla totalmente.
Los Chohanes de la sexta iniciación guían a esas unidades de conciencia en
las cuales predominan sus vibraciones de rayo y color. Con frecuencia se
pasa por alto el valor de este hecho, aunque los aspirantes a la iniciación
lo reconozcan teóricamente. De allí la importancia de determinar el rayo
de
l
ego y de la Mónada -algo muy vital después de la tercera iniciación. En
todos los sectores de la vida hay quienes constituyen siempre una mayoría o
una minoría. Lo mismo sucede en el trabajo del Logos, y al final del ciclo
mayor (manvantara) una gran mayoría hallará su camino hacia el sintético
Rayo de Amor y una pequeña minoría hacia el Rayo de Poder, minoría que está
destinada a desempeñar una función importante. Formará el núcleo que (en el
próximo sistema solar) constituirá la mayoría, que hallará su síntesis en
e
l
Primer Rayo. Éste es un gran misterio y no puede ser fácilmente
comprendido
.
Indicios de su revelación están ocultos en el verdadero significado de las
palabras "exotérico y esotérico”.
Debe recordarse que sólo cinco rayos predominan a un mismo tiempo. Se
manifiestan los siete rayos, pero sólo cinco predominan. Debe establecerse
una diferencia entre los rayos que predominan en un sistema solar y los que
lo hacen en un esquema o cadena. En Tratado sobre Fuego Cósmico hay algo
referente a esto. Tres de los siete rayos se sintetizan. Uno de éstos tres
rayos se sintetizará cuando llegue a su culminación. Para el primer sistema
solar el tercer rayo fue el rayo sintético, pero para el actual sistema
solar, el segundo es el rayo sintético, y para el próximo sistema solar el
primer rayo desempeñará una función similar.
Dos rayos constituyen en gran parte la meta del esfuerzo humano, Primero y
Segundo. Un rayo, el tercero, es la meta de la evolución dévica o angélica.
Estos tres rayos hacen contacto con los dos polos y el logro de la meta al
final del ciclo, marca la realización del Logos Solar. Esto también es un
Misterio. El Séptimo y el Primer Rayo están muy íntimamente ligados y los
une el Tercer Rayo, de manera que la relación se expresa así, 1.3.7.
Tambié
n
hay una íntima asociación entre los rayos 2.4.6; el Quinto Rayo está en una
posición peculiar, como punto central de realización, el hogar del ego o
alma, el plano personificado de la mente, el punto de culminación para la
personalidad y el reflejo de la triple mónada en los tres mundos.
1er. Rayo. Voluntad, demostrándose como poder en el desarrollo del
Pla
n
del Logos.
3er. Rayo. Adaptabilidad de la actividad a la inteligencia. Este rayo
predominó en el sistema solar anterior; es la base de este sistema y lo
controla el Mahachohan.
7mo. Rayo. Rito, ceremonial u organización. Es el reflejo de los dos
rayos anteriores en el plano físico y se relaciona con el Mahachohan.
Controla las fuerzas elementales, el proceso involutivo y el aspecto forma
en los tres reinos de la naturaleza. Mantiene oculto el secreto del color y
del sonido físicos. Constituye la ley.
Estos tres rayos juntos abarcan e incorporan todo. Son el Poder, la
Actividad y la Ley en manifestación.
2do. Rayo. Amor-Sabiduría, rayo sintético, meta de este sistema, que
mantiene todo en íntima armonía y relación.
4to. Rayo. Expresión de armonía, belleza, música y unidad.
6to. Rayo. Devoción a la fervorosa aspiración y al sacrificio del yo
personal para bien de todos, a fin de alcanzar la armonía y la belleza,
impelidos por el amor.
Estos dos grupos de rayos pueden relacionarse entre sí de la manera
siguiente:
Rayos 1. 3. 7. Constituyen los grandes rayos conectados con la forma,
el proceso evolutivo, el inteligente funcionamiento del sistema y las leyes
que controlan la vida de todas las formas en los reinos de la naturaleza.
Rayos 2. 4. 6. Se relacionan con la vida interna, expandiéndose a
través de esas formas -rayos de móvil, de aspiración y de sacrificio. Rayos
preeminentemente de cualidad.
Rayos 1. 3. 7. Se ocupan de las cosas concretas y del funcionamiento
de la materia y la forma, desde el plano inferior hasta el superior.
Rayos 2. 4. 6. Se ocupan de las cosas abstractas y de la expresión
espiritual por medio de la forma.
Rayo 5. Constituye el eslabón vinculador de la
inteligencia.
Extractado del Libro "Tratado sobre los Siete Rayos - Tomo I - Psicología
Esotérica" - DK a través de Alice A. Bailey
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